略论秦汉王朝的保密制度

保密制度是秦汉王朝政治制度的一个重要组成部分。当时列入保密范围的事项主要包括君主行踪、宫省事务、军事行动、重要政务及公文秘籍 ,所采取的保密措施主要表现为明确保密要求、控制知情范围、严格防范规定、查处泄密事件。秦汉王朝所建立的保密制度 ,体现了中国古代专制王朝保密制度的一些基本特征     

秦汉时期巴蜀地区经济发展状况

在秦征服巴蜀以后,秦帝国将秦民移入巴蜀、兴修封建城市、确立封建制度、兴修水利,巩固在巴蜀的统治。尽管从主观上来看,秦对巴蜀的战争以及其社会经济改革破坏了巴蜀地区百姓已经形成的生活现状,但是从客观上来看,其一系列政策便使得闭塞的巴蜀文化迅速地融入到中原文化,一直到西汉中,其原来的民族特征才真正消失。秦国在巴蜀成功的经济政策使得巴蜀地区的经济在原来基础之上有了新的发展,有效地支援了秦灭六国的战争,也对汉朝的经济发展做出了巨大贡献,同时在发展中自身也不断健康发展。     

战国秦汉时期的巴蜀髹漆工艺

古代巴蜀髹漆工艺,在中国工艺美术史上占有极其重要的地位。本根据巴蜀地域内出土的战国至汉时期的漆器特点,结合异地出土有关材料,展示了从“成亭”→“成市”→“工官”,从战国到秦汉,巴蜀髹漆工艺一脉相承。并经由了原始、发展、成熟等阶段。到汉代已是行销天下的繁荣时期了。     

战国秦汉时期巴蜀漆器制作工艺研究初探

战国秦汉时期巴蜀地区漆器制作工艺十分发达,本文着眼于本地区出土的考古实物资料,对该地区漆器出土情况、制作工艺进行概述,从工艺角度探讨巴蜀文化中的楚文化因素,从而提出若干可供深入研究的课题。     

论巴蜀青铜器

我国自古以来就是一个统一的多民族的国家,各民族共同创造了中华民族的文明。解放后考古事业欣欣向荣,地下资料印证和补充了大量的文献史料,其中先秦时代的巴蜀历史文化也获得了不少新的研究成果。先秦巴蜀文化包括的内容非常广泛,本文仅略述近年来四川地区出土的巴蜀青铜礼乐器与青铜武器的一些典型特征。1982年10月笔者因教学任务赴川,有机会得到有关方面的热情支持,有幸目寓了许多近年来出土的巴蜀青铜器,这也是本文能够写作的基础。众所周知,今四川省在先秦时代虽然民族很多,但巴与蜀两个诸侯国同是最重要的。     

巴蜀符号初论

在四川地区战国时期的器物上,经常可见一些图形符号(本文称作“巴蜀符号”),其形奇异与常见的纹饰不同,也与汉文字大相径庭。对于这种“巴蜀符号”,不少学者都以为是巴蜀古族用来记录自己语言的工具,或称之为“巴蜀图语”,或称之为“巴蜀文字”,有学者甚至还这样认为:“巴蜀符号”不仅是文字,而且已是有音符和意符之分的进步文字了。     

论西汉王朝对闽越外交政策的演变

分析西汉王朝对闽越的外交政策演变,由汉初的册封、安抚等怀柔政策到汉武帝时期的武力削平,并指出演变的核心原因在于西汉国力的日渐增强,中央王朝的势力范围逐步辐射到更外围的地区。     

秦汉徒刑散论

在秦汉徒刑序列中,城旦舂、鬼薪白粲为一个等级,隶臣妾、司寇则属另一个等级,它们与死刑一起共同构成了秦汉刑罚体系中的三个等级。三个等级的构成为加刑和附加刑等非正式刑名提供了存在的空间,也体现出秦汉刑罚由轻到重循序渐进的特征。就肉刑和徒刑的关系而言,秦及汉初正处于肉刑地位逐渐下降,徒刑地位逐渐上升的过渡时期,其具体表现是,秦及汉初刑罚以徒刑为主,以肉刑为辅;特别是汉初,更将肉刑的使用上移至城旦舂。到汉文帝时期,肉刑的废除终于水到渠成。     

论秦汉时代的陶灶

从新石器时代起,灶就成为人们烹饪食物的重要生活设施。半坡仰韶文化遗址的发掘告诉我们,当时的灶比较原始,就是位于半地穴式房屋中心的火塘,形态多呈不规则的圆形、方形或者瓢形。火塘的周围往往又是人们取暖或议事的场所。伴随着居住环境由地下到地上的变迁,灶也经...     

巴蜀文化结构初论——巴蜀文化的文化学研究

巴蜀文化包括巴文化和蜀文化,巴文化的结构要素包括早期巴文化、春秋时期的巴文化、战国时期的巴文化;蜀文化包括早期蜀文化、鱼凫时代蜀文化、杜宇时代蜀文化、开明族时代蜀文化等。从不同时期文化结构要素中可以具体分析出:巴蜀文化结构模式与生态环境、社会环境和异质文化相结触的影响关系巨大。     

论伊朗巴列维王朝的覆灭

一、难解之谜1 978年元旦 ,正在德黑兰访问的美国总统卡特称赞伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维在动荡的中东地区创建了一个“稳定之岛”①。可卡特刚离开伊朗 ,这个“稳定之岛”立即陷入伊斯兰革命的狂潮之中。翌年二三月间 ,不但穆罕默德·礼萨·巴列维的王冠落地 ,而且巴列维王朝也寿终正寝 ,在伊朗延续了 2 50 0多年的君主制的历史随之终结。伊朗伊斯兰革命震惊世界 ,部分原因在于仅用口号和传单武装起来的反对派竟然在短期内推翻了拥有强大国家机器和颇多国内外有利条件的统治者 ,埋葬了巴列维王朝。在国王手中 ,有 40万装备精良的军队 …     

秦汉三公制度渊源论

秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释基本一致。但是,秦汉人又常把丞相、太尉、御史大夫分别...     

论秦汉统一的地理基础

论秦汉统一的地理基础葛益雄传世最早的地理著作《禹贡》大致成书于战国时期。《禹贡》出现在战国时并不是偶然的,这是随着生产力的发展,各地区的地理障碍得到克服的结果。统一往往是在没有地理障碍或障碍较易克服的区域内首先实现的。黄河中下游地区地理条件优越,面积...     

论秦汉时期的历史教育

一焚书坑儒和历史教育的灾难秦国在关中,僻处西陲,文化教育落后。秦孝公用商鞅,以刑法为教,于是秦人妇孺都能说商君之法。到吕不韦入秦,有宾客三千人,号称智略士。《史记·吕不韦传》说:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号日《吕氏春秋》。”今观其书,有儒、墨、名、法、道、农、兵、阴阳、小说家言,于是东方显学,所谓九家     

战国秦汉时期巴蜀丧葬习俗——船棺葬及其民俗文化内涵

船棺葬是战国秦汉间巴蜀地区流行的一种丧葬习俗。本文运用民俗学和文化人类学相结合的方法 ,从船棺葬的发现与地理分布、船棺葬与巴蜀先民生产与生活的关系、船棺葬的特点及其民俗文化内涵等三个方面 ,探讨这一古老的丧葬习俗形成的原因 ,以及它所蕴藏的民俗文化内涵。指出巴蜀船棺葬的产生 ,既是巴蜀先民受到本民族“送魂”意识支配下的产物 ,同时又与古代巴蜀先民的生产活动与生活习俗有着密切的联系。     

论程朱理学对朝鲜王朝的影响及作用

儒家思想在中国历史上占有统治地位,影响中国两千余年封建统治。朝鲜与中国联系悠久,也同样深受儒家思想影响。宋元以后．儒家思想发展形成了程朱理学。由于朝鲜王朝时期与中国的政治经济化联系更为密切．使程朱理学同样在朝鲜得到广泛传播,并对朝鲜王朝的政治建设发生了重要作用,本从四个方面分析了程朱理学对朝鲜王朝政治建设的影响。     

论两晋至隋唐的巴蜀道教

古代的巴蜀疆域很大,包括今天的四川、重庆、云南、贵州、陕西西南部、湖南西部、湖北西部诸地区。按今天我国的地域划分,则基本属于西南地区。长期以来,两晋南北朝时期巴蜀地方史研究,一直是整个巴蜀通史研究中最薄弱的环节。而这一时期的巴蜀道教史研究,则更是弱中之弱。     

论吐蕃王朝的会议决策制度

何峰在《中国藏学》2013年第4期上发表文章,吐蕃王朝时期的社会形态表现为封建农奴制性质,赞普虽拥有绝对权威,但朝中重大事项往往以会议形式决策。文章根据藏文史料,将其会议决策制度归纳为御前会议、尚论会议、臣民会议、辩论会议、区域性会议等5种形式,并就各种会议的规模、权威、议题、召集人员等内容作了比较深入的探讨。     

论商周王朝与古蜀国的关系

富饶的四川,历来被誉为“天府之国”。古代蜀国先民是这块西方“乐土”的主要开拓者。蜀国之名最早见于《尚书·牧誓》,是参与武王灭商的八个盟国中的一个。此后,犹如昙花一现,在西周和春秋长达五六个世纪的古代典籍中就很少提到它。由于文献记载缺乏,这段蜀国史几乎可以说是一张白纸。汉代以后杨雄、常璩根据民间传说整理出来的《蜀王本纪》和《华阳国志》对这一段历史的记叙,神话色彩很浓,使商周时期的蜀国史又蒙上了层层迷雾。     

论法国七月王朝君主立宪制的建立

1830年革命爆发后,大资产创建了七月王朝．它是法国君主立宪制发展的最高和最后阶段。七月王朝君主立宪制的合法性基础在于它对复辟王朝的政治制度既肯定又否定,既继承又发展,既有趋同又有超越。法国大资产与土地贵族之间的天然敌对关系,则孕育了七月王朝取代复辟王朝统治的历史必然性。由于近代法国长期存在的宪政困境和大资产本身的局限性,致使七月王朝君主立宪制具有难以避免的缺陷。