范祖禹与《资治通鉴》

北宋著名史学家范祖禹(公元1041-1098),作为《资治通鉴》编修的三大助手之一,对于《通鉴》的成书,作出了举足轻重的贡献。但是史学界历来对此却评价不一,这是有失历史真实的。一、关于《通鉴》编修诸助手的分工问题关于《通鉴》编修诸助手的分工问题,史载分歧,对于范祖禹所参与的部分,历来也莫衷一是。事实上,范祖禹独立完成了唐三百年丛目及唐长编六百卷,而且还协助司马光在唐长编及刘恕所作五代史长编基础上粗删、细删,而成定稿《唐纪》八十卷,《五代纪》三十     

《通鉴考异》的史料考订价值

司马光费了十九年的时间,编成《资治通鉴》二百九十四卷,上起周威烈王二十三年(公元前四○三年),下迄后周世宗显德六年(公元九五九年),前后一千三百六十二年,用三百多万字,写成一部空前的编年史巨著,文字简练,记事周详,经历九百年的流传,堪称不朽之作。和司马光合作编修《资治通鉴》的,有刘攽,刘恕,范祖禹等人,刘攽专职两汉,刘恕专职魏晋南北朝,范祖禹专职唐五代。五代除了范祖禹之外,刘恕尚著有《十国纪年》,可     

陇山源名考

陇山,本名龙山,源于古羌语的朝那. 一、朝那的古音古意朝,如淳曰:读音株.那音挪.今甘肃灵台县方言中,把朝那读“株老”,“老”是挪的转音.已故西北民院教授黄奋生在他的《藏族史略》中,以大量的史料论证了藏族源于羌族.著名史学家任乃强经过对羌族和藏语的多年研究,认为古羌语即后来的藏语②.在安     

李清《明史杂著》小议

<正>李清(1602-1683),字心水，一字映碧，扬州府兴化人，明末清初著名史学家，一生留下史学著作三十余种。其中《明史杂著》一书(又名《明史论断》),后世记载乏少，版本稀见。李清四世族孙李详“核之家传及县志艺文，俱无此目”,该书亦“为修《明史》者所未见”。¹所幸清初宛平王熙藏有旧抄本一部，此书方得以流传。此后一直到清末，缪荃孙才在其《艺风藏书续记》中做了三十余字的简单记载。²该书是一部学术札记，不标卷数，     

赵懿简公神道碑刻在大足的年代和由来考

大足,在唐宋时期是古昌州州治所在。在今县城北面两公里处的唐宋石窟区——北山佛湾第104号龛内,摩崖作碑形刻赵懿简公神道碑,高3.7米宽1.37米。碑额竖刻两行,篆书“懿简公神道碑”六字,字径0.12米。碑文竖刻行书38行,行各84字,计有3192字,字径0.025米。碑首行题:“宋故中大夫、同知枢密院事、上柱国、天水郡开国候、食邑一千二百户、食实封三百户、赠右银青光禄大夫、谥懿简、赵公神道碑铭并序。”碑次行书:“左朝散郎、试尚书礼部侍郎、兼试讲范祖禹撰。”再次行书:“左朝散郎、龙图阁待制、知永兴军府事蔡京书并篆额。”蔡京由于是宋著名的书法家,古来又称此碑为“蔡京碑”。其字笔力劲健,“如贵胄公子,意气赫奕,光彩射人。”游人至此,见者     

丹棱县龙鹄山唐代道教摩崖造像

丹棱县唐代道教摩崖造像主要分布在县北距城7.5公里处的龙鹄山山腰上。龙鹄山,唐代原名龙鹤山,厥后宋孝宗赵眘手书“龙鹄山”三字赐李焘(南宋著名史学家、有《续资治通鉴长编》巨著传世,丹棱县龙鹄山人),才更名为龙鹄山。据《蜀中名胜记·卷十二》说“《本志》云:‘县北十五里,龙鹄山三大字,宋孝宗书也。’有《松柏     

更正 补充

《中国钱币》2003年第2期,《古代中国的钱币》文中提及一枚比较著名的汉代吉语五铢钱,吉语钱文作“宜子门孙”(图1)。由于对“门”字在句中的释义感到困惑尽管有关辞书对门字解释的义项多达20余项,但从句义或语法上考察,没有一项与此句相适应,笔者遂怀疑此字的辨识可能有误。经仔细观察钱币文字并查找相关资料,认为这个字当训作会意字“廾(g彲ng)”。现将理由作如下说明,以就教于方家。廾(有的字典写作),《说文解字》解作“竦手也”。汉代学者杨雄说:“廾从两手(会意)。”宋代徐灏笺:“廾、共古今字,共、拱亦古今字”,意即两手拱和。竦(s彲n…     

梁玉绳《黔苗词》笺

梁玉绳,字曜北,浙江钱塘人,清代著名史学家和考据家。其所著《史记志疑》三十六卷,被清代学人誉为“龙门功臣之作”。乾隆二十七年(1762),梁玉绳曾随其父入黔,生活八年之久,对贵州苗族人民的风俗习惯有一定的研究,写下了许多有关苗族的诗文。如《苗人择婚记》一文,根据自己的亲身经历,多处订正了贵州史志中关于苗族婚俗的一些误记。尤其可贵的是,在其关于苗族的诗文中,我们很少看见封建文人那种任意污蔑少数民族的谰     

满族诗人岳端及其诗歌

岳端,字兼山,又字正子,号玉池生,别号红兰室主人、东风居士、长白十八郎等。生于康熙十年(1671),卒于康熙四十三年(1704)。在短暂的三十四个春秋中,在诗歌、绘画、戏曲、音乐等方面均取得了突出的成就,受得了王渔洋、孔尚任、洪升等文坛巨匠的推崇和好评,被近代著名史学家邓之诚赞为“一代宗潢之秀,后来无及之者”,在整个清代诗坛、画苑中也堪称佼佼者。     

试论李心传的史学

南宋著名史学家李心传(1167-1144年),四川井研人。他的代表作《建炎以来系年要录》二百卷(以下简称《要录》),上接李焘《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》),专记南宋高宗一朝三十六年史事(1127-1162)。以其材料丰赡,考订精审,“集众说之长,酌繁简之中”而与《长编》相媲美。不仅饮誉当世,受到史馆编修们的青睐,而且为后代治宋史者所必读。因而与李焘齐名,有“四川二李”之称。李心传著作宏富,可惜几经沧桑,大多亡佚。《要录》二百卷,《建炎以来朝野杂记》甲、乙两集各二十卷,《旧闻证误》四卷,经《四库全书》馆臣从《永乐大典》中辑出,大致恢复其本来面目存世。《道命录》五卷,淳祐十一年由新安朱申刻于九江郡,元至顺四年     

翰墨铸深情——祁隽藻为山西境内所写的碑文事略

祁隽藻(1793～1866),字淳甫．后改为观斋。山两省寿刚县平舒村人。嘉庆十九年(祁22岁)中进士．历仕四朝,官至体仁阁大学士．首度军机,世称“啊三代帝师”(即：道光、咸丰、同治),对清廷的政清史化曾有过‘定影响,是晋人在     

刘节代陈寅恪挨打

刘节是我国现代著名的史学家和语言学家,他著述的《中国史学史稿》一书,见解独到,论述翔实,是中国史学科重要代表作之一,被著名史学家白寿彝先生称誉为“必传之作”。     

隋代史学家王劭的《齐志》与《隋书》

王劭是隋代著名的史学家,撰有《齐志)、《隋书》等主要史籍,在我国史学上是有贡献的。因著作佚失,其事迹被后人所遗忘。今写此文,作为补遗。一王劭字君懋,太原晋阳(今太原市南古城营)人,出生在封建官吏大族的家庭。祖父王遵业曾任后魏著作佐郎、右军将军、兼散骑常侍。父亲王松年为北齐尚书郎中、黄门侍郎、散骑常侍、御史中丞。王劭出生在这样一个家庭,受其祖父、父亲的影响,“好学不倦,究极群书”(《北史·王劭传》),由于不断努力,终于成为博学的史学家。劭     

祁隽藻与张穆交游考略

祁隽藻(1793—1866),山西寿阳人,字叔颖,号淳甫,又实甫、息翁。嘉庆进士。历事四朝,辅佐过道光、咸丰、同治三代帝君,官至体仁阁大学士、首席军机,是晚清一位著名的政治家、思想家、书法家、诗人,一代儒宗。张穆(1805—1849),山西平定人,字石州,别署斋,是晚清的一位地理学家、文学家、学者,又是我国近代史上的爱国思想家。从年龄上看,祁隽藻比张穆大12岁。张穆的三哥张丽暹娶祁隽藻的妹妹为妻,故为姻戚关系,是平辈。祁隽藻在《斋文集》序中称:“称与石州,同乡姻戚也,交最深。”吴履敬在《斋文集》的序中写道:“师既久不得志,以姻戚乡里,特蒙…     

宋刻珍本《唐鉴》

唐朝,在我国漫长的封建社会中,是一个光辉灿烂的时代。关于它的兴废,历代的史学家有过不少评论,其中最有影响和最有系统的就是宋代范祖禹(1048—1098年)写的《唐鉴》。范祖禹是著名的历史学家。治平初年,司马光奉诏修《资治通鉴》,他分掌唐史部分,编次之余,因鉴于唐代的兴废盛衰,有所期望于本朝,写出了《唐鉴》这部书。他认为,"今所宜鉴,莫近于唐",就从李世民迫其父李渊造反开始,到昭宣帝被杀唐亡结束,选择有代表性的史事,论述了有唐一代三百年治理国家的得失,共三百余篇,进献哲宗,作为施政的鉴戒。作者认为"鉴于前代","宜莫如唐";如能"取鉴于唐",     

氏、氐与巢居文化

氏、氏、(土氏)、坻,诸字古通。段玉裁云。“氏,其字亦作(土氏),亦作(耳氏)。”钱大昭日:“(耳氏),古作氏”黄侃云:“氐即氏字。”此皆可证诸字互通。以上诸字中,氏字应是初文,但其字源如何,古今解者夥颐,岐见甚多,令人莫衷一是。今试以巴蜀地区的巢居文化现象作一新解。 许慎《说文》第十二篇下“氏”字云:“巴蜀名山岸胁之旁箸欲落者曰氏。氏(山朋)声闻数百里,象形,2声。”这句话中的     

吕思勉在家乡教书摘记

吕思勉(1884-1957),字诚之。江苏常州人,是一位著名的史学家,也是一位杰出的教育家。他从1905年开始走上讲坛,辛勤耕耘五十余载,毕生贡献于祖国教学事业,并撰写了一千万字以上的史学著作。他是当代知识分子的楷模,是风范永存的一代师表。吕思勉先后在常州溪山小学堂、苏州东吴大学、常州府中学堂、南通国文专修科任教。之后相继执教     

阮元与鸦片贸易

阮元,字伯元,号云台,江苏仪征人。乾隆五十四年进士,历官鲁、浙、豫、赣、两广、云贵,为清代名臣和著名文学家、史学家。其以文长于后世,所著述“自经史小学以及金石诗义,巨细无所不包。”其主编《广东通志)为研究广东的3大通志之一。作为清代名臣,阮元又为所任职的地方社会的安定和发展作出自己的贡献。本文拟就其在任两广总督期间(1817—1826)与英商就鸦片贸易问题所作的贡献作一论述,以就学于史学界。     

魏源故居

魏源(1794—1857),原名远达,字默深,湖南邵阳人(今属隆回县)。中国近代史上著名的爱国思想家、史学家和经学大师,以著作《海国图志》闻名于世。他首倡"师夷长技以制夷",后人评价他"生前有学名、有政绩","死后遗泽人间,博大精深"。     

商代甲骨文中的“丙”和“两”

商代甲骨文中有?字,又写作?(为印刷方便,以下一律用A代替),旧释为“丙”,向无异说。A字大多数是出现在表示日辰的干支字里,如“A午”、“A寅”之类,释“丙”无疑是正确的。但这个字有时还与数字结合,组成数量词组,用在“车”、“马”之后,如著名的小臣墙刻辞就有“车二A”(《合集》36481),见于其他卜辞的有“马二A”(《合集》21777、“马