门第与出身

门第是古时候区分家族地位高下的标志。钱多的或权大的显贵之家称为“高门”,没钱的或没权的卑庶之家称为“寒门”。“高门”自然在社会上的地位就高,而“寒门”自然在社会上的地位就低。出身虽然也与门第有些联系,如某某人出身于“书香门第”,但是更多强调的是个人经历,如某某人是“木匠出身”。     

科学研究不问出身

我相信,建设创新型国家和强调自主创新的战略决策,将把民 间科技发展提升到一个新的高度。     

清太宗出身考

清太宗皇太极之出身,关系到清史中的一些政治问题,迄今仍是疑案。本文通过幼年皇太极及其生母叶赫那拉氏曾与努尔哈赤共居正室、叶赫那拉氏本人姿质、与丈夫的关系、母家之门阀、努尔哈赤原嫡妻富察氏之被废弃,以及努尔哈赤为汗时后金对叶赫那拉氏迁葬礼予以的最高规格的礼仪等等史事的考析,论证叶赫那拉氏曾继富察氏之后而为正室大福晋,进而说明皇太极出身嫡室。也正因为如此,皇太极继位前才与其他嫡子一样,被汗父封为旗主、大贝勒。所以,他的继位并非以庶嗣统,也非以庶夺嫡。     

陈胜故籍和出身

秦末农民大起义领袖陈胜原籍阳城究在何处,一直是史学界争论未决的问题。六七年前,我曾写过一篇短文,认为其地秦时应属陈郡,西汉属汝南,在今河南商水县境。该文发表后,一时曾引起一些专家学者的异议。我那篇文章有疏误之处,但其结论我至今仍认为可以成立。1984年3月21日《光明日报·史学》刊登了一则题为《陈胜家     

京剧大师出身相门

松筠,玛拉特氏,蒙古族,在清代乾隆、嘉庆、道光三朝历官显宦。为人清廉刚正、高风亮节。由伊犁将军调升京官尚书时,骑驴到部。门役不延入内,先行告知再入,轻视之态,形于眉睫。松筠坦然自若,扶驴立待。不多时,自侍郎以下,所有官员排班出迎。门役目瞠口呆,傈然手足失措矣。松筠不究,泰然随入。不问前情,部中员役均羡尚书风度高峻,宽宏大量。从此钦敬万分,迄公寿逾八十,命以都统衔休致。卒时“恩加”太子太保,“并赐”祭葬,予谥“文清”。因此世称松文清公。京剧大师言菊朋,就是他的后代。     

英雄何惧出身低

第十六届美国总统林肯出身于一个鞋匠家庭,而当时的美国社会非常看重门第。林肯竞选总统前夕,刚要在参议院演说时,竞遭到了一个参议员的羞辱：“在你开始演讲之前,我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”     

眼镜与身份

在知识分子或者知道分子还不很多的年代,眼镜往往是一种身份的标志。刚工作那会儿,每天到单位食堂吃早餐,先把大搪瓷缸子递进去,找个凳子坐等大师傅煮挂面。片刻,听见有人叫:“眼镜,你的面好了。”于是开吃。某天忘了戴眼镜,照例坐着等面下锅。不多时忽闻:“嗨,那个没戴眼镜的,你的面好了。”奇怪了,满屋子都没戴眼镜,我竟也居之不疑地起身取面。     

狄青:英雄不怕出身低

功高震主。在封建王朝里,功高者本身是否忠臣,已不重要。宋朝是中国历史上公认武功最弱的时代,自开国以来便不时受到周边少数民族政权的侵扰。当然,宋代军事上的衰弱是统治者重文轻武政策造成的恶果,并不代表当时没有出类拔萃的军人。其实,北宋狄青、南宋岳飞都是从普通士卒成长起来的杰出军事人才。本文就是对狄青传奇人生的一个简单述评。     

论清季学堂奖励出身制

科举制是古代中国之抡才制度,而新式学堂体制则是近代育才制度,两者在性质及功能上存在很大差异。清季科举制废除前后实行的学堂奖励出身制,将传统科举制之抡才制度与近代学堂之育才制度简单地作了错位嫁接。它实际上是传统的“学而优则仕”观念之延续,滋生并助长了“以学干禄”风气,强化了“官学一体化”格局,故受到有识之士的猛烈抨击。本文在考察清季学堂奖励出身之制度设计与具体实施情况的基础上,分析科举与学堂在性质及功能上的差异,揭示“学堂与仕进混合”、“抡才与育才并一”之制度设计的内在冲突,进而说明从传统科名奖励制经过学堂奖励出身制之过渡,而转向现代学术奖励制度的复杂性与必然性。     

丁汝昌非长江水师出身辨

在文献记载中,大抵皆谓丁汝昌长江水师出身。如《清史稿·丁汝昌传》:“丁汝昌,字禹廷,安徽庐江人。初隶长江水师,从刘铭传征捻,积勋至参将。再如《晨园漫录》亦称:“丁汝昌为淮军宿将,出身行伍,曾随李鸿章剿办粤捻,转战南北,迭著战功,最为李鸿章所器重。鸿章督直,兴办海防,由英、德等国陆续     

梁振英：贫民出身的特首

“我不是共产党员,也不是所谓的地下共产党员。” 3月25日,香港会展大厅,媒体见面会,几分钟前刚刚当选为香港第四任特首的梁振英掷地有声。     

论清代知县出身与康雍乾时期的用人政策

县级是清代国家机关的基层,其主官知县则是“亲民之官”,他既是国家赋税的主要聚敛者,又是司法的初级审判者,他们在本地区劝农赈贫,兴养立教,维持治安和稳定,按清代规定,知县是正印官,在正印宫负责制的当时,知县对地方政治的影响很大,实关系到吏治民生。故对其选用比较严格。然而,知县的选用又是流品最杂,无论是“正途”还是“异途”出身,均有可能破任用为知县。乾隆七年(1742年)廷试进士有条制策云:“康熙年间有清官,雍正年间无清官,非无清官也,夫人而为清官也”。谓人而为清官,是绝不可能的,但反映出君主对吏治的重视,并且结合严刑峻法以整肃之。在流品分明,等级有序的当     

北宋枢密院长贰出身变化与以文驭武方针

“以文驭武”及“重文轻武”是宋朝历史上突出的政治现象 ,即使是在最高军事决策组织的枢密院中 ,这种现象也有不同程度的表现。本文从统计、分析北宋时期枢密院长贰出身情况入手 ,全面考察了其长贰由武将向文臣过渡的发展变化过程。在此基础上 ,进而探讨了“以文驭武”方针在当时枢密院机构中的具体表现及所产生的消极影响。     

汉代“边民”的族群身份与身份焦虑

汉代边民身为编户齐民,却与"蛮夷"杂处;名处"华夏"郡县,却居于帝国历史与现实中的"夷区";来自中原,却渐染"蛮夷风";既隶属于边郡政府,又未能完全摆脱其他边境势力的影响。凡此种种,使得边民有着不同于"内郡汉民"与"塞内蛮夷"的族群特征和群体心理。这些因素共同造就了边民特殊的介于华、夷之间的族群身份。在边疆危机时期及进入华夏中心后,此种身份能够促使边民产生关于自身身份的焦虑。为应对与消除焦虑,各地边民精英做出了自己的努力。     

略谈和珅出身、旗籍问题

和坤(1750—1799)在清代历史上是个重要人物。他曾先后在乾隆、嘉庆两朝为政二十余年。以大学士、军机大臣之荣职,管理吏、户、刑三部及三库、内务府、理藩院、健锐营、圆明园、茶膳房、造办处、上驷院和武备院等事务,同时还兼任步军统领     

当代史语境中的“出身”话题

地下活动时期,重保密,从来没有填过什么表格。1949年以后,则不知填过多少张大同小异的表格。表格上必有两栏：一是“家庭成分”,一是“个人出身”。前者是填写家庭从属的阶级阶层,如地主、富农、中农、贫农、雇农、小商人、小手工业者、工人、职员、教员等。后者是填写个人原先的社会身份,如学生、店员、工人等。     

如牧:牧人出身的图书馆长

May 18 of 2013 was World Museum Day.It was on this day the preparatory office of the soonto-be-established Tibetan Yak Museum held a fundraising event at the venue's construction site.The function was themed"Appreciation for Yak Memories and Their Creations."A Tibetan man hurriedly came on stage and then donated a pair of yak leather bags.     

《孔圣宗师出身全传》考论

《孔圣宗师出身全传》是中国古代唯一以孔子为中心人物的章回体长篇小说,它比较严格地遵照史载．将一人言行编成若干故事,演为传记小说,此为首创,在中国古代小说史上亦属罕见。用通俗小说体例来展现圣人生平与思想,在孔子形象与儒学传播史上意义非凡。但《孔圣宗师出身全传》版本稀少,在相当长的时期内罕为人知,鲜有人论及。本文就该书的体例结构、题材本事与“全相”模式的来源,及其对孔子形象的传播影响略作考论,认为《孔圣宗师出身全传》“年谱式”体例借鉴了《阙里志．年谱》,题材主要出自《孔子家语》,“全相”模式深受《孔子圣迹图》的影响。《全传》使孔子形象与思想更利于被普通百姓理解、接受,具有独特的传播优势。     

宋朝遣辽使臣群体出身研究

辽、宋、西夏并立的时期,宋朝遣辽使臣群体是一个值得关注问题。以往学者对使臣的数量、人员、出使时间进行过研究,然而对于使臣的出身问题,学界少有论及。从正使、副使出身入手,探讨了研究其出身的历史意义。     

新身份与新革命

“弗朗西斯·安德伍德,你愿意成为副总统吗？”《纸牌屋》整整13集都在为这句话做铺垫,凯文·史派西随即露出惊喜、愕然、复杂又不知所措的表情,他上演了计划内的受宠若惊,就此,一个人生赢家得偿所愿的模板在《纸牌屋》第一季结尾完成了,那个一直在计算成本、迂回反复、煞有介事、博弈突围的安德伍德津津乐道地松了口气,他脱下西装．陪伴妻子出门跑步,