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朱君杙 《世界古典文明史杂志》2015,(1):22-32,112
《王室法兰克年代记》是一部带有官方属性的史书,这在私家史作占主导地位的古代西方颇为罕见,它的出现乃查理曼扶植宫廷文化的结果。在政治立场上,这部史作完全倒向了加洛林王(皇)室,文本内容多为正面宣传查理曼等封建帝王,鲜有总结历史得失之语。《王室法兰克年代记》的编纂机制存在着一定官僚组织化的倾向,不过,支撑其编纂的官方组织体系却颇为脆弱,不仅时间短暂,而且史官、史馆、史制的建制皆不完备。 相似文献
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干宝《晋纪》已佚,其中二千七百多字的《总论》因历代各种文献引录完整保存至今。创设"总论"这种新的历史评论范式,摆脱《左传》、《史记》就事论事或寓论断于叙事中的历史评论方式,在更宽阔的历史视野下表达史家的历史认识,对后世历史评论的发展产生了深远影响。《总论》对西晋兴亡的历史过程及其缘由也做了深刻的分析和总结,这些历史认识对研究西晋历史发展及其过程提供了有益的启示。《晋纪·总论》在中国史学发展史上有着重要的价值和意义。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2021,(5):53-56,31
敦煌石室《晋史》写本记录东晋太兴二年二月至六月间事,属编年体,其文献归属迄今未有定论。先唐众家编年体晋史,“多用《左氏》以易旧闻”这一特点为孙盛《晋阳秋》所专有,敦煌石室《晋史》写本与其表现出惊人的一致。先唐编年体晋史记录东晋元帝朝事者有曹嘉之《晋纪》、邓粲《晋纪》、孙盛《晋阳秋》、刘谦之《晋纪》四家。敦煌石室《晋史》写本和孙盛《晋阳秋》为追求叙事的完整性而打破年月限制的特点完全契合。与此同时,敦煌石室《晋史》写本对王敦的评价和《晋阳秋》一致而与邓粲《晋纪》相左又为追寻写本的归属指明了方向。上述证据表明,敦煌石室《晋史》写本当钞录自孙盛《晋阳秋》。 相似文献
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《晋安帝纪》与东晋安帝朝史书关系研究 总被引：1，自引：1，他引：0
李建华 《古籍整理研究学刊》2008,(5):16-19
黄爽《晋安帝纪》辑本材料出处名称多达六种。经笔者考订，《隋志》所著录王韶之《晋纪》与两《唐志》所著录《崇安记》及《宋书》所载《晋安帝阳秋》皆为《晋安帝纪》之异名，而黄爽辑本中之《续晋安帝纪》与《晋安帝纪》非一书，乃作者误辑。 相似文献
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<正>关于温峤归葬之地的争论温峤是一个举足轻重的历史人物。永嘉之乱后,晋室南渡,他与王导、庾亮、阮放、桓彝并称为"中兴名士"。东晋初年,他在稳定朝廷纲纪,平定王敦、苏峻之乱中,功绩卓著,彪炳史册。东晋成帝咸和四年(329年)夏四月,温峤因拔牙中风而卒,年仅42岁。其归葬之地一直为史学界所争论。《晋书·卷六十七·列传第三十七》载,温峤"初葬于豫章",即今南昌。此后围绕温峤是否迁葬建康有两种观点:一是"未迁葬"说。《晋书·卷六十七·列传第三十七》载:"后朝廷追峤勋德,将为造大墓于元、明二帝陵之北。陶侃上表曰:‘故大将军峤忠诚著于圣世,勋义感于人神,非臣笔墨所能称陈。临卒 相似文献
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论干宝的史学思想 总被引：2，自引：0，他引：2
干宝,字令升,河南新蔡人,两晋之际著名史学家和文学家。他“少勤学,博览书记。”①,而尤潜心史学。著述达二十四种之多②。编年体的西晋史《晋纪》为其史著的代表作,当时“咸称良史”③,备受学者推崇。但由于干氏所著全然散佚,以致长期以来其史学成就湮没无闻。拙文钩稽佚文,拟就干宝的史学思想略陈管见。在我国封建社会史上,两晋是社会矛盾重重、危机四伏、战争频仍的动荡时代。在政治上,统治集团内部矛盾、阶级矛盾和民族矛盾相互交错,使政局动荡不安,在经济上,士族地主椎埋攻剽,多畜奴婢,田宅无限,而广大劳动人民啼饥号寒,濒于死亡绝境;在思想上,“主爱雕虫,家弃章句”④,长期以来占据统治地位的儒家思想退居次要地位,继之而起的是老庄哲学和佛、道两教的兴盛,玄虚放诞之风和宗教瘴气笼罩了整个思想界。干宝生活在这种纷繁杂沓的社会环境之中,错综复杂的历史情况使其史学思想极其丰富,综核其要,条析如次。 相似文献
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李建华 《古籍整理研究学刊》2018,(1)
今存关于"十八家《晋书》"的最早文献乃唐贞观二十年所颁布的《修晋书诏》,但诏书仅列十四家之名。谢沈《晋书》和裴松之《晋纪》虽不见于《隋书·经籍志》,但均居诏书所论十四家晋史之列,唐修《晋书·谢沈传》和《南史·裴松之传》亦皆称二人所撰晋史"行于世",二书初唐见存当不容置疑。王韶之《晋纪》又称《晋安帝纪》、《崇安纪》,《史通》、《新唐书》均将其列入杂史类,而《隋书·经籍志》却将其误置入"古史"(编年体史书)之列。"十八家《晋书》"本指《隋书·经籍志》所列除王韶之《晋纪》之外的十八家晋代"正史、古史"而言。谢沈《晋书》和裴松之《晋纪》二稀见本在唐初并未亡佚,颁布《修晋书诏》时,存世晋史实有二十家。《修晋书诏》沿袭旧说,却又将谢沈《晋书》和裴松之《晋纪》归入"十八家《晋书》"的范畴,"十八家《晋书》"遂成初唐见存先唐晋史的通称。 相似文献
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刘艳萍 《古籍整理研究学刊》2011,(6):14-16
现存《晋书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等史书记载中,邓粲所撰晋史有三种不同名称,分别是《元明纪》、《晋纪》、《晋阳秋》.经笔者考证,三者实为二书即《元明纪》和《晋阳秋》,前者主要记载东晋元、明二朝事,故以《元明纪》名之,被后人称作《晋纪》;后者记事迄于晋孝武帝,亦被后人称作《晋纪》.《元明纪》与《晋阳秋》成书后... 相似文献
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董刚 《世界古典文明史杂志》2019,(1)
东晋成帝时期的殷融曾提出时有"中兴四佐"。本文通过考证,认为中兴四佐实指晋元帝时代的刁协、刘隗、周顗、戴渊四人。学界传统上依据东晋史料,多以元帝崇尚申韩之术,所任使之心腹唯在刁、刘,而对周顗、戴渊于元帝一朝的政治施为殊少研讨,实则周、戴二人以元帝心腹的角色活跃于政坛当亦甚早。周顗之文化名望仅次于王导,据《世说新语》其人在琅邪王氏之外的主要交集者庾亮、桓彝、郗鉴、谢鲲等均是亲帝室人物,此种政治立场的巧合当非偶然;戴渊因具武干而数次被委以控制地方力量的军事要职,其对于元帝掌握政局的重要性亦不容忽视。中兴四佐缺载于此后的史籍,应当与刁、刘同周、戴在政治、社会风评上的巨大差异,周、戴奉事元帝之政治脉络的隐秘性,以及以王导为首之琅邪王氏势力对于第一次"王敦之乱"话语权的争夺及重塑等多重因素的制约和影响存有密切联系。"中兴四佐"的意涵究为"元帝的四位股肱之臣"抑或仅为"元帝时因王敦而罹厄之四臣",明帝、成帝之世就由于上述原因而在时人观点中各有呈露,同时这两种价值判断均随着政治掣肘和时代移易,先后消逝在东晋的时人谈资与史籍记录中,故而未受到后来治史者应予的注意。 相似文献
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获赠《万源市志》,经数日翻阅之后,不禁又惊又喜。
惊者．一惊其篇幅之巨,全书上下册180万字,当为全省县级志书“篇幅之最”：二惊其成书之速,《万源市志》编纂工作于2006年6月正式启动,2008年12月即定稿付梓,2009年4月面世,亦当为全省县级志书编纂出版“进度之最”。喜者,喜其志书质量并未因其成书之速而大打折扣,为我们提供了一个编纂出版又好又快的值得研究的个案。 相似文献
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史官研究一直是中国古代史学史研究的一个重要方面 ,其中又以先秦史官为研究对象的专著和论文数量最多。本文就这些成果 ,对百年来先秦史官的研究做一简要的回顾。近百年来的先秦史官研究中 ,梁启超是开山人物 ,他对中国古代史官的认识主要集中在《中国历史研究法》第二章《过去中国之史学界》。在这一章中 ,梁氏首先指出中国于各种学问中惟史学最为发达 ,“史官建置之早与职责之崇 ,亦其一因也”。关于史官建置沿革 ,他认为最晚在殷代已有史官 ,并指出古代史官是一社会最高学府 ,其职不惟作史 ,也是王侯公卿的顾问。出现这一现象的原因是 ,… 相似文献
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一《晋书》 (中华书局标点本 ,下同 )卷七八《孔愉传附孔坦传》云 :“咸康元年 ,石聪寇历阳。王导为大司马 ,讨之 ,请坦为司马。会石勒新死 ,(石 )季龙专恣 ,石聪及谯郡太守彭彪等各遣使请降。”按诸史实 ,此叙述讹误。(一 )晋咸康元年 (公元 335年 ) ,“寇历阳”的是石虎 (石季龙 )而非石聪 ,《晋书》卷七《成帝纪》载 :咸康元年四月 ,“石季龙寇历阳 ,加司徒王导大司马、假黄钺、都督征讨诸军事 ,以御之”。又同书卷一○六《石季龙载记下》载 :咸康元年 ,“季龙自率众南寇历阳 ,临江而旋 ,京师大震。”同书卷六五《王导传》亦载 :“石季龙… 相似文献
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<正>浙江衢州韩章训先生既是方志编纂实干家,又是方志理论研究专家。章训先生在繁忙编务工作之余,勤奋笔耕,一本接一本地出版方志学术专著:《普通方志学》、《方志学基础教程》、《方志编纂学基础教程》、《方志接受学基础教程》。其精力之过人,才思之敏捷,创见之迭出,令人惊叹感佩。近日又拜读章训先生所著、由研究出版社于2008年1月出版的《方 相似文献
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实录史体起源于《敦煌实录》说 总被引：5，自引：1，他引：4
实录史体起源于《敦煌实录》说汪受宽实录是中国古代一种重要的历史著作体裁。实录体裁究竟起于何人何书？南宋王应麟认为：＂实录起于萧梁,至唐而盛。杂取编年、纪传之法而为之,以备史官采录。＂①当代学者大体皆宗王说,但我们仔细研究了五凉史家刘《敦煌实录》以后发... 相似文献
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