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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
读者论坛     
为木乃伊添血加肉我很喜欢《图坦卡门》这篇文章,因为很多媒体都报道了对图坦卡门进行CT扫描的事情,但都不太详细。所以一看到贵刊的封面标题,我就赶紧买来看。精美的器物和壁画、详尽的扫描分析图和简练的故事让我对他有了进一步认识。科技的进步使我们逐步走近历史真相。那个图坦卡门的头骨复原模型真是栩栩如生,他是怎  相似文献   

2.
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的角度。  相似文献   

3.
我们太需要精神来牵引我们走向一个彼岸未知的生活——地.是如此让人着迷。我们想找寻到历史的重要线索,把我们带到那里去完成生命的一次次体验。那里是一个美妙的世界,是我们想拥有的世界。那里森林密布、溪流潺潺、山岚静默、生命安然……那里的生命享受尊敬、令人仰止。  相似文献   

4.
张浩,一位为中央红军长征胜利会师立下大功的同志。拂去历史的尘埃,让我们重新走近他。  相似文献   

5.
中国历史研究会编中国通史简编,吕振羽著简明中国通史,(?)们赞著中国史纲第一册,是我们学习中国历史史前一段时期时差不多都要参考的。我们从这些著作中,确能得到很多的启发,解决不少的问题。可是另一面由于他闪间意见的不一致,因而也给我们带来了若干疑难。现在举例来说吧:中国通史简编把夏代看做中国历史从原始社会到奴录社会转变的开始,而(?)著和翦著都说他是原始社会。中国通史简编说殷族是夏族长时期在东方的一支,其代表东方黑陶文化的则是太(?)比及其后(?)夷族;而(?)著和翦著却异  相似文献   

6.
正袁世凯在近代中国历史转型期中,算是一个悲剧人物。历史学家陈志让认为:"如果他在1911年结束其政治生涯,也许我们对他的评价还不至于那么苛刻。然而,就史实而言,他既不能作为一个政治家、也不能作为一个诚实正直的人而受到我们的尊敬。"  相似文献   

7.
近年来,一些近现代中国知识分子被人们逐渐淡忘。比如胡适,他是中国现代教育的奠基人,可惜由于历史的原因,他的思想理念、教育模式和人格风范曾一度被人们淡忘,不仅使中国现代教育传统被人为中断,而且让我们的教育在很长时间内迷失了方向,走了弯路。因此,让更多的人认识他,了解他,尤为重要。  相似文献   

8.
学习中国古代史,进行爱国主义教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
我们过去的历史教学,不论在中学或大学里,犯一个毛病,就是把历史主要看成社会、经济、政治的历史,而把大量有关物质文明与精神文明的东西并不做为重点。这样,我们所学的历史知识就太贫乏了,我们在课堂上讲的,文章里讨论的只是几个主要问题,范围也太狭窄了。我在北师大讲历史研究法时说过,思想应该解放一些,眼界应当扩大一些,我们的研究范围应放宽。1980年一位美籍华人教中国史的教授来京,对我说,外国  相似文献   

9.
今年是乔木同志诞辰100周年,他离开我们有20年了。今天,当我们的国家在政治、经济、文化、思想各方面发展到他生前难以想象的阶段,我们坐在这里追思他、怀念他,对他的历史贡献,他精深的思想内涵、高尚的品质情操,他不可多得的文字才华,都有新的认识、新的理解和新的发现。在我们各自的心里,对他不平凡的一生,也有不同的感悟。他能如此长久地让我们记在心里,并不断去回想他,从他身上汲取生活的力量,说明他是伟大的、杰出的,这就是我们纪念他的意义。  相似文献   

10.
来信     
《南方人物周刊》2012,(19):14-14
他是悲剧,不是英雄 我们这一代人,对他实在是太熟悉了。因为那张“白卷”,或多或少也改变了我们这一代人多数人的命运。  相似文献   

11.
乐嘉 《风景名胜》2013,(4):164-165
我一直希望节目上多出现几个生活方式简单质朴的老外,说不定这些观念的碰撞,会让我们的某些青年人汗颜。正在南京大学留学的英国人,自己取绰号为"王豆腐"的Alex来到了《非诚勿扰》,他是节目中的第二个小老外。我喜欢这个小老外超过第一个老外Samuel。上次那兄弟实在太帅,中文又太好。通常,看上去如此完美的人来到自己跟前,总觉得有点不太真实,距离太过遥远。不像这个王豆腐,站在你旁边,顺眼不耀眼,  相似文献   

12.
梁武帝太清三年(公元549)三月 ,叛军侯景攻陷首都建康 ,梁武帝萧衍得知已不可能再决一死战后 ,叹息说 :“自我得之 ,自我失之 ,亦复何恨!”他是实际上成了俘虏之后 ,侯景让他饥渴而死的。《南史》作者李延寿在萧衍传记后有一段评论文字 ,其中说 :“自古拨乱之君 ,固已多矣 ,其或树置失所 ,而以后嗣失之 ,未有自己而得 ,自己而丧。追踪徐偃之仁 ,以致穷门之酷 ,可为深痛 ,可为至戒者乎!”萧衍“自我得之 ,自我失之”这句话 ,稍为读过一些历史的人 ,大概都有印象。是因为它太深刻了?太沉痛了?还是其中有阿Q味?估计人们会看法不一。…  相似文献   

13.
有人说他的提案太大胆,有人说他的真话太尖锐"承蒙垂意,自然乐意接受采访。"在答复环球人物杂志记者的邮件中,葛剑雄这样写道。如此谦逊的态度很难让人跟两会上那个敢言的"葛大炮"联系起来。在刚闭幕的全国政协第十二届一次会议上,葛剑雄再次当选全国政协常委,他说"还要继续讲真话"。3月15日晚上9点,记者联系到了  相似文献   

14.
正说起秦鉴国和张珈瑜,他们性别不一样,性格也大不相同。秦鉴国虽然学习成绩不错,但上课却不太愿意发言。老师为了培养他的表达能力,上课总是让他发言。他呢,面红耳赤,吞吞吐吐,好半天说不出话来。偶尔,他也会举手,当他把手一抬起时,老师就会像收到一个惊喜似的说:"哎呀,秦鉴国要发言了!我们请秦鉴国发言。"别看他上课默不作声,就以为他内向,请看下课表现:下课铃"叮铃铃"地打响了,老师那头刚宣布下课,话未落  相似文献   

15.
右手平放胸前/左手静垂一侧/他的形象/让人想到树/我们把他的名字/和土地联在一起/历史则用青铜铸造/周/恩/来/他的名字是一个应该竖排/而不宜横排的名字……  相似文献   

16.
<正>日本这个国家往往会让人觉得时光停留在了过去某一刻,古色古香的小镇和城市街道述说着日本自打产生幕府之后的每个历史时刻,仅仅是在某一处稍作停留,就能了解到许多民间传说和引人入胜的历史故事。日本历史上最出名的人若说出三个来,织田信长必定在其列,而岐阜就是他巅峰时代的"时间胶囊"。岐阜这座城市有着分明的现代区域,和古老的旅游区域,游客大都聚集在岐阜公园以及长良川旁边的"老街"河原町。这座并不算太  相似文献   

17.
《世界》2004,(9):59-61
与山西省旅游局籍振芳局长谈旅游业,是一件乐事。他知识渊博,对山西地理。历史文化了如指掌.他不仅让我们了解了山西.更告诉我们山西拥有丰富的旅游资源,旅游业正在蓬勃地发展着。尤其是近年来,山西省委、省政府不断提升旅游产业地位,将旅游业列为优势产业和连续产业.目标是建成未来的第一大支柱产业、他特  相似文献   

18.
正历史的真相不能只看表面。对于天空来说,星星始终是存在着的,然而我们之所以晚上才能看到星星,是因为白天太阳的光太强,把星星的光给盖住了。在历史长河和现实生活中,有很多人很多事,也是如此。这就是人们常说的强光效应。联系到本文的主人公、五代时南唐宰相冯延巳,强光效应更为明显。虽然他是当之无愧的词坛高手、大家,  相似文献   

19.
平伐 《文史天地》2008,(3):26-30
通过本文,我们看到了一个双重人物性格的军事家吴起。吴起,这位名声显赫的人物,也许是中国历史上人格最为分裂的人物。作为士兵统帅,他爱兵如子,乃至用嘴为生了毒疮的士兵吮吸疮毒,如此特具人性的领导,可以让他的士兵在战场上毫不犹豫地为他卖命;而作为丈夫,为了能当上将军,他竟手刃了妻子,殘酷得如一条冷血动物,让跟他生活在一起的人时时提心吊胆。他是一位天才的战略家,亲自  相似文献   

20.
果果的陶罐     
陈丹 《中国西藏》2006,(4):44-51
果果老人一直不太乐意接受我的采访,说以前塔巴村来过许多拍电视、拍照片的记,折腾了半天,走了,却没有给我们带来任何实际的帮助,你们也别再拍了……为了让果果不至于排斥我的采访,我和同伴爽快地按他高于市价的价格买下了两个陶罐。[编按]  相似文献   

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