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雷雨 《华侨华人历史研究》2011,(3):77
厦门大学东南亚研究中心庄国土教授等人的新著《近30年来东亚华人社团的新变化》已于2010年11月由厦门大学出版社出版发行,该书为厦门大学东南亚与华侨华人研究系列图书之三。全书共分16章45万余字,分别介绍了社会资本视野中的华人社团研究,早期东亚华人社团 相似文献
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廖文辉 《华侨华人历史研究》2016,(3):80-88
论文根据田野调查的经验,分析了马来西亚民间华文历史文献的类别,并从组织序列、历史序列两方面,探讨了马来西亚乡土历史的书写内容和方法,归纳其对方志研究的作用。马来西亚的史学乃至华人研究,除了少数几位民间文史工作者,一般皆以传统文献切入,学者下乡采集文献资料较少,故此民间华文历史文献的采集和研究工作可谓大有可为。除地方文化研究必须依托民间文献方克有成外,华人民俗文化的研究依赖民间文献之处更为显著。这两个领域恰好正是殖民政府和现今的国家机器较少涉入,乃至不闻不问、任其自行发展的地带。近一二十年随着国家经济发展,迅猛的城市化,无所不在的西化,许多地方特色在发展洪流中消失。因此,马来西亚的民间华文历史文献采集和研究有待进一步深入。 相似文献
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《华侨华人历史研究》2016,(3)
论文根据田野调查的经验,分析了马来西亚民间华文历史文献的类别,并从组织序列、历史序列两方面,探讨了马来西亚乡土历史的书写内容和方法,归纳其对方志研究的作用。马来西亚的史学乃至华人研究,除了少数几位民间文史工作者,一般皆以传统文献切入,学者下乡采集文献资料较少,故此民间华文历史文献的采集和研究工作可谓大有可为。除地方文化研究必须依托民间文献方克有成外,华人民俗文化的研究依赖民间文献之处更为显著。这两个领域恰好正是殖民政府和现今的国家机器较少涉入,乃至不闻不问、任其自行发展的地带。近一二十年随着国家经济发展,迅猛的城市化,无所不在的西化,许多地方特色在发展洪流中消失。因此,马来西亚的民间华文历史文献采集和研究有待进一步深入。 相似文献
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在考察了甘肃洮州民间十八位龙神祭祀的民间信仰形态,并在解释相关历史文献与分析田野调查资料的基础上,认为民间神祗信仰是有挖掘和研究价值的文化遗产,同时也能在某种程度上,辅助印证当地先民们迁徙、戍边的历史足迹。 相似文献
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20 0 3年 1 0月 1 9— 2 3日 ,由厦门大学与荷兰莱顿大学共同主办的“合作伙伴时代的亚洲”第三届TANAP国际学术研讨会在厦门大学召开。研讨会开幕式由厦门大学东南亚研究中心主任庄国土教授主持 ,厦门大学校长助理李建发教授、荷兰驻广州总领事馆总领事范戴克先生分别代表主办 相似文献
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乡村台账属于民间历史文献。相较于传统民间文献,当代民间文献研究因起步晚而存在一些不足。集体化时期乡村民间台账,形式自成体系,可分为“备查账”与“备忘账”。抢救当代民间台账,立足其系统、源流与语境的挖掘利用,将广袤农村看似没有多大意义的日常生活,链接纳入上下交汇的政治文化空间;在推进农业集体化理论与实践研究的同时,也是对乡村财政史、新中国经济史乃至党的基层治理研究的一种拓展。 相似文献
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对于信奉万物有灵的羌民来说,"犬"是重要的信仰对象之一。犬信仰在羌族民间社会中由来古老且功用宽泛,满足了尔玛人的精神世界需要,并跟他们的传统生活关联密切,形成为一个独特而又内涵丰富的民俗传统。结合历史文献和田野考察,在多民族文化视野中就羌族民间犬信仰问题进行解析,无论对研究羌族民俗史还是中华民俗史,都有裨益。 相似文献
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二十世纪是历史文献研究发展的重要时期。敦煌文书、殷墟卜辞的发现 ,商周金文与战国秦汉简牍帛书的出土 ,明清内阁大库档案以及徽州文书契约的面世 ,丰富了历史文献学研究的内容 ,也推动历史与历史文献研究的深入发展。 2 0 0 2年 8月 2 4日至 2 7日 ,由安徽大学历史系主办的“新世纪历史文献前沿论坛”在安徽合肥市外商活动中心举行。国内历史文献研究的知名学者 3 0多人参加了会议 ,会议由中国社会科学院李学勤研究员、安徽大学何琳仪教授主持 ,会议收到论文 3 0多篇。会议开幕式上 ,安徽大学校长黄德宽教授、北京师范大学龚书铎教授、省… 相似文献
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王望波 《华侨华人历史研究》2001,(4):75-76
在东南亚问题、中国与东南亚关系、华侨华人问题等研究方面有着广泛影响的厦门大学南洋研究院近日迎来了建院 45周年 ,及国家 (教育部 )人文社科重点研究基地———厦门大学东南亚研究中心成立一周年纪念日。为此 ,厦门大学南洋研究院暨东南亚研究中心于2 0 0 1年 9月 2 0 - 2 3日在厦门大学国际学术交流中心举办了主题为“2 1世纪初的东南亚经济与政治”国际学术研讨会。来自台湾、香港及新加坡、菲律宾、马来西亚、日本、意大利等国 (境 )外的 2 5位专家学者 ,以及国内七十余位专家学者 ,就国际关系、东南亚政治、东南亚经济、东南亚华侨… 相似文献
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中国征信所是近代上海著名的民间征信机构,主要开展企业、个人及银行机构等方面信用调查活动。在个人征信事业方面,于金融客户征信、保证人信用调查、上海外国人征信等方面贡献突出,突破了传统社会以个人道德信用为中心的信用体系。中国征信所对个人信用状况的调查,根据实际社会环境的不同变化,采用科学的方法和求真态度,体现了征信活动的真实性、复杂性、综合性的特点。 相似文献
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上海开埠以后,传统民间信仰赖以存续的社会环境发生改变,虹庙由官、民共同信仰转变为以妓女行业为主要信仰群体的局面,并构建出以虹庙为中心的特殊城市社会空间,进而促使公众对虹庙的意象由护国安民变为“妓女烧香的地方”。研究发现,上海开埠后,行业种类繁盛背景下妓女职业的发展,以及政府祭祀政策转变等因素是虹庙信仰变迁的主要原因。报刊、社会小说等近代传播媒介的宣传,加速了虹庙社会公众意象转变并强化了其空间属性,从而带来虹庙这一传统信仰在近代上海的转型。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2021,(3)
民间历史文献中存在大量简化俗字,在数字化过程中,学术界普遍希望保持原貌,出版界则习惯予以规范统一。在编辑出版《福建宗教碑铭汇编》丛书时,我们发现,民间历史文献俗字具有重要的文物价值和文字价值,能为制定和理解语言文字规范、编制大型字书和计算机字库提供文献依据,应该尽量保留;但不等于全部照搬,确认俗字要有数量支撑和文献旁证,对违背汉字构造原理和演变趋势的讹字应予更正,对古俗字与新简字、文献原字与编者撰字应作区别。 相似文献
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陈云霞 《中国历史地理论丛》2017,(2)
抗战爆发以后,受战争破坏严重省份的移民进入上海,并将其籍贯地的民间信仰带进上海,从而促使新的民间信仰种类向上海城市的传播。同时,由于"孤岛时期"上海租界相对安全的社会环境和租界当局对民间祠庙在经济上的资助,上海城市内部民间信仰的空间分布得以改变,开始向租界内聚集。并在此基础上,其空间布局受到移民分布的影响。 相似文献
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徐云 《华侨华人历史研究》2012,(3):12-22
论文对华侨华人民间文献的定义、种类、特点、价值等方面做了初步的探讨。认为华侨华人民间文献是中国历史文献的重要组成部分,具有世界性、多样性、分散性和延续性的特点,并具有历史凭证价值、学术研究价值、思想教育价值和文化传承等多重研究和利用价值。目前除了侨批、侨乡族谱、公馆档案等进行了有序的收集整理外,绝大多数的华侨华人民间文献散落在私人或非官方组织手上。对华侨华人民间文献进行系统的收集整理和开发利用十分必要。 相似文献
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文章通过对汉末三国长江中下游买地券的初步分析,并结合相关的历史文献对买地券信仰的文化内涵进行解读,为挖掘该地区民间宗教信仰情况和民俗史的研究进行探索。 相似文献
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陈独秀与上海社会联系密切。上海是他认识半殖民地半封建社会的窗口。他的革命生涯从上海开始,一生主要时光在上海度过,革命生涯最辉煌的业绩在上海实现。他对上海社会有着比较深刻的研究和十分复杂的感情,总体上说还是一分为二的。近代上海造就了陈独秀的崇高声望,陈独秀也给上海留下丰富的思想文化遗产。今天的上海已经成为中国经济发展、社会进步、文化先进、教育发达的中心城市,其作为全国思想文化中心的地位,无疑是从新文化运动的发起开始确立的。 相似文献