市县志风俗篇编纂存在的问题及改正办法

两轮修志以来,许多志书风俗篇编纂存在问题:生产习俗记述的是农业生产,有的记述物候节令,生产习俗应记述农业、商业、手工业一些独特的生产习俗事象;出行习俗记述的是交通工具;饮食习俗多记述的是生活水平或食品制做工艺,应记述各地什么时候食用什么食品;志书风俗篇不记述风尚,而记述的新风尚是一些各类型的好人好事,既不是风尚也不是习俗。针对这些问题提出了改正办法。     

关于第二轮志书风俗篇撰写的几点思考

历代史书与地方志都十分重视对风俗的记述,风俗是方志记述的重要内容,风俗篇撰写的成功与否,直接影响着志书的整体质量。但首轮新方志在记述风俗方面存在着一些不足:一是部分志书未设风俗篇;二是部分志书将一些社会不良现象及迷信作为风俗记入志书;三是将风俗篇的内容基本局限于生活习俗中的衣食住行、婚丧、节会与禁忌等内容,没有涉及社会习俗中精神风貌和思想意识方面的内容。因此,第二轮修志要做到:一是充分认识风俗篇在志书中的地位和作用,不能缺漏风俗部分的内容;二是专设传统风尚章节;三是专设新风尚章节;四是设置生产习俗和生活习俗的并列章节;五是纠正首轮记述中有关风俗的错误内容。     

当代风俗变迁的感知与记述

风俗是志书必须记述的一个基本内容,但第二轮修志对风俗内容的巨变感知迟钝,记述薄弱。不少人认为,第二轮志书记述时限内,由于风俗变化不大,或者是因为搜集资料困难的原因少记,甚至不记。这都是不可取的。改革开放后,风俗在衣食住行等方面都产生了剧烈的变化,也有变化的规律可循。如传统风俗形式末变,但内容发生很大变化;礼仪繁简并举;城乡风俗相互融合;更替周期缩短;陋俗良习并存等等。这些变化和规律都值得志书好好记述。记述这些内容时,首先要正确认识风俗内容在志书中的地位和作用;其次要正视当代风俗内容的编纂难度;最后要选择适合自身编纂条件的方式进行记述。     

关于第二轮志书编修的几点认识

第二轮志书记述的时限正是中国改革开放的重要历史时期。因此,志书编目设计与记述内容与首轮修志有很大不同。第二轮志书重点记述改革开放环境下市场经济的发展。同时加强对地域文化的记述。第二轮志书在保证记述内容全面深刻的同时,还应注意控制篇幅。县志篇幅应控制在80万字以内。     

对新方志中“民俗”篇的一点议论——兼及2013年版《萧山市志》等

<正>中国社会主义新方志的编修,就是从20世纪70年代末起算,有组织地开展了两轮(第二轮尚在进行中)。从这两轮修出的志书来看,多数市县志风俗篇的篇目和记述中,都存在一个普遍性的倾向:有"民俗"而少"民性"的内容。风俗篇是志书中不可缺少的一个大编。无论是以"风俗",还是以"习俗"来命篇名,其内容都应当包含民俗和民性(民风、习性)两部分内容。从《新华字典》(1999年修订本)中,可以查出下列与"人群"本身性情有关的若     

第二轮志书记述社会保障之我见

<正>建立健全社会保障制度,是完善社会主义市场经济体制的组成部分,也是具有时代特色的内容之一。第二轮志书要不要记述社会保障?如要记述,又如何设置篇目,重点记述哪些内容?以下笔者谈点拙见,供编纂人员参考。一、第二轮志书记述社会保障的必要性第二轮志书全面系统地记述社会保障内容,不仅是志书体现时代特色的需要,也是志书服务现实的需要。(一)记述社会保障是二轮志书体现特色的     

第二轮志书记述劳动人事浅见

正劳动人事制度改革是政治体制改革和经济体制改革的组成部分,随着改革开放的不断推进而发生变化,逐步完善,取得实效,已成为第二轮志书记述的重要内容。第二轮志书如何记述劳动人事,反映改革开放成果,是编纂人员必须探讨的一个问题。笔者围绕这一问题,从劳动人事的篇目设置、内容记述两个方面,谈点粗浅看法。一、第二轮志书劳动人事的篇目设置设置第二轮志书劳动人事篇目,既要确定它的篇章名称和集中与分散的问题,又要考虑其具体篇     

旧志风俗与第二轮志书民俗杂谈

民间风俗是传统的社会历史文化,古今志书均有采撷民风民俗的传统。旧志风俗是社会环境的缩影,第二轮志书应继承这一传统,保持志书记载民风民俗的连续性。第二轮志书应重视记述民风民俗,要从物质民俗、社会民俗、岁时民俗、礼仪民俗和方言民谚等方面弥补缺漏,增记改革开放以后不断变化的新的民俗内容。     

浅谈祝吉习俗在方志中的记述

章首先指出首轮志书大都设节、目记述禁忌习俗,却极少有专设节、目记述祝吉习俗。并认为,在我国各地,由于祝吉习俗大量存在,第二轮志书应专设节、目记述祝吉习俗。最后谈了3个问题：祝吉习俗入志的意义;祝吉习俗入志的命名;祝吉习俗记述应注意的问题。     

编写第二轮志书人民政府篇章的几点看法

人民政府篇章是第二轮志书的重要组成部分,其编写质量的优劣关系整部志书质量。第二轮志书人民政府篇章名称要规范。第二轮志书人民政府篇目设置要合理。设置第二轮志书人民政府篇目,需要确定其在志书中的层级和基本篇目,做到篇目设置科学、归类合理、反映全面。第二轮志书人民政府篇章重点要突出。第二轮志书人民政府篇章主要包括政府领导与机构、重要会议、重大施政纪略、依法行政、政府体制改革、经济协作、信息化建设、政务公开、人民来信来访等内容。在记述中,要突出地方政府在改革开放的新形势下,是如何推进经济体制改革、扩大对外开放、转变政府工作职能,变管理为服务、为民办实事、适应市场经济发展要求,推动本地经济社会全面发展的内容。要注意记述各级政府加强民主与法制建设,以及依法行政、依法治理的内容。     

文化部类：地方志书必须着力打造的亮点

第二轮志书文化部类内容上缺项较多、归属不当,记述上缺乏深度与广度的把握,以事系人缺乏丰富性与多样性等诸多问题,建议记述好文化体制改革以及文化部类的新兴内容,着力体现时代性;记述好地域文化及其相关研究等内容和文化方面共性事物的地方化过程及其相关表现等内容,着力体现地方性;精心设计篇日,准确记述内容,着力体现科学性;注重结构与体裁的创新,着力体现新颖性;注意记述存在的问题,着力体现客观性,让亮点真正亮起来。     

浅议志书突出文化部类的地域特色

文化部类在志书中是最具有地域特色的部分,其地域特色主要体现在人文景观、民间文化、民情习俗等方面。突出方法有：运用篇目升格前移,突出记述地域特色;运用以人系事、以事系人,深度记载地域特色;运用专家学者的文章,准确记述地域特色;运用形象直观的图片,生动记述地域特色;运用集中归纳的手段,翔实记述地域特色。     

重新审视宗教篇在第二轮志书中的地位

宗教工作关系党和国家工作全局,宗教篇在地方志中应占有一定的地位。本文指出首轮志书中的宗教篇不足,如沿袭旧志,缺乏新意;多为记“教”,鲜有记“人”;脱离现实,回避问题;设置失当,记述简单。并对第二轮修志中可能会出现的倾向性问题进行分析,提出第二轮志书应全面反映宗教篇的时代特色,并对如何写好宗教篇提出主张。     

日本地方史志编纂的几个问题

文章认为,无论是作为日本地方史志源头的风土记,还是明治时期的皇国地志,其编纂都曾受到中国地方志的影响。针对这些情况,文章向我们介绍了有关日本地方史志编纂的几点知识:日本地方史志编纂机构的组成,日本地方史志编纂的契机与目的,日本地方史志的种类,日本地方史志体例的演变,日本地方史志资料的收集与"史料编",日本地方史志的利用。日本地方史志在长期的发展过程中,体例历经变化,最主要的是由"志"向"史"的转变,以至于"二战"以后,"史"的体例成为日本地方史志中的主流。究其原因,除了机构变动、受西方史学思潮影响等原因外,更主要的是与现代社会的发展进步密切相关。日本地方史志的变化和创新历程,值得我们今天修志借鉴和参考。     

关于如何写好第二轮志书概述的问题

概述在志书中的地位非常重要,它不仅是志书的“窗口”、“导游图”,而且是新方志不可或缺的组成部分,是志书的“提要”、“精点”。但是概述写起来难度也相当大,应引起广大修志者的高度重视。撰写概述要把握好记述的原则,灵活运用概述记述的表现方式,以及解决好概述中存在的高度不够、内容缺项、不见特色、议论展望过多、文字语言粗糙等问题。     

新编地方志著述志纂修论略——以《河北省志·著述志》为例

首轮部分地方志书缺著述志（又称艺文志）,这已成为新编地方志工作的一项缺憾。历代旧志编纂均十分重视艺文志,其内容在志书中占很大比重,而且大多由学者执笔撰成,所以新编地方志著述志不可或缺。著述志编纂最关键是立凡例和设计篇目。编纂著述志应注意取舍,图书分类,著录,按人写还是按书写,如何通过书目反映文明成果等问题。     

历史、文化遗产及其背后的系统——以世界文化遗产保护为中心

作为以有形文化遗产为主的历史、文化遗产,其背后都存在着不易被发觉的社会经济体系、以及传统礼仪与习惯等无形文化遗产。以世界文化遗产保护为例,以社会经济体系为切入点,文化遗产保护工作者既可以对历史、文化遗产的"真实性""完整性"与"文化景观"等概念作出阐释,又可探讨人们对历史、文化遗产的认知及思考方法。     

关于宗教信仰入志问题的思考

宗教信仰,尤其是民间信仰对社会有着重要影响,志书记述不能缺失。第二轮志书记载宗教信仰主要存在归属不当、结构欠妥、篇幅过简、内容不全四个问题。编写好宗教信仰的内容,一要准确把握宗教政策,二要把握宗教信仰的要素,三要理清当地民间信仰的主脉,四要注重实地考察和田野调查。     

近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异

本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。     

一些对立的方志理论观点及其辩证关系漫谈

目前,方志理论的研究出现百家争鸣局面。文章择其资料性与著述性,继承传统与体裁创新,述而不作与述而有作,改革开放集中记述与分散记述,生不立传与人物简介,特载、专记设与不设,突出地方特色升格与不升格,第二轮志书是否复载前志内容等相互对立的理论观点,分析形成发展过程、二者关系、争鸣视角。