印度女权斗士,抨击政府不作为

库玛利出生于印度传统的大家庭,1976 年的一桩"嫁妆死"事件,让她放弃了人人称羡的工作,开始为女性争取权利。30年来,她援助过无数被压迫、被侵害的妇女。"黑公交轮奸案"之后,库玛利一针见血地指出 :根深蒂固的男性家长制作风正是导致性暴力泛滥的根源。     

“黑妈妈”大夫

正大家都称呼白求恩为"白大夫"。对比白求恩同志,因为柯棣华脸色黑,大家就亲切地叫他"黑妈妈"。为此,葛公村有位老先生还写了一副对联:"华佗转世白医生,葛洪重现黑大夫"。"黑妈妈"这个雅号,既反映了晋察冀边区军民对柯棣华大夫发自内心的热爱和尊敬,也是对柯棣华大夫最高的奖赏,也是柯     

“天马行空”考析

林彪和他的死党,十分欣赏"天马行空"这句话。林彪亲自把"天马行空,独往独来"八个字写成条幅,挂在他的黑窝子里。他的死党陈伯达又把"天马行空,猛志常在"和"天马横空,知无涯"这两句话,两次写入题词册。甚至当林彪在读《红楼梦》,看到后来贾雨村在贾家抄家时对贾家趁火打劫,落井下石,也大为赞赏,提起笔来,在书上批了"天马行空"等几个大字。另外,还在卡片上写着"坚决实行天马行空"。可见,林彪及其死党对"天马行空"这句话,是极为欣赏的。这句话,也正是他们反革命的阴暗心理的自我暴露。     

李承鹏 足球圈虽然愚蠢，但很真实

用李承鹏的话来说,《中国足球内幕》“是一本足坛打黑指南”,专写黑道小说的朋友孔二狗看了直咂嘴,“哥,你们这足坛怎么比我写的黑社会还黑啊！”     

黑白巧克力

正我们五(3)班是一个有个性的班级,每个人的个性各不相同,身材不一样,高矮不一样,性格也不一样。可是就在这个班级,两个性格完全不同的人成为了好朋友。文静一点的那个,我们就叫她黑巧克力吧;活泼一点的就叫她白巧克力。大家都知道,黑巧克力是苦苦的,而且是不引人注目的;而白巧克力是甜甜的,是别人都喜欢的。黑巧克力喜欢读课外书、写小说、不太爱玩;白巧克力则是每天与男生们打成一团,路见不平就拔"刀"相助。自从     

驻外记者连线

赴挪威特派记者商露:人人都是"逃票大王"挪威首都奥斯陆市中心有个交通枢纽,是集公交、地铁、电车于一体的交通中心,但检票系统形同虚设。别以为欧洲人素质高,会自觉买票,相反,这几年经济不景气,挪威票价又很贵,一张公交票、地铁票要26克朗(1挪威克朗约合1.1元人民币),所以逃票的人越来越多。地铁刷票机中间根本没有门或栏杆,大部分乘客大摇大摆从检票口走过去,上公交     

“上黑”渊源考

《史记》所载秦始皇"色上黑"之制在先秦实已形成,历经两汉六朝,在唐宋以后仍长期延续,实与所谓"水德"无关。因先秦以"玄""黑"象征"天",故有此尊崇。在中国占主流地位的"冲日法"天文观测体系当对这一意象的形成有着重要影响。     

我赞美“驴的精神”

在一般人的眼里,驴是脾气很犟的动物。比如毛驴拉磨,它会一条道跑到黑……再比如"犟驴"不让人骑,它会不断地把主人掀翻在地……然而,我对驴的认识却与众不同。记得那是我在小学写过的一篇作文,在那篇作文里,我力排众议地为驴"鸣了一把不平",顺便还痛斥了那种"卸磨杀驴"的人。结果,我那篇作文不仅没有挨批评,还被老师做了范文……这更坚定了我对驴的喜欢。其实,说起我对驴的喜欢,应当是从小就有好感的。"我有一头小毛驴,从来也不骑,有一天……"这是我在幼儿园第一次学唱的儿歌,每唱起它我脑海中总     

乞丐轮奸逃荒女

八角亭福源巷发生一起轮奸案,一个逃荒女子被四个叫化子用绳子捆绑轮奸了。周锡桃是四个叫化子里面的一个,诨号金眼子,八角亭一带无人不晓,他是叫化子头,经常带着一帮叫化子索要金钱,到各商店狡赖取闹。     

汉初服色“外黑内赤”考

汉初服色经历了从"尚赤"到"外黑内赤"的变化。这是汉朝建立过程中先后袭用楚俗和继承秦制的结果。刘邦起事于沛,属于楚地,为获得楚人的支持,其利用了楚人尚赤的习俗。至汉二年,汉政权以秦朝的继承者自居,将水德作为汉朝的德运,意在稳定秦地、吸纳秦人。根据五德终始说,水德的服色理应尚黑,但是汉朝并未放弃尚赤的楚俗,最终导致"外黑内赤"的服色格局出现。由于"赤"和"黑"分别是楚人和秦人崇尚的颜色,"外黑内赤"这一服色格局也隐约反映了汉初政权中秦、楚两大集团间的博弈与调和。至汉文帝时期,旧的服色体系先后遭到贾谊、公孙臣等人的挑战,持"外黑内赤"说的丞相张苍遭到了罢免,"改正朔、易服色"的政治举措得到了实施。虽然文帝的改制最终由于新垣平案的发生而不了了之,但终止了对秦朝水德尚黑的因袭。这为后来汉武帝改制确定汉朝土德、服色尚黄奠定了基础。     

郦学札记(一)

<正> 宋本 不少人有一种嗜古之癖,南宋时,江西袁州人赵希鹄写过一卷《洞天清禄集》,专辨古代器物,全书分成古琴辨、古砚辨、古钟鼎彝器辨等十门。在古画辨中说:“古画色黑或淡黑,则积尘所成,自有一种古香可爱。”这大概就是“古色古香”一语的来源,     

关于贵阳一中的美好回忆

20世纪80年代的贵阳遵义路,因车辆稀少,显得异常宽阔。那时的公交车还是"连体"公交,车票从5分到2角不等。如今,公交车票涨了数十倍,比车票还要疯涨的还有城市的汽车数量,以至于现在的贵阳街头,"堵"也成了一道特殊的"风景"。     

《这条路,走下去》升格指导

正【原题重现】请以"这条路,走下去"为题,写一篇文章。要求:立意自定;文体自选,但必须按一种规范文体写作;不得另拟标题;字体清晰,不少于800字。(南京市第十三届中学生作文大赛玄武区复赛初中组作文题)【写作指导】写好这篇作文的关键在于审清题意。这是一道命题式作文题,题目中的"路"和"走"两个词很关键。写作时,文中要有明确的"路"。可以实写真正的道路,也可以虚写精神追求的目标、方向。"路"之前的"这条"二字起到了限制作用,它限制了文中的"路"只能是一     

黑衣壮：神性与诗意

"黑衣壮"聚居于广西西部毗邻云南和越南的那坡县大石山区里。这是一个人口五万多人的自称为"布敏"的壮族分支。"黑"是黑衣壮的族群标记,崇黑爱黑是其历经千年而不变的族群特色。黑衣壮至今保持着古老的生产方式和文化生活习俗,被称为壮族的"活化石"。     

从历史名家谈阅读与写作的有效链接

"读"与"写"各有各的目的,但又相互联系,利用张光鉴的《根据相似原理建构的科学教育系统流程图》分析彼此的特点、关系、思维模式。"读"是引领学生在自己的头脑中建构起阅读这篇课文的"相似快",而"写"是让学生在遇到需要文字表达时,调用头脑中的"相似快"进行新一轮的相似激活、选择、匹配、建构。教学中要找准读与写之间的共同因素,寻找合理的读与写的"恰接点",本文着重介绍仿写、拓展等有效的"读""写"方式,将阅读与写作实现有效的链接,起到移花接木的作用,为学生创造了语文实践的机会,搭建了语言实践的平台。     

走甘南

黑措,合作甘南藏族自治州的首府是合作,一座草原新城。合作是"黑措"的转音。黑措是藏语,意为羚羊奔跑的地方。多么有意思的名字啊。改名合作大概有半个世纪了。一座城市叫合作,也不错的。十几年前,我去九寨沟,走的是甘南、马尔康这     

史学精粹

<正>钱乘旦:《发生的是"过去"写出来的是"历史"——关于"历史"是什么》(《史学月刊》2013年第7期)历史是什么?这是历代史学家始终关心的一个问题。"发生的是过去,写出来的是历史",这句话的意思是说"已经发生了的过去的事",或者更简洁的说"过去发生的事",并不自动地成为"历史"。"过去发生的事"留下许多混杂的"碎片"(即"史料"),这些"碎片"经过鉴别与梳理,被写成了"历史",而写历史的人正是历史学家。历史学家在写历     

1959年的民间“彭德怀上书”

庐山会议上的两封信众所周知,1959年庐山会议上彭德怀给毛泽东写了一封信,对"三面红旗"提了一点意见。其实就在同一个时间,山下还有一个民间的"彭德怀",也给毛泽东写了一封信,同样是批评"三面红旗"。这两封信,都关系到中国的前途。     

文史精萃

"此致"是何意人们写信时,常在末尾写"此致",另一行写"敬礼","此致"后不加标点,"敬礼"后面用感叹号,这已经成为一种格式。"敬     

“大佬”刘三黑

前几天从惠阳过来几个老乡,要我帮忙写份材料。事主刘三黑是我一块儿长大的伙伴,身体硕壮,一只手能把青石磙竖起来。小学时学习马马虎虎,到初中排在倒数,没毕业就去搞建筑。后来,我到县城上高中,他在街面上混生活,有点儿名声。一次我和几个同学在街口看热闹,当事双方挥拳舞刀正酣,一人扬声喊着"闪开!闪开!"拨开看热闹的人群钻进场内,似乎这地盘他做主。刚一探青光头,脑袋上便中了一刀,立马见红。他手捂伤口,又喊着"闪开!闪开!"钻出人群,