汾阳西陈家庄乡土志

卷三目录村制村政大纲整理村范村民会议村禁约息讼会保卫团监察委员会 村公所办事简章 附水利丰润渠志略永泽渠志略 图附广洛渠志略 图附教育灾异旱灾水灾虫灾     

汾阳西陈家庄乡土志(卷四)

目录 艺文 公村纪事文 村民纪事文 村耆著作文 杂体诗 艺文诗附 修王壮桥碑记 碑在桥北留芳亭 王壮桥者,乃古之神武镇,所以济人渡涉之使也。考自大宋,有里人王壮豪侠不羁,号称拦街虎(一说铁罗汉),为狄武襄公所除。厥后此地据于金,及于元,桥兴而废者几矣。行者病之,王壮桥名犹未泯也。     

乡土志与乡土教学

晚清民国时期编纂的乡土志教材,融趣味性和现实性为一体,以儿童亲近的乡土事物和社会现实为教学内容,重在讲求实学,培养学生的社会参与和竞争意识。同时,通过乡土志教材,培养学生的爱乡爱国思想。并指出当前进行教学改革的同时,应借鉴乡土志中的教育思想,使教学与现实紧密相连。     

乡土志探源

本文从乡土志源于中国近代初等教育历史、地理、格致科教科书的编写,欧洲近代初等教育历史、地理、自然科乡土教学的形成与传播,日本初等教育中的乡土教学及对中国的影响,从3个方面回溯乡土志源流,论述乡土志是近代初等小学教科书.     

新疆的乡土志

《新疆的乡土志》一书,正由副研究馆员胡正华校勘,年内出书。现先行发表此文,供各方参考。     

岭南乡镇志、乡土志述评

我国历代流传的乡镇志、乡土志,乃是地方志的一种类型。古往今来,它在方志发展史上,占有独特的地位。它不仅从宏观和微观上反映了某个区域的全面情况,而且还具有记载翔实、内容丰富、简明扼要、乡情特浓的特点,可补省、府、州及县志的不足。同时,它在我国方志数量上,占有一定比例,是不可忽视的一种方志载体。     

清末江苏乡土志研究

乡土志是清末民初的小学乡土史地教材，是地方志的一个特殊种类。民国政府也同样注重乡土史地教育，编写乡土志（教科书）、开展乡土史地教育成为当时广泛开展的活动。江苏省乡土志成书数量大，着重培养儿童爱国、爱乡思想，树立自强意识，要求改良风俗，增强经济竞争力，富有时代气息，又有明显的地方特色。     

东北乡土志浅述

乡土志是地方志中的重要一种,东北乡土志在东北地方志中占有重要的地位。了解东北乡土志的概况,熟悉其特点,认识其不足,对于研究东北地区方志的发展历史、东北近现代史及新方志的编纂均有其重要的意义。     

新疆乡土志的史料来源

清政府推行"新政"期间,要求全国各地编写本地的乡土志。尽管新疆各地的乡土志质量参差不齐,但却是新疆各府、厅、州、县基本情况的原始记载,对研究晚清新疆的政治、经济、文化、地理、物产、风物等有着重要价值。目前共找到44部新疆乡土志,这些乡土志的史料来源,主要有正史记载、摘录前志、档案碑记、实地调查等四种途径。     

乡土志探源——兼说《古本敦煌乡土志八种笺证》

乡土志产生干清末特殊时代背景下,它富有进步意义和创新精神,是用作小学乡土教育教材的一种特殊文献,具有教科书和地方志的两重特性。但还流行着其他一些看法,有些学者对它作了最宽泛的理解,将其等同干地方志,或看成是与严格意义上的地方志不同的一种地理文书。     

由新疆乡土志"淘金"

清政府向全国颁行编纂乡土志的例目和经过情况,新疆乡土志的种类、特点及其资料价值。本文认为这是新疆清末的历史资料宝库,爱家乡、爱祖国的朴素教材。应像“淘金”一样,大力挖掘,古为今用,为现实服务。     

管窥《宜都乡土调查志》

在湖北宜都发现的《宜都乡土调查志》成书于1920年,对清末民初的地方社会有着比较详细的描述。文章就志书的基本情况、主要内容及编撰特点进行了初步解读与探讨。     

新疆地方志与新疆乡土志稿

一在我国浩如烟海的古籍中,地方志占很大比重,现存8000余种地方志,记载着我国各地方行政区域的政治、经济、社会、民族、文化等方面的历史状况,可以说是我国独特的地方史百科全书。中国编纂地方志的历史悠久,早在两千多年前的春秋战国时期,就有《晋乘》、《楚梼杌》及《鲁春秋》等一类地方史著作,而《尚书·禹贡》篇更是有系统性地理观念的作品,可与《山海经》并称我国地方志的鼻祖。“地方志”又称“方志”,宋代以降始名。隋唐时多称“图志”。由于不断改进体例、取材渐博、所涉日富,先为史地分载,继为史地合记,分门别类,遂成为政治、经济、史     

《叶城县乡土志》说略

《叶城县乡土志》是晚清《新疆乡土志稿》的一部分志,叶城县是晚清时期隶属于喀什噶尔道莎车府的一座县城,本文将通过对该部文献所载内容,丰富叶城县以至整个南疆在晚清时期历史、地理、社会、文化方面的文献参考资料,对其历史地位做一简要探讨。     

新疆乡土志中的石油史资料

乡土志是清末朝廷通令各地官府编修的一种地方简志,目的是为推行新政设立的小学编写乡土教材。光绪三十一年(1905)清政府颁行《乡土志例目》提出“惟乡土之事,耳所习闻,目所常见,虽街谈巷论,一山一水,一木一石,平时供儿童嬉戏者,一经指点,皆成学问,其引人入胜之法,无逾此者。故必有乡土志,然后可以授课。”为了防止各地编撰时体例不一“言人人殊,虑或庞杂”,于是“拟选例目,以为程式”,制定了统一的编写大纲,分历史、政绩、兵事、耆旧,人类、     

清末乡土志的特点及其价值

文章阐释了清末各省府州县编纂乡土志的背景、特点及内容价值,同时说明清末乡土志不仅满足了各地新式学堂小学历史教科书所需,而且是进行爱国主义教育的启蒙读物。     

汾阳民俗

汾阳早在秦代,即已置县,名为兹氏县,此后历朝历代均设治所。这里经济发达,民风淳朴,民俗众多。大户人家每遇有婚、丧、寿等大事,事先必妥善准备,央请一应办事之人,在事期前日,用柬帖或知单通知央请的诸位,谓之“烦客”。待办事人到齐,由总理事安排各位职责,然后主人挨桌施礼、敬酒、敬菜。办事当日,各位办事人一大早便到,各执其事。     

论近代乡土志的几个问题

乡土志是近年学术界讨论的热点问题之一,但尚有不少方面没有涉及.本文就近代乡土志的发展状况,当时的读书人对乡土与国家关系的诠释,以及乡土志流播日本等问题,进行分析,阐发了自己的新看法.     

新疆乡土志的贡献与应用路径探析

1907—1910年间,新疆各府、厅、州、县响应清政府的号召,以清学部颁《乡土志例目》为范式,编纂了各地乡土志,作为小学课本,达到教育国民由爱乡而爱国的目的。新疆的乡土志以其鲜明的时代特征,独特的编纂背景和体例内容,集资治、存史、教化多种功能于一体的特点,充分展现了其无可替代的历史功用与现实意义。对乡土志中可资采用和借鉴的史料内容进行深入挖掘,古为今用,充分发挥方志文献的潜在价值,探索其文献价值的应用路径,方能实现其特有的功能,实现其应有的历史价值。