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相似文献
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数以千计的首届社会主义新方志版本在文化舞台上亮相,这是新中国成立以来的一次大规模的地情调查研究和地方史料编撰的丰硕成果,也是全国数以万计的方志工作者心血的结晶。首届社会主义新方志(以下简称首届新志)以马克思主义为指导思想,成功地继承和发展了我国方志文化的优良传统,使我国的地方志事业发展到一个崭新的阶段。  相似文献   

3.
志书具有鲜明的时代特征。续志能否与时俱进,体现创新精神、时代特色,是本届续志成败的关键,也是衡量质量高低的试金石。续志怎样才能有所发展、有所创新?本人谈几点不成熟的看法。 一、体例、体式上要创新 一是续志的体例应变通纪体为断代体。第一届社会主义新方志,纪事年代和内容都是贯通古今,其体例一般用的是通纪体。现在  相似文献   

4.
刘英梅 《神州》2012,(19):277-277
高中新课程改革正在推行,生物教学也发生了很多可喜的变化。但是课堂中存在的一些主要问题,如:师生交流流于形式,缺乏思维深度:探究教学过于程式化,缺乏学生的有效参与;合作学习效率较低,缺乏有效的组织等等。那么我们怎样做才能进一步提高生物教学的效率呢?  相似文献   

5.
文史资料总是讲述着过去的事情,文史资料工作要不要与时俱进,怎样才能与时俱进,倒是一个值得探讨的问题。  相似文献   

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<正>如何在新形势下加强档案管理工作,与时俱进的为社会发展服务,是档案管理工作面对的新情况,新任务,也是各级档案工作部门必须研究和解决的课题,应该高度重视,认真加以解决。一、认清形势,明确任务新形势下,档案管理工作要与时俱进,不能落伍,因循守旧。特别是边远地区和基层单位,工作条件较差的档案工作部门,更要克服为难情绪,努力学习,迎难而上,改变传统的工作习惯,破除陈旧观  相似文献   

8.
在首届新方志编修工作中,广大修志工作者曾经摸索、总结、创造出一系列成功的经验,但我们也应该认识到,续修志书和首届修志相比,无论是记述对象还是记述手段,都已经发生了一系列重大的变化。如果再照搬首届修志的一套,势必会犯固步自封、刻舟求剑的错误,影响续志工作的健康发展。  相似文献   

9.
企业档案信息资源开发利用工作要不断创新与时俱进   总被引:2,自引:0,他引:2  
企业档案管理由实体管理向信息管理、知识管理转变。新时期企业档案管理要运用新管理理念、借助于现代化手段,努力探索和创新档案信息资源开发利用模式,为社会进步服务。  相似文献   

10.
天津是一个低调的城市,但如果静静地深入到天津,也许是另一种体会。或五大道,或解放北路,或海河沿岸,天津韵味十足……天津大约有600多年的历史,它以特殊的地理位置成为京师的门户,所以有"近代中国看天津"之说。任何一座有历史的城市都有它独特的味道,老天津卫,自然也有其独特的内涵。  相似文献   

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寻找天津卫     
天津,一座复杂的城市,一座古老的而又在进行城市复兴的卫城。海河穿城而过,两岸味道乡土;海港延伸在塘沽,视野洋气讲究。军营的历史积淀,人忠孝豪气在内;洋买办的吹拉弹唱,人风趣幽默在外。京油子卫嘴子、说相声的成堆儿、包子叫狗不理、麻花都是十八街,天津像是一座现实中的魔幻之城,生活味、市井味、乡土味、洋味多味一体。现如今,更多了现代味。  相似文献   

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刘媛 《文史月刊》2023,(2):36-40
<正>明洪武四年(1371年),明太祖朱元璋开国的第四年,在河套地区的黄河北岸设置东胜卫,属山西行都指挥使司,卫城遗址在今内蒙古自治区托克托县的双河镇。这一年,明廷还设置了河州卫(位置在今甘肃省临夏市)、辽东卫(位置在今辽宁省瓦房店市)、定辽都卫(位置在今辽宁省辽阳市)。洪武五年(1372年),  相似文献   

13.
与时俱进     
《华夏地理》2008,(5):44-48
随着时代的发展.读者不再满足于《国家地理》赏心悦目的图文.而外界舆论也批评杂志展现给大众的是一个过于乐观美好的世界.  相似文献   

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《沧桑》1993,(1)
本世纪三四十年代煊赫一世的亡友卫聚贤,除《当代中国社会科学学者大辞典》有300字的简介外,不见于《大百科全书·考古卷》、《中国当代名人录》等书,其事迹在大陆鲜为人知。1992年1期《山西地方志》纪念这位著名学家逝世3周年,才全部介绍了他的业绩。我们相交有年,愿回忆往事,以缅怀之忱。万荣卫聚贤(1899—1989),貌似济公和尚,人称“卫道法师”,遂自以“卫大法师”为号。少贫苦读,出清华大学研究院名师王国维、梁任公之门,习国学,造诣深,见知于蔡元培、吴敬恒、于右任、叶恭绰。与社会贤达马衡、郭沫若、李济、顾颉刚、周谷城志同道合。  相似文献   

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西周卫尊     
1974年我店在武汉铜材厂拣出一件残破的青铜器——尊。经专家鉴定,是西周早期的卫尊。过去卫器已发现不少,多为西周中、晚的器物,属西周早期尚不多见。这件珍贵的文物,曾在1978年《各省市自治区征集文物汇报展览》中展出,1981年又在《武汉市历史文物展览》上展出过。这件西周卫尊,现仅存下腹圜底及圈足的部分。残腹外饰浮雕饕餮纹,足根饰凸弦纹一周,高圈足外撇,素面(图一)。底内有铭文四行,第一行七字,二行五字,后两行各六字。共二十四字:“唯四月乙卯,公  相似文献   

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“三个代表”重要思想,闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光辉,充满了解放思想、改革创新的时代精神,体现了与时俱进的理论品格,是我党我国建设社会主义强国的理论武器,也是我们续编地方志的行动指南。以“代表先进文化的前进方向”统领续编地方志工作的全过程,坚持理论创新,坚持与时俱  相似文献   

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华方治 《炎黄春秋》2014,(11):45-46
1962年9月中,汪东兴叫我到中南海南楼他的办公室谈话,说要调我到一组去工作,一组就是毛主席处。当时中央常委的卫士组,按毛、刘、周、朱、陈的顺序,编为一、二、三、四、五组,并说:“到毛主席处,得先到江青处,因为他们是一家。”我一听到江青处,就打怵了。当时警卫局好多人都知道江青不好侍候,有几个人被她骂走了,我说:“我从小在部队长大,知识面很小,工作难以胜任。”  相似文献   

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象在古代是象征太平的瑞兽,朝仪中多所使用。为满足朝仪需要,明洪武年间在广西十万山地区特设驯象卫以捕捉、驯化野象。自建立后,其治所几经迁移,至洪武后期,最后迁至横州。作为明朝控驭桂西南民族地区重要的军事堡垒,驯象卫除捕象外,还多次参与了朝廷征剿广西少数民族的行动,为明朝在广西民族地区统治的稳定,发挥了一定的作用。至明中叶后,随着明廷驯象供应体制的建立、完善,以及在广西民族反抗频频的情况下,其职能渐由捕象、驯象向镇戍地方转变。驯象卫也由一个特殊卫所沦落为普通卫所,所统领的旗军不断减少,最后走向衰亡。这一过程也是与桂南一带因自然环境变迁导致野象种群不断减少的现实相关的。  相似文献   

19.
《文史春秋》2010,(7):F0003-F0003
<正>倾盆暴雨、滚滚洪水、道路塌方、山体滑坡……今年5月底以来,洪涝灾害侵袭了中国南方部分地区,广西迅速打响一场抗洪救灾决胜战。中共中央、国务院十分关心和关注广西等南方部分地区的汛情、灾情变化和防汛抗洪救灾工作,胡锦涛总书记多次就近期防汛抗洪  相似文献   

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维卫尊佛     
维卫尊佛,高59厘米,两膝相距45厘米,成像于南齐永明六年(488),通身用青石雕凿而成,外施贴金,面相庄严慈祥,服饰依稀可辨,作全跏跌式。背镌刻“齐永明六年戊辰维卫尊佛”18字铭文,笔法工整。“维卫”两字系梵语,西方译名为Vipasyin,为佛教小乘教过去七佛之首。  相似文献   

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