青礁慈济宫与海外华侨

青礁慈济宫与海外华侨聂德宁在福建闽南侨乡各地,几乎每一个地方的庙宇都与当地的海外乡亲有着千丝万缕的联系,尤其是那些供奉地方保护神的庙宇更是与海外华侨、华人有着密切的关系,位于福建省厦门市杏林区海沧镇青礁村祀奉保生大帝吴真人的慈济宫就是其中一个较为典型...     

青海农产品地理标志保护探究

开展农产品地理标志登记与保护工作,是新形势下发展特色农业、品牌农业的新举措,其意义重要而显著。青海省农产品地理标志保护工作尚处在起步阶段,广泛宣传普及农产品地理标志保护的相关知识,开展现有优势资源的调查工作,对有望申请获得地理标志保护的农产品给予扶持,积极发挥农业行业协会组织在农产品地理标志保护工作中的主力军作用,才能促进此项工作的顺利、快速发展。     

长联两岸的和溪慈济行宫

在南靖境内,位于国道319线的和溪镇林中村的鲤鱼山麓,有一座造形仿龙海的白礁慈济行宫,具有宋代建筑风格的建筑物——和溪慈济行宫。它宏伟壮丽,坐东南向西北,倚岗拱峦,带水抱村。     

地理标志的法律保护制度探讨

本文通过对国际国内地理标志保护法律制度的分析比较,提出完善我国地理标志保护的立法建议及我国应在地理标志国际保护发展进程中采取的对策。     

文物保护单位可以设立综合标志

山西省文管会的同志倡议文物保护单位可以设立综合标志,就是在集镇或交通要口立一牌子,以简图标明附近有一些什么保护单位。这样比在保护单位上做的标志更能引人注意,作用也大。在文化馆、站的门口可以画一幅全县或全区的文物保护单位分布图。这样做作用更大,希望各地试行,但是综合标志是否就能代替了每一处保护单位上的标志还要具体研究。     

大埔县湖寮广福宫的传统庙会

在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔,有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙,它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承,受到当地群众高度崇敬,数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆,八方士女拜跄跻。”“岁人深秋季转凉,家家儿女制新装;酬神恰过农忙后,月满长空剧几场。”     

巴蜀青铜文化的演进

巴蜀青铜文化对于学术界并不陌生,半个多世纪以来不少学者曾对此进行过探讨。如何从整体上考察巴蜀青铜文化的演进,以明了其发展脉络和特点,还有待于新的努力。本文仅对此作一初步尝试。一青铜合金技术巴蜀青铜文化至迟在商代已经发展到相当发达的阶段。以三星堆遗址“祭祀坑”为代表的青铜文化,是巴蜀青铜文化走向成熟的标志。商代晚期,蜀人已熟练地掌握了青铜二元合金和三元合金的技术,青铜制品有铜锡、铜铅、铜锡铅、铜铅锡四类(附表一)。与同一时期中原地区商文化相比,蜀文化的     

古代军中的旗帜

古代军中的旗帜很多,这些旗帜颜色各异,大小形状不同,图案、装饰繁多,各标志一定的意义。表明身份：国王的旗帜叫＂常＂,上面画的是日月,表示天明。主帅在军中居于中央,用黄牙旗,为青、赤、白、黑四旗之首。     

浅论临夏拱北建筑艺术

临夏拱北是临夏地区仅次于清真寺的伊斯兰教陵墓建筑,其独树一帜的建筑艺术是临夏穆斯林对我国古典建筑艺术的传承和发展,并对甘、宁、青、新疆及四川等地的拱北建筑产生了影响,同时也是伊斯兰教苏菲派在中国传播、发展的见证和主要标志。     

论马来西亚在南海声称的领土争议

马来西亚在南海声称的领土争议,主要集中在对南沙群岛某些岛礁、苏拉威西海两小岛和新加坡海峡白礁的声称。对南沙群岛某些岛礁的声称,马来西亚依据的是岛礁“在其声称的大陆架上”,这种依据违反了“陆地支配海洋”的国际法基本原则。在苏拉威西海两小岛的争议中,最近国际法庭依据连续的实际管辖,将两岛的主权判属马来西亚,这对今后解决类似的国际争议将起到一定的示范作用。     

大型古遗址保护的开创阶段

大型古遗址保护肇始于20世纪50年代中期。在开创阶段,对其进行全面勘察,划定保护范围、作出标志说明、建立记录档案和保护组织等,是主要工作。1964年文化部在燕下都召开“大型古遗址保护工作座谈会”,交流经验,进一步推动这项工作。     

海岛寻踪 南澳海防遗址调查记

<正>自20世纪80年代后期至今,中国水下考古事业已走过了20多个年头。20多年来,中国水下考古工作积累了相当的工作经验,培养了一支专业高效的考古队伍。辽宁绥中三道岗元代沉船、福建连江定海白礁一号沉船、西沙华光礁沉船,还有福建平潭碗礁一号沉船、广东南澳一号明代沉船、广东阳江南海一号沉船等都成功进行了考古发掘工作;山东、浙江、福建、广东地区开展的一系列水下沉船遗址调查,也取得了重要成果。     

泸州老窖(营沟头)青瓷窑研究

泸州老窖池系国家级物保护单位。1999年2月在泸州老窖营沟头发现唐代青瓷窑,出土了大量的青瓷酒具,对研究泸州酒化和唐、五代瓷器提供了实物资料。     

战国镶红铜鸟兽几何纹青铜壶的保护修复

在现代修复理念的指导下,对一件战国镶红铜鸟兽几何纹青铜壶进行保护修复,通过分析检测与研究、制定修复方案、保护修复处理、装饰工艺等步骤,介绍了现代青铜文物保护修复的基本要求和流程,探讨了此件特殊工艺青铜器的修复工艺,对其精美纹饰和装饰工艺进行赏析,同时提出了保护修复后的保存建议.     

一件战国嵌绿松石青铜壶的保护修复

通过运用现代科学的仪器对甘肃王家洼出土的嵌绿松石青铜壶的病害进行分析研究,借鉴已往成熟可靠的保护与修复经验,采用科学的保护理念和科学的无损的修复方法,对这件精美的青铜器进行了保护修复,使该器物恢复了原有的风貌,使其科研价值和陈展效果得到进一步提升。     

大明宫遗址保护50年

根据各时期的不同特点,大明宫遗址的保护工作大体可以1995年为限,分为前、后两个时期。前一时期的保护管理工作,主要表现为“看护式”保管,工作重点是建立健全管护机构、划定保护范围、树立保护标志、开展遗址巡查和制止违法破坏行为。遗址重点保护范围达3．5平方公里,三分之一已经没入市区,随着城市的不断扩展,     

本体·信息·价值·作用——关于文化遗产保护传承的几个理论问题

让文物活起来,将遗产用起来,是新时期强烈的社会呼声,也标志文物工作和文化遗产事业从"保护为主,抢救第一"进入了主动性保护、预防性保护和综合性保护利用的新阶段。为此,需要对文物和文化遗产的定义、价值与作用予以重新思考和评估,对保护与利用一些具体范畴与相互关系予以重新界定,甚至需要探索文化传承与发展的系统理论予以支撑。     

西安理工大学汉墓壁画人物服饰辨析

通过对西安理工大学西汉壁画墓人物服饰、服色及人物发式进行探讨,认为西汉晚期长安城内的中下级官吏在日常生活中并不总是戴着标志身份地位的冠,仅裹帻巾甚至只盘发髻,所穿上衣主要为袍、襦,颜色以青、红和浅灰为主,下裳多穿大裤,颜色多为白色,男女服色差别不大,均以青、红和浅灰为主,男性多主鲜艳的红色,其次为青色,女性以青色为多,红色则相对较少。男子发式相对较为简单,在头顶梳一圆髻或扁平髻,女性流行高髻,有的在高大髻上插笄,笄之一端饰以垂梢。     

西沃石窟的迁移保护

西沃石窟凿于黄河南岸青要山峭壁,因建设小浪底水库要永久性地淹没在水下100多米的库底.为保护这座石窟,对石窟及其环境进行了调查、工程勘测和理论计算,对文物作了较全面地认识,掌握了相关工程参数、岩体内部状况等.从而针对性地实施加固、切割、吊运和复原安装,将石窟安全移至新址保护.所用的方法对于类似文物的迁移保护工作,具有借鉴作用.     

开展文物普查 交流工作经验

自从国务院去年四月颁布关于在农业生产建设中保护文物的通知指出:"必须在全国范围内对历史和革命文物遗迹进行普遍调查工作。……提出保护单位名单,报省(市)人民委员会批准先行公布,并且通知县、乡,做出标志,加以保护",截至目前为止,根据我们所知,大部分省市已展开了文物普