共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
<正>2.音乐元明时期的回族音乐元代时期,大批回回人进入中原,随之也带来了中亚、西亚的穆斯林国家和地区流行的音乐。在乐曲方面,据文献记载,"回回曲"属元时乐曲的"小曲",曲目有"伉里"、"马黑某当当"、"清泉当当"三个曲目。这些曲牌在元代杂剧中已被采用。如《西天取经》杂剧中有小回 相似文献
5.
6.
杂剧作为我国戏曲发展史上形式完备的戏曲类别之一．不仅代表了我国戏曲发展的较高水平,许多理论家、研究者言必谈之,还成为古今许多戏曲创作者借鉴、模仿的经典。史学界公认的杂剧发展高峰无疑为元代,难怪徐慕云会说“戏剧至元代始称完美。”而杂剧在明代就趋于强弩之末了,由宫廷化逐渐僵化,然有奇才徐渭的《四声猿》如春雷响世给予明代杂剧一丝新意,使明代杂剧也成为杂剧研究中不可忽视的部分。 相似文献
7.
此文在诸家著录敦煌写本《兔园策府》写卷的基础上,通过比对原卷,对敦煌写本《兔园策府》的5个写卷进行了较为详尽的叙录,并对有关《兔园策府》近百年来的研究成果进行系统性的梳理和回顾,以期推动本课题研究的深入。 相似文献
8.
读南图馆藏李开先《改定元贤传奇》 总被引：1，自引：0，他引：1
李开先《改定元贤传奇》做为现存最早的明刊元人杂剧集,其重要的文献价值自不待言.傅惜华《元代杂剧全目》(1957)虽曾涉及此书,但长期以来,学术界多以为其独藏于台湾故宫博物院,所以不能不望洋兴叹. 相似文献
9.
数年前,在写《固原历史地理文化》一书里关于开城安西王府建筑的相关内容时,有幸读了王宗维的《元代安西王及其与伊斯兰教的关系》,里面已看到姚燧《牧庵集》里记载有关安西王府“延厘寺”建筑的文字。 相似文献
10.
11.
太平天国建都天京是否错误是一个争论来决,值得注意的问题。对于这个问题,牟安世先生在《太平天国》一书中提出了下述论点:1.他说太平天国內部对于应否建都天京的问题,当时曾经引起争论,名将罗大纲指出了建都天京的错误,他引《清史稿》列传262《洪秀全传》所记罗大纲“欲图北必先定河南,大驾驻河南,军乃渡河,至皖、豫一出。否则,先定南九省,无内顾忧。然后三 相似文献
12.
13.
元代前期是杂剧成熟鼎盛时期,杂剧名家几乎都集中于这一时期,创作了大量优秀作品,题材广泛,争奇斗妍。水浒戏是其中重要的题材类别之一,作品繁多,不乏名篇,内容都是宋以来民间流传的水浒英雄故事,主旨都歌颂了梁山好汉扶弱济贫,除暴安良的英雄事迹,歌颂他们主持正义、替天行道的侠义行为。这些丰富的故事内容以及鲜明的歌颂态度,对长篇小说《小浒传》的成书影响颇大,元代水浒戏是《水浒传》定型的长期积累过程中的重要过渡阶段。本试从下面几方面探讨元代水浒戏对小说的影响。 相似文献
14.
《文物》1984年第8期《广东潮安县出土元代铜印》文中,将所出八思巴字印文译作"漳州路军民都总管印",我意应译为"漳州路总管府治中印"。总、管、府三字都曾见于已著录的八思巴字官印,如总、管二字见罗振玉的《隋唐以来官印集存》中的"管军总把印",府字见《枫园集古印谱》中的"效忠征行义兵万户府印"。军、民、都三字也曾见于其他八思巴字官印,其篆法与 相似文献
15.
元三家书《无逸篇》卷是元代杨桓、肖■、赵孟頫分别以篆、隶、小楷书写《尚书·无逸篇》书卷的合称。在这件古代的法书作品中,杨桓、肖■的篆、隶书是绝无仅有的海内孤本,赵孟頫的小楷书也是不可多得的佳作。更重要的是这件法书作品反映了元代书坛上的复古倾向及其成就。 相似文献
16.
三年前年的夏天,忽得北京罗怀祖先生电话,说:"您在《〈石语〉与黔诗人》中说到陈田的诗稿抄本不知是否尚在人间,我告诉您,还在人间,就在我手里。"我与罗先生素不相识,他在互联网上读到拙文,然后搜索我的名字,找到了我的新浪博客,获知我的单位,打电话到单位询得我的电话。我问陈田诗稿何以在他手里,他说他是陈田的外孙,罗振玉之孙,前些时候整理其父遗物时,见到了这册诗稿,其中就有拙文提到《茨棃十六韵》。陈松山与罗雪堂是亲家,我还不知道呢。"这本诗稿上百年了,没想到还会有人在寻找它!"罗先生不无感慨地说。罗先生今年六十六岁。我问除此诗 相似文献
17.
18.