陈左夫、谭建丞与千甓亭古砖

湖州市博物馆珍藏千甓亭古砖拓片400页,均为陈左夫于1949年前亲手墨拓而成,后由谭建丞对其中的100余页进行了题跋。二人志趣相投,对千甓亭古砖的历史、书法进行了考据、研究,我们可以从他们的款识及题跋文字中窥见两位艺术家对金石艺术的全情投入与质朴真情。     

东汉《肥致碑》考释

1991年7月,河南省偃师县文管会在南蔡庄乡发掘1座东汉建宁二年（公元169年）的墓葬。该墓葬南侧室出土石碑1通。碑身高98厘米、宽48厘米、厚9．5厘米。碑晕首,刻隶书6行共28字;碑身无穿,有界格,碑文隶书阴刻,竖行19行,满行29字,共484字。此碑今藏河南偃师南城博物馆。《文物》1992年第9期发掘简报公布了此碑的拓片,附有录文,并对碑文主人公肥致之事迹及“便坐”一词略作推考①。同年,《简报》执笔者樊有升先生又在《书法丛刊》第2期上撰文介绍此碑,亦附有拓片与录文,介绍文字比《简报》更简单③。《肥致碑》叙述方士肥致传奇式…     

琱生三器考释

目次一释文二器名三断代四字词、语句五译文六铭文反映的西周宗法与土地制度传世青铜器有五年琱生簋,或称五年召伯虎簋,原著录于《捃古》三之二·25,亦见《集成》4292,现藏美国耶鲁大学博物馆。又有六年琱生簋,或称六年召伯虎簋,原著录于《积古》6·17,亦见《集成》4293,现藏国家博物馆。二器内底各有铭文104字。二铭应可连读,其内容或以为记载了琱生与其同族召伯虎之间的财产权纠纷;或以为记述琱生这一支贵族扩大     

元嘉金铜佛像试析

本文介绍了山东莒县博物馆所藏的一尊元嘉二十一年金铜佛像,并就其造型艺术与海外现存同类金铜佛像进行了比较。     

《程翰林墓志》和程咬金家世生平——附《唐纪平墓志》

程知节,原名程咬金,文学作品仍作程咬金,山东东阿人,隋末为瓦岗寨首领,唐初名将之一,在我国军事史、农民战争史上享有盛名。两唐书有传,但比较简略,家世生平多有不清或阙如之处。清宣统二年九月,罗振玉从法人伯希和处抄得沙畹藏《程知节墓碑》拓片录文,现存《宸翰楼丛书》中罗振玉辑《昭陵碑录》之附录,给程知节的身世家世作出了有力的补充。最近,徐州博物馆发现了程知节四代孙《程翰林墓志》,提供了有关程氏家族及唐代矿冶一些鲜为人知的史料。现将墓志校点过录,并结合程知节墓碑及有关史书作考述如下。     

金代张子行墓志三题

<正> 《文物春秋》2002年第3期刊载了贺勇、刘海文先生的《金代张子行墓志初探》一文,对张家口市宣化区下八里辽金张氏家族墓群出土的金代张子行墓志进行了初步考释,并附有墓志录文与拓片。笔者据此对该墓志所涉及到的金史上的三个问题再作一些赘述,敬请方家教正。需要说明的是,笔者仔细研读墓志拓片,发现贺、刘的墓志录文有一些差错,因此笔者直接引用的是拓片上的记载。     

明洪武四年殿试日期辨正

洪武四年殿试日期现有两说:一是以《洪武四年进士登科录》为代表的“二月十九日”说(天一阁藏明代科举录选刊本,宁波出版社2006年版),二是以《明太祖实录》为代表的“三月乙酉朔”(三月初一)日说(卷六二,洪武四年三月乙酉朔)。笔者同意二月十九日说,理由有三:一是《登科录》具有相对原始档案性质,且所记十九至二十三日的诸事日期环环相扣。二是该年会、殿试时间前后衔接。据载,二月十八日会试结束,中书省将结果禀奏皇上(《明太祖实录》卷六一,洪武四年二月壬申条)。因此,次日殿试完全可能。三是处于明初草创时期科举制度尚未定型。如洪武三…     

莫棠《铜井文房砖录》的文献价值

古砖研究在金石学中具有特殊的地位,然相关文献较少。《铜井文房砖录》是晚清著名藏书家、学者莫棠著录自藏古砖情况的著作,既是研究历代古砖和砖文的重要资料,又体现了莫棠金石研究的兴趣和成绩。据目前所知,该书的版本有苏州图书馆藏陈子彝抄本和上海图书馆藏冯雄景岫楼抄本,这两部抄本所著录藏砖数目以及个别文字上有所差异,综合起来方能了解莫棠的藏砖情况。从本书看,莫棠藏古砖有两大特色:一是侧重于孙吴和萧梁古砖的收藏,二是拥有比较罕见的画砖。本书所著录的古砖既有字砖,也有画砖,莫棠并不对古砖文字作单纯地释文,而是选择一部分古砖,根据其文字或图像的内容加以描述和考释。每一块砖考释文字长短不拘。莫棠的考释具有三个特点:首先是结合史实,对古砖制作年代进行考证,或加案断。其次是从古砖出土地点发现问题,并加以解释。再次是将自藏古砖与他人收藏、著录或发现的古砖考校异同,以明其性质与价值。     

日本《中村不折旧藏禹域墨书集成》题跋研究

日本《台东区立书道博物馆所藏中村不折旧藏禹域墨书集成》(上、中、下)三册有43件写本附有题跋129则,其中王树楠先生的题跋已有研究成果,还剩赵惟熙、张培恺、成本璞、白坚、孔宪庭等人的题跋有待释录。本文对王树楠先生题跋之外的前10件写本共18则题跋进行全文释录,并对朱玉麒先生的释录部分进行核对与订正,以期完成《中村不折旧藏禹域墨书集成》三册题跋的全部考释,为中村不折藏禹域墨书的研究者提供比较准确的校录文本。     

谈元嘉十四年韩谦造金铜佛像的疑点及其他伪像

现藏日本的刘宋元嘉十四年佛像是学术界公认的名作 ,近年来又发现了数件南朝款造像 ,但均为伪作 ,在样式上与元嘉像多有关连 ,故此件元嘉像也有重新检视的必要。原河南郑州二中出土的石佛像尽管收入《中国美术全集》 ,但也系仿作 ,真品已早年流落到瑞士博物馆。     

大型古版画《报功图》

大型古版画《报功图》王伯敏关键词版画,《报功图》《报功图》是古代一种大型的活版版画。它不仅是我国历史上,也是世界上最大的古版画。这种巨型的古版画,已经发现的,至少在四幅以上,安徽博物馆、江西婺源博物馆各藏一幅,上海博物馆藏两幅。其中最大的一幅,无论画...     

“席彖”而非“席篆”辨

中华书局标点本《明史》卷一九七《席书传》附弟“篆”。“篆”误 ,应作“彖”。复核殿本底本 ,也作“篆” ,可知根源在《明史》馆臣修史时误记 ,谨辨正之 :一、《明清进士题名碑录》作“席彖”。上海古籍出版社 1 979年版《明清进士题名碑录索引》是据《进士题名碑》拓片、《登科录》 ,参以地方志编撰而成。书前《索引》为“席彖” ;书中《历科进士题名录·明朝之部·正德九年甲戌科》“席彖”排在第五十二位。二、《国榷》① 记作“席彖”。该书卷五一武宗正德十四年 :“谪户科给事中席彖夷陵州判官……以长按黔国公沐所劾按察使沈恩等…     

抄本《花天尘梦录》中的昆曲史料

<正>首都图书馆藏手抄本《花天尘梦录》(索书号戊、9),一函二册。原为马彦祥所藏,首页有"马二"、"马彦祥"印,末页有"马氏大雅堂藏"印,正文中有少量红色圈点和眉批。全书包括《凤城花史》正续编三卷、《呓馀丛记》一卷、《评花韵语》正续编四卷、《燕台花镜录》(目录题"燕台花镜录",正文题"燕台花镜诗")一卷,共九卷,约五万馀文。自乾隆末年出现记载伶人事迹的《燕兰小谱》后,类似的花谱类著作不断出现,这些花谱当时不过是类似娱乐指南,或是带有吹捧倾向的戏评,在今天     

介绍几件晋代的行草书砖刻

砖的出现,是随着制陶手工业而来的。我国各地出土的最早的陶砖,有方形砖,曲形砖和空心砖。它们都是战国时期的遗物。早期陶砖的用法是包镶墙壁、台阶或铺地面,所以古人称之为甓(也作令辟或瓴甓)。"砖"字出现较晚(砖、砖更晚),《太平御览》卷一八九引东汉应劭的《风俗通义》有"甃,聚砖修井也"的记载。西晋时期的砖文     

宋刻《平江图》的比例

南宋《平江图》碑保存在苏州碑刻博物馆即宋代苏州文庙旧址内,它与《天文图》碑、《地理图》碑、《帝王绍运图》碑合称“苏州文庙四大宋碑”,在国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位名单中称为“苏州文庙内宋代石刻”。《平江图》碑刻于南宋理宗绍定二年(1229年),是苏州城(当时为平江府治所)的一幅石刻平面图,由郡守李寿朋主持     

流散海外的北魏早期石佛造像

中国的石佛造像,早年流失海外者甚多,内中不乏精品,有些代表性的作品,在王昶《金石萃编》、罗振玉《海外贞珉录》、阮元《山左金石志》、端方《陶斋藏石记》等亦有著录。流落到日本的佛像,在大村西崖著《支那美术史雕塑篇》和松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》、水野清一著《中国的佛教美术》等书中亦多有图版揭载。这些流失海外的石像,颇具学术价值,今择其重要的数尊介绍如下。早期的石佛像有北魏太安元年(455年)张永造石佛坐像,现藏日本京都藤井有邻馆。此像为砂岩制,高35.5厘米,出土地不明,背光后有发愿文∶太安元年乙酉二月佛弟子张永敬…     

散见于朝鲜的中国年款佛教遗物

我在《谈几尊可疑的辽代佛像》一文中(见《收藏家》1997年,第2期)列举了现藏日本东京大学考古学部的三尊铜铸鎏金观音立像,在台座框上有双钩线的楷书刻款“统和二十八年圣居山天圣寺”数字。这三尊观音像的冠饰朴素,整体造型板直,莲座为六角形,莲瓣细瘦,总之,整体造型上有着浓厚的日本飞鸟时代佛像影响。因此之故,我颇怀疑这三尊像的产地与真伪,或许是日本佛像被古董商人伪刻     

昭觉县东汉石表考释的几点辨正

吉木布初、关荣华二位同志发表在《考古》1987年第5期上的《四川昭觉县发现东汉石表和石阙残石》一文(以下简称《发现》),披露1983年2月,在四川凉山彝族自治州昭觉县四开区好谷乡发现东汉光和四年(181年)越西郡邛都县安斯乡一座石表。文章附有“东汉邛都县安斯乡石表正、侧面文字”拓片,而“对其中一些比较费解的文字,略做考释”,我这里就石表正面文字的一处录文及所作考释提出浅见,以资参考。 石表正面录文:“领方右户曹史”     

册府千华 智慧源泉——国家典籍博物馆的探索与实践

文章以中国博物馆协会博物馆图文典籍与金石拓片专业委员会的成立为契机,梳理了国家典籍博物馆开馆三年多以来在陈列展览、社会教育、文创开发等方面所进行的探索和实践,总结了国家典籍博物馆在图文典籍和金石拓片的挖掘、利用、展示方面的五点经验,为今后博物馆界开发利用图文典籍和金石拓片提供了重要参考。     

隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

本文根据现存北京法源寺的唐景福元年《重藏舍利记》碑和已佚的会昌年间《重藏舍利记》碑录文,并结合《全隋文》、《全唐文》及相关史籍的记载,对隋仁寿二年幽州弘业寺所藏舍利的收藏史事进行了考察,订证了碑记所载内容的疏失,厘清了两方《重藏舍利记》碑所记史事。