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本文讨论了《禹贡》和《山海经》中三个主要地理观念的起源 ,结论是 :1、地理分区思想起源于对古代中国自然地理形势的认识、新石器时代以降的历史文化背景和与天文学密切相关的巫术观念 ;2、“畿服”观念起源于对夏商周三代政治地理差序结构的抽象概括 ;3、方位观念起源于新石器时代 ,《山海经》中的方位观念更多受到了古代数术的影响。 相似文献
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中国是世界四大文明古国之一,远在商代就产生了许许多多灿烂辉煌的青铜艺术品,其精美的造型,高超的铸造技艺引起史学、冶金、工艺等各界学者的重视,国内外一些学者在寻其起始、探其发展方面多有见解。随着考古事业的发展,我国早期铜器相继发现,学界研究早期铜器的文章时有发表,其中涉及青铜器起源、年代、地域、青铜时代及 相似文献
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略论中原地区文明的起源及形成 总被引:2,自引:0,他引:2
有关中原文明起源及形成 ,不少学者发表了一些有益的见解。笔者曾在《试析华夏文明的起源及形成》一文中提出一些初浅的看法① 。随着新的资料发表 ,深感不足 ,今略加论述 ,如有不妥 ,敬请同仁批评指出。一中原地区的古代文化有其深厚的底蕴。在这里曾先后发现有距今 80 0 0年~ 90 0 0年的贾湖一期文化② 和距今 70 0 0年~ 80 0 0年的裴李岗文化③ 、磁山文化④ 及老官台文化⑤ 。这一时期的生产工具比较齐全 ,以磨制为主 ,打制次之。器物有石斧、石铲、石凿、石镰、石磨盘、石磨棒等。有的刃锋锐利 ,便于使用 ,翻土用的石铲就有多种形式 … 相似文献
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酋邦、早期国家与中国古代国家起源及形成问题 总被引:2,自引:0,他引:2
当代人类学者提出的酋邦理论,对于完善马克思主义有关人类早期社会组织进化的学说具有一定的积极意义,也对中国古代国家起源和形成的研究具有积极意义。酋邦可以对应于我国古代文献所记载的“天下万邦”的“邦”,即今日治先秦史者经常提到的“族邦”。这样一种氏族结构不仅存在于中国前国家时期,也存在于国家刚产生后的一个阶段。一些中外学者称中国这样一类结构特征的文明古国为“早期国家”,以别于在下一个历史阶段产生的古希腊罗马国家,这种说法也是对马克思主义国家学说的一种补充。 相似文献
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本文通过对稻(Oryza sativa)作和粟(Setaria italica)作遗存的发现、环境背景和考古学文化关系的分析,梳理了中国早期农业发展的动态过程,将其分为酝酿、萌芽、确立、快速发展和稳定发展五个阶段,并认为"南稻北粟"农业格局从农业初始阶段即已奠定。在这一过程中,形成了一个动态变化的模糊地带—稻粟混作区。该区随着气候环境的变化,呈现南北摆动的动态变化状态。水稻的北进、小麦(Triticum aestivum L)的传播等丰富了黄河流域的作物结构,加上起源于本地区的粟、黍(Panicum miliaceum)、豆(Leguminosae)类,形成了相对稳定的以旱作农业为主的生业模式;在南方长江流域,采集经济的比重则随着稻作农业的发展逐渐降低,形成了有别于华北地区且比较稳定的以稻作为主、渔猎采集并重的生业传统。 相似文献
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中国的早期文明和国家的起源 总被引:2,自引:0,他引:2
中国的早期文明和国家的起源何兹全一、流行的中国国家起源说解放后几十年来,有权威的中国史学家们都把中国国家的起源定在夏,女范文澜先生和郭沫若先生都是如此说的。(参看范文澜《中国通史简编》修定本第一编第103一104页,人民出版社1961年第七次印刷。郭... 相似文献
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2012年5月20日至23日,"中国文明起源与形成学术研讨会"在江苏张家港召开,与会的数十家学术机构一百余位专家学者围绕"近年来有关文明起源阶段的考古新发现与研究"、"以考古发现进行的文明进程新研究"、"多学科结合在文明探源研究中的运用"、"考古学、科技研究与文献历史学间的关系探讨"以及"对文明起源研究的理论问题探讨"等五个主题进行了充分的研讨,交流了"中华文明探源工程"十年来的科研成果,汇报了考古工作的新进展及多学科交流所开创的文明起源研究新局面,有效推进了中国文明起源与形成研究的深入开展,推动文明研究迈向新的高度。 相似文献
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中国稻作文化的起源和东传 总被引:10,自引:0,他引:10
以亚洲为中心的稻作农业,有着广泛的地理分布和悠久的历史传统,在人类经济文化的发展上起着非常重要的作用。从考古发现上证实,中国拥有最古老的稻作遗迹和丰富的稻作文化。关于稻作文化的起源及其传播途径,也就成为学术界关注的焦点之一。不过这些研究从不同学科的角度出发,因而结论也往往相异。本文以稻作的起源及其向东北亚的传播为重点,来阐述稻作农业在亚洲文化史上的 相似文献
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目 次
一 夏鼐对"中原中心论"的判断
二苏秉琦中国文化起源"多元说"初步形成
三 五批碳十四数据对"中原中心论"的冲击
四 夏鼐和苏秉琦的中国文化起源"多元说"最终形成
五 从世界史前考古背景看夏鼐和苏秉琦的贡献
二十世纪七八十年代,考古学界对于中国文化起源的认识发生了根本性的变化,即从"中原中心论"转变为"多元说"[1].对于这一转变,学术界多强调苏秉琦的贡献,其中公认的具有里程碑意义的成果是其1981年发表的《关于考古学文化的区系类型问题》[2],而夏鼐对这一研究的贡献目前强调得还不够[3].实际上,早在1977年夏鼐已认识到中国新石器文化起源的多元性[4].而夏鼐最早跳出"中原中心论"的框架,将长江流域和黄河流域的新石器文化认定为不同的文化类型的认识,更可追溯到1962年[5]. 相似文献
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美国“使命”观的历史和文化起源 总被引:10,自引:0,他引:10
“使命”观指美国作为上帝选择的特殊国度,对人类的发展和命运承担一种特殊的责任。这种观念在美国白人文化中根深蒂固,可以说是发轫于清教徒的宗教信仰,根植于美国的特殊地理环境,形成于美利坚民族的特殊性,随后又受到美国是世界上发端较早的资产阶级民主政体的加强。“使命”观所体现出的内容在现实世界中未必真实,但作为一种文化价值观却深深地影响着美国人对外部世界的看法和态度,尤其在美国政府决策者的思想意识中体现出来。因此对美国“使命”观的历史与文化起源的探讨有助于从深层认识美国外交的实质 相似文献
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中国文明的起源与形成 总被引:2,自引:1,他引:2
中国文明的起源与形成李伯谦Civilization,classsocietyandstatearedifferentgeneralizationsforasocietyofspecificdevelopmentfromvariousangleslik... 相似文献
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以整个欧亚草原为视角,对比资料相对丰富且具有代表性的内蒙古东南部、萨彦-阿尔泰地区和黑海北岸三个地区畜牧向游牧转变期的材料,对早期游牧起源问题提出自己的一些看法。研究表明,公元前8世纪以前这三个地区都存在自身特色明显、畜牧业发达的遗存,但其中只有萨彦-阿尔泰地区可能已经转变成游牧经济,而内蒙古东南部和黑海地区在同时期可能还没有进入真正的游牧社会。欧亚草原地区各地早期游牧的起源不是同步的,也不是一条直线发展的,最早的游牧很有可能出现在远离发达农业文明且畜牧业发达的草原地带,而与发达农业文明毗邻且与之关系密切的地区游牧则产生的晚一些。 相似文献
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1977年11月,安徽省委制定了“关于当前农村政策几个问题的规定”,简称农村“六条”。其主要内容是:1.搞好公社的经营管理;2.减轻社队和社员负担;3.分配要兑现;4.粮食分配要兼顾三者利益;5.尊重生产队的自主权;6.允许和鼓励社员经营自留地、家庭... 相似文献
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最近一些年来,在史学界和考古学界,关于中国文明起源与形成研究,形成了新的学术热点,发表了大量的论文论著,提出了丰富的见解和思想。但是,距离这一问题令人满意的解决,还有很长的路要走,还有相当广阔的探索空间。事实上,文明起源研究既是一个考古学的实践问题,也是一个重大的理论问题,要把这项意义重大的学术研究推进到一个新的阶段,提高到一个新的水平,就必须对其理论方法论问题进行认真的思考和探索,以便尽快形成一套能够指导该领域研究的、符合中国文明起源与形成历史过程的科学的理论方法论体系。为此,本刊特发起这样一场讨论,以笔谈的形式,发表学界对该问题的看法与思考。笔谈文章不要求旁征博引,只要有一束思想的火花,都可以在此绽放,热忱欢迎学界友人不吝赐稿。 相似文献
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浅谈中国会计的起源和发展陈文华尚丽霞会计作为人类的一项实践活动源远流长,人类在远古时代就开始了会计活动。上下几千年,没有哪一个历史时期人类可以停止会计活动;遍及全世界,没有哪一个国家和民族、哪一个企业或其它单位可以没有会计活动。随着科技进步和社会经济... 相似文献