去甲秀楼玩

<正>小时候听伙伴们在甲秀楼旁吹牛,吹的是贵阳人赢了四川人的故事。一个四川人说:四川有座峨嵋山,离天只有三尺三;一个贵阳人则说:贵阳有座甲秀楼,半截插在云里头。明知是吹牛,也还是跟着嘻嘻地笑了,毕竟是我们自     

川辣——一场世纪艳遇的结束

单论吃辣椒，四川人其实也算不得厉害的。但一说起辣椒，人们首先想到的是往往是四川。一是因为川菜走红全国；二是因为有了花椒为伴，使得川式“麻辣”独步天下；三是四川人烹制辣椒的手法丰富，将辣椒的魅力呈现得淋漓尽致。     

人在谪仙诗里行

李白人生起点在四川,终点在安徽。作为一个四川人,我与安徽也有很深的情缘——我最后的学业是在安徽完成的。     

桥头是家 牧民最亲

正晚饭后,我和高波、张济荣出去散步,只花五分钟时间便从西藏来到四川,信步走进陈勇的摩托车修理铺。他们两口子正忙着。除了我,他们四人都是四川人。我们聊天不影响他们干活,他们干活正好需要聊天来调节气氛。陈勇和丁群原先在四川省成都市大邑县修理摩托车。一个偶然机会,有个修摩托车的人说,要是在金沙江大桥桥头开个修理铺,准能发财。     

中国魅力榜

当我们再次向读者阐释什么是我们所理解的魅力的时候,四川人和梅兰芳是我们最先想到的例子.梅兰芳在苦难中的无畏,四川人在绝境是的伟大的勇气,让我们明白,正是这些珍贵的品质,让一个古老的劫难重重的民族,不断地获得新生     

飞奔在生死线上的杨老三

由于一个突如其来的选择和固执的个性,他在背崩坚守了27年。在这个开拓者和冒险者已成神话的时代,他却是一个默默无闻的传奇：和美国开拓大西部的牛仔一样,他成为背崩第一个做乌木筷子的人,第一个开小卖部的人、在营部旁边第一个盖房子的人。这里的道路并没有以他命名,甚至没有人知道这个外号杨老三的四川人本名叫杨海军。然而他却在天涯的最角落找到了自己的家园。他娶了当地门巴族老婆,会说门巴话,走路比当地背夫还快……     

老外婆唐素珍

正克里特说:"有许多人似乎没有学习过文化,没有学习过道理,却生活得很合理。"我女儿的老外婆,我妻子的老母亲即我的老岳母唐素珍(我习惯叫她老外婆)应该就是这样的人。老外婆唐素珍生于1927年,逝于2009年,前30年她生活在湄潭黄家坝,后50年生活在贵阳油榨街。老外婆23岁时嫁与一个到湄潭"打工"的四川人(我的岳父,我习惯叫老外公),然后就与那时所有的人一     

梁冬 旅游呼唤传统文化人

一半广东人一半四川人越来越难定义他的身份与职业凤凰卫视金牌主持太安健康传媒、正安医馆创始人百度营销副总裁Travel2.0理论发起人以新型旅游达成中国传统文化的可持续发展……     

古代母亲称呼多

正汉代,四川人把母亲称为"姐"。许慎在《说文》中说:"姐本蜀人呼母之称。"所谓的"蜀人",指的就是四川人,许慎的意思是说,"姐"是四川人对母亲的称呼。同一时期,江淮一带是把母亲称为"社"的。《淮南子·说山篇》中记载:"东家母死,其子哭之不衰。西家子见之,归谓其母曰:‘社何爱,     

来信

开放年代的魅力一年一度的魅力榜,在经历了大悲大喜、跌宕起伏的08年岁末推出,有其特殊的意义。2008年,这一个发生了太多大事的年份,我们的魅力还能获得完整的展现吗四川人的坚韧不拔和承受苦难的魅力,让海内外所有华人肃然起敬。被选入今年魅力榜的所有人     

巴蜀惊雷（第一章）

四川人爱摆龙门阵,尤其喜欢摆四川的龙门阵。茶馆就是摆龙门阵的好地方,所以四川的茶馆特别多,城里头,乡坝里,大街小巷都有茶馆。三五个人坐一果,每人面前摆一碗盖碗茶,嘴里磕着瓜子、花生,咂吧着叶子烟杆或水烟袋,就天南地北、古今中外地摆了起来。     

烟霞啸傲夕阳天--走出大山之后的王松年

上世纪的1988年5月下旬，西南五省区(云、贵、川、藏、桂)作家联谊会在国家级风景区安顺龙宫举行。会上，四川省文联主席、著名作家马识途先生有一个很精彩的发言。他说四川人有一种“盆地意识”。何谓盆地意识?概括起来是“五个不够”。即“不够开通，不够开化，不够开展，不够开明，不够开放”马老先生以巴金、艾芜、沙汀、郭沫若等川人走出四川，成为享誉海内外著名作家作例子，得出一个结论：“四川出人才，出了四川才是人才。”     

忠于革命的徐成基

徐成基,四川人,生年不详,牺牲于1936年5月.他是三年游击战争期间,创建舒城、霍山、潜山、太湖游击根据地的皖西特委书记,为大别山红旗不倒、红二十八军坚持斗争到胜利创下了不可磨灭的功绩.     

皮芽子的味道

有一种味道,能让你牵肠挂肚。有一种味道,能让你梦回故里。对于新疆人来说,那就是——四川人做饭少不了一把花椒,湖南人吃饭必须要一盘辣子,山东人吃饭大葱和煎饼不能少,甘肃人说好厨子就是一把盐,陕西人说油泼辣子撩咋咧……那么新疆人,特别是南疆的喀什人呢?喀什人没有皮芽子,简直不知道如何动手做饭了。说到皮芽子,首先要说明的它就是一种蔬菜,和内地所说的洋葱、     

军阀杨森与中国电影

提起大军阀杨森，解放前的四川人自然是无人不知，无人不晓，但谈到杨森与中国电影的关系，大概知道的人就不多了。实事求是地讲，写中国电影史，倒是不能把杨森的名字遗忘掉的。     

开除不了的教授

正国学大师蒙文通是四川人。民国时期在四川大学教书期间,和学校闹翻,学校不聘蒙,他还是照样去上课。并说:你不聘我是你四川大学的事情,我是四川人,我不能不教四川子弟。学生照样去上课,学校拿他也没办法。他的考试颇有趣味,不是先生出题考学生,而是由学生出题问先生,往往考生的题目一出口,先生就能知道学生的学识程     

杨贵妃出生在四川

1986年文物普查中,在灌县(今都江堰市)发现唐代杨贵妃出身地的遗址。 杨贵妃是哪里人?历来说法不一,有说她是河南人的,因为她的父亲是河南府士曹;有说她是山西人的,因为她的籍贯是蒲州永乐;有说她是陕西人的,因为她是弘农杨玄琰的女;有说她是四川人的,因为其父杨玄琰为蜀州司户。众说纷纭。 杨贵妃小字玉环,初为寿王李瑁妃,后     

一个和80个

四川人陈乃建于1995年作为筑路工人进入青藏高原。他觉得回到内地未必有更满意的收入,决定留在青海省称多县尕多乡岗由村1队,成为这个80多人的青海藏族村落中惟一的汉族人。陈乃建克服语言不通的办法,是自创并形成了一种四川方言与手势结合的表达方式,他的手势比起一般人的习惯性手势,在表意上要更为丰富。陈乃建与村民相沟通的另一个途径,是他作为一名内地农民的农田种植技术。在高原种植蔬菜,气候和土壤与四川大不相同,经历几次实验后他成功种出了马铃薯和白菜,同时青稞也得到高产。     

和冯玉祥将军一起离渝还都

抗战期间,山城重庆聚集了许多下江人（四川人对外省人的习惯称谓）,得到抗战胜利的消息,人们在狂欢、高歌了一阵子后,大小机关和各阶层的人们都在想着“复员”回家了。但出川的路太难了!除极少数人能够乘飞机、一些人乘汽车出川外,大多数人都要借助长江水运这条大通道,顺江而下,奔回阔别已久的家乡。     

“南张北溥”之比较

众所周知,张大千(1899-1983)和溥心畬(1896-1963年),一个是四川人,一个是北京人,两人都有极高的天赋,张大千在南方靠“血战古人”成就画名;溥心畬在北方靠皇家熏陶和金子银子成就事业,尽管成长道路不同,但他们都演绎了极其精彩的艺术人生。特别是他们联袂合作的书画,被圈内誉为珠联璧合,并为后人留下了许多趣闻轶事,至今成为人们津津乐道的话题。