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彭山画像崖墓画像石刻分布在崖墓墓门、墓室、画像石棺上,而以墓门门楣为主。崖墓墓门体现了汉代蜀地平民的死亡观念,是死亡之门、冥界之界,同时又是再生之界、通神之途、升仙的起跑线。 相似文献
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四川崖墓石雕所反映的建筑艺术,一般表现在墓室造型结构之中,墓道、墓门、檐口、墓壁、壁龛、壁厨、藻井、地砖、中心柱、门楣、享堂、墓室、棺床、石棺、石函、排水道等建筑式样雕刻及造型中,集中体现了东汉建筑的艺术成就。 相似文献
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四川崖墓开凿技术探索 总被引:3,自引:1,他引:2
崖墓在四川地区分布极其广泛,几乎整个四川盆地都有,此外在盆地边缘地区以及古代与四川关系极为密切的云南昭通地区和贵州遵义地区也有少量分布。据现已发表的资料和笔者历年调查所得资料初步统计,崖墓在四川、云南和贵州三省境内的五十多个县、市都有发现。崖墓不但分布广泛,而且数量众多,如乐山附近有崖墓万座以上,彭山仅沿岷江两岸就有崖墓近三千座,而三台仅原汉棲县县治所在的棲江乡,崖墓就多达近万座。崖墓流行的时代很长,从现有资料可知,四川地区的崖墓在西汉末期已经出现,并且一直流行到南北朝前期。崖墓的规模也大小参差、各相殊异,规模宏大的崖墓总面积可达330平方米,总容积可达750 相似文献
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建国以来,四川汉画像石刻出土甚多,图录论著纷纷问世,考释之功,不胜枚举。笔者细读之余,感到内中偶有可商讨或不到之处者,因此不揣谫陋,就四幅表现神灵崇拜和厌胜之术的崖墓石刻画象作一考辫,不妥之处,尚希指正。 一、“瓦当像”中的“日晷”图 该图先后著录在《四川汉代画象选集》和《四川汉代画像石》两书中。闻先生认为:“比较奇特的是下排柱头形上的图案,左边的一个很象日晷”。认为与现存的两个汉代日晷“都很相似,毕竟是无心的偶 相似文献
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1973年4月,宜宾县城建委在县城北公子山施工时发现一座东汉崖墓。县文化馆闻讯后进行了清理。这座崖墓修建在公子山半山腰上,坐北朝南。全墓由墓道、墓门、墓室和两个小壁龛组成。墓道长10.4、宽1.8米。墓门宽1.1、高1.8米。墓室长7.45、宽4.05、高2.4米。墓室内放画像石棺三具,一大二小,均用整石凿成。大棺在前,其后并列二具小棺,大棺 相似文献
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四川忠县涂井蜀汉崖墓 总被引:31,自引:0,他引:31
四川忠县涂井西南不远有一座山,名卧马凼,东南距石宝寨12公里(图一)。四周山峦起伏,涂井溪(古名涂溪)由北向南蜿蜒流入长江。卧马凼山的南面有古代崖墓群(图二、七)。1981年5月,四川省文物管理委员会考古工作队、万县地区文化局、忠县文化局共同组成工作组,配合修筑公路,对墓葬进行了发掘。历时月余,共发掘蜀汉墓15座,出土器物近3,600件(其中铜钱3,000多枚)。现将发掘情况介绍于下。一、墓葬形制卧马凼山由红砂岩构成。山上的崖墓和其他地区的崖墓一样,都是在原有的崖壁上先凿一条墓道,再开凿墓门和墓室。 相似文献
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南川县汉崖墓石刻研究 总被引:1,自引:1,他引:0
1987年文物普查中,南川县雷劈石发现一处东汉崖墓石刻,(图1)隶书,竖排4行,共10字,高48厚米,宽95厘米,行距大小不等,最大字长28厚米,宽31厘米;最小字长5厚米,宽16厘米。刻于墓门楣上,虽裸露在外,但至今保存完好,点、画内刀刻痕迹清晰可见。现分别予以考释,并对其艺术、历史价值粗抒浅见。石刻的内容是:“阳嘉二年王(阝巿)作(?)四万”10字。“阳嘉二年”,即东汉顺帝刘保在位的第八年,当公元133年。“(阝巿)”即师,是师的异体字。两汉简帛碑刻中常见,如《马王堆汉墓帛书·老子甲 相似文献
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两汉四百年间,墓葬制度、葬俗的演变具有较强的连续性和阶段性。东汉中后期,在中原各地流行砖室墓的同时,四川盆地崖墓大盛,无论数量还是分布地域均远远超出砖室墓。本文尝试在现有材料的基础上,初步概括四川东汉崖墓特色,并从四川的历史 相似文献
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1972年2月,盐亭县黄甸公社七大队第二生产队的贫下中农抗旱打井,在山坡上发现一座崖墓,当即报告区、县领导。县革委文教组派文化馆同志前往清理,并将部分出土文物送至成都四川省博物馆。为弄清墓葬结构和文物出土情况,省博物馆派人与县文化馆同志再次去黄甸勘察,并记录了有关资料。 相似文献
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《忠县翠屏山崖墓》由重庆市文物局、重庆市移民局编,科学出版社2011年11月出版。该书为A4开本,301页,约67.7万字,文后附彩版80幅,定价208元。该书是中山大学人类学系为配合三峡水库工程,于2007~2008年在重庆忠县翠 相似文献
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四川宜宾横江镇东汉崖墓清理简报 总被引:2,自引:0,他引:2
四川省文物考古研究所 《华夏考古》2003,(1):3-17
1998年 5月~ 8月 ,四川省各级文物部门联合对宜宾横江镇油房坝村的 9座崖墓进行了清理 ,发现了一批陶器、铜器及铁器等遗物 ,据墓葬形制及出土物推测 ,这批崖墓应为东汉遗存 相似文献
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试论四川东汉崖墓的研究价值 总被引:1,自引:0,他引:1
四川的古代墓葬,不仅数量多,而且形制多样。这里不仅有我国旧石器时代人类的珍贵化石“资阳人”,而且有原始社会时期相当或稍晚于仰韶文化阶段的有名的“大溪文化”。从先秦至两汉以来广泛流行的传统墓葬形制竖穴土坑墓,更是遍布蜀中。此外,秦汉以来的砖室墓、石室墓、画像石墓、画像砖墓、崖墓、石棺葬、大石墓、悬棺、岩棺、火葬墓……等,更形成了四川古代墓葬形制之大观。而流行于东汉时期的崖墓,又是保存到现在数量最多的古墓形制。数以万计的东汉崖墓所反映的 相似文献
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四川中江塔梁子崖墓发掘简报 总被引:4,自引:0,他引:4
塔梁子崖墓群位于四川省德阳市中江县民主乡八村七社玉江(江上游)北岸山梁(图一、二)。2002年初 ,民主乡发现数座崖墓被盗 ,四川省文物考古研究所、德阳市文物考古研究所、中江县文物保护管理所于2002年9~11月对塔梁子崖墓群被盗的9座崖墓进行抢救性发掘(图三)。现将发掘情况简报如下。一墓葬形制这批崖墓都由墓道、墓门、主室、甬道、侧(耳)室、棺床、壁龛、灶台等组成 ,有单室、双室、多室等几种形制 ,以多室墓为主。这批墓葬的特点是主墓室与甬道、墓道呈一条直线 ,主墓室两边是侧(耳)室及棺床、壁龛、灶台等附属设施 ,形制规整对称 ,… 相似文献
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东汉时期前后,四川盆地及其周边的一些地区流行崖墓这一独特的墓葬形式,本文仍沿用"四川崖墓"这一传统概念统称分布于四川、重庆及相邻地区的崖墓[1]。与同时期的砖石墓相比,四川崖墓的形制更加复杂多样。目前,学术界对四川崖墓的形制演变还缺乏足够认识[2],对四川崖墓的分区研究也尚 相似文献
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四川崖墓特多。崖墓都是在崖壁上凿洞,老百姓俗称“蛮子洞”。它起源于春秋,盛行于汉代,出土有铜器、铁器、陶房、陶田、陶俑、陶猪、陶狗、陶羊、陶马、陶鸡等。墓内还有石棺、石函、陶棺、砖棺、木棺等。墓内雕刻有神话传说、历史人物、历史故事、建筑等。四川崖墓特点之一,就是题记多。特别是已发现的一批题记,具有很高学术研究价值。 相似文献
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《三台郪江崖墓》由四川省文物考古研究院、绵阳市博物馆、三台县文物管理所编著,文物出版社2007年9月出版发行。本书为16开本,共332页,彩色图版313幅,定 相似文献
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位于长江一级支流永宁河畔的泸州河口头崖墓于2005年4月进行了发掘清理,清理的M1为梯形单室崖墓,已遭严重盗扰,出土陶俑、陶案和陶罐、摇钱树残枝、五铢钱等器时代为乐汉中晚期;M2为长方形单室墓,已遭严重盗扰,出土陶俑、五铢钱等物,时代为东汉晚期。 相似文献
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前不久,笔与丹棱县体局有关人员一起,在察看位于丹棱县唐河乡龙鹄村的省级重点物保护单位——龙鹄山松柏之铭碑及摩崖造像保护情况时,在松柏之铭碑及摩崖造像西南侧约600米发现一唐代崖墓。 相似文献