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相似文献
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1.
王萍 《贵阳文史》2010,(1):93-94
<正>辛亥革命后,封建专制宣告结束,但是贵阳仍然是一座落后、封闭的西南腹地城市,城内多为一、二层的木房,只有富商大贾宅第和少数商铺才是砖木结构的院落房屋。民国15年(1926年)至民国23年(1934年),随着欧风入中、西学日兴、留学人员陆续回筑、西方建筑风格的影响,贵阳逐渐出现了西式建筑。直到今天,这些留存下来的西式建筑,仍是现代化贵阳城  相似文献   

2.
1981年7月,在湖北随州市擂鼓墩距曾侯乙墓约百米处,又发现了二号墓。发掘简报认为:此墓的年代晚于曾侯乙墓,可定在战国中期的前段;此墓位于曾国国君的陵区之内,随葬的礼器有九鼎八簋,属诸侯国国君的品级,而且墓中器物的风格和器类的组合都与曾侯乙墓相近,因此二号墓墓主的身分相当于曾国国君。这些结论都是可信  相似文献   

3.
大多数市民见到的《贵阳晚报》,是八十年代初创办的中共贵阳市委机关报——贵阳晚报,后晚报分为《贵阳晚报》和《贵阳晚报彩色版》,至今年4月1日分为《贵阳日报》与《贵阳晚报》。其实,《贵阳晚报》早于三十年代即有之,而《贵阳日报》也是1958年就成了中共贵阳市委机关报。贵阳市档案馆藏有1933年5月4日和6月9日两天的《贵阳晚报》,5月4日出版的是总第4号,估计该报创刊于  相似文献   

4.
《贵阳文史》2014,(4):9-10
正有贵阳第一街之称的中华中路历史悠久。因为贵阳城最早的居民点"黑羊箐"的位置就在大十字百货大楼旁的黑羊巷,也就是现在贵阳老百货大楼及周边棚户区要成片改造的地块。从宋代起中华中路叫正街,清代叫大街,上世纪30年代改名为中华路,1951年定名中华中路。以前的中华路是贵阳城纵贯南北的一条石块马路,上个世纪50年代改造成为贵州、贵阳的第一条水泥路。中华中路是其中段。本世纪又将其改为柏油路。贵阳大十字地名有几百年历史,大十字处于中华路和中山路的交汇中心,中华中路和大十字是贵阳老城的中心和重要的商业圈。大十字带有苏  相似文献   

5.
走进淮安市西大街草市口北巷约百米处,有一处二层门楼朝南的大院。这个大院。就是电视剧《天下粮仓》中的皇粮仓库——丰济仓。  相似文献   

6.
拓石 《文史天地》2003,(12):18-19
王聘贤,人称“黔之医怪”,与家父是多年至交。父亲庹俊生从医,于上世纪三十年代初在贵阳大十字黑羊井开了“生生药房”,王聘贤先生一直是生生药房坐堂医生和顾问。日机“二·四”轰炸,药店毁于火海,家道遂衰落破产,父亲也沉疴不起,几年后便去世了。父亲去世后,母亲毛瑞霞在艰难中起步重建药房。此时,虽多人重金相聘王聘贤,但均遭回绝。王说:我与俊生至交,他家几遭变故,艰难重重,此时,我如果被钱打瞎了眼,背信弃义而去,作为人,何曾有点心肝啊!王聘贤,名国士,生于1897年,贵州兴义人。少时曾在贵阳就读于南明中学,1917年由黄济生先生率领赴日留…  相似文献   

7.
曾国灭亡年代小考   总被引:1,自引:1,他引:0  
湖北随州擂鼓墩的东侧岗地上有一处重要的战国墓地。在这里最重要的发现是1978年发掘的一号墓(即曾侯乙墓)和1981年发掘的二号墓。以后,于1983在曾侯乙墓以南约60米处,在擂鼓墩砖瓦厂的取土范围内又发掘了三十座战国中晚期的中小型墓。这几次发掘,为研究曾国晚期历史和曾楚的关系,提供了极为重要的新资料。曾侯乙墓和二号墓及其他曾国有铭铜器的发现,使人们深信,在随州一带确实存在一个历史悠久的曾国。但这个曾国却不见  相似文献   

8.
正题中老贵阳,指的是上世纪50至70年代的贵阳。我生于此长于此,对当时的贵阳还有印象。在那个物质生活条件相当匮乏的年代,人们对"吃"特别在乎,作为少年儿童的我,自然对"吃"的印象较其他方面深刻。50年代,学龄前的我没有条件去认识餐馆,只依稀记得曾在家长带领下,到一个大饭店参加某位长辈的婚宴,这可是我人生第一次进餐厅,贵阳话叫"开洋荤"。我记得饭店内有个大水池,养着不少大鱼,这是我第一次看见几斤重的活鱼。稍懂事后问父亲,才知道这是贵阳有名的贵阳饭店(位于喷水池)。至今还在,只是面目全非了。  相似文献   

9.
三十年前,贵阳在时代的感召下,乘风破浪,改革开放;三十年后,贵阳处处是一幅幅改天换地、欣欣向荣的美丽图景。  相似文献   

10.
贵州曲艺始于何时,史书尚无确切记载,从考古工作者70年代在黔西汉代古墓中发掘出的说书陶俑推断,贵州至少在汉代便有了曲艺的存在。清末,贵州洋琴、青岩唱书、黔北草书已经成熟。光绪二十年,以王石青、蒋发三、丁小瑞组织的“三友社”洋琴演唱班影响最大,遍及全省。民国时期,贵阳出现了由桂百铸组建的“百蕙堂”洋琴演唱班,他们操琴技法熟练,演唱音色悠美,为洋琴演唱的最高水平。“百蕙堂”位于贵阳民权路,传统的青瓦木结构房屋,石板铺就的小院,配有两扇腰门的宅门,均透出浓浓的贵阳民居的地方特色。1939年,遭受日机轰炸后的贵阳城满目苍痍,市井箫条,唯“百蕙堂”的演唱给贵阳带来些许生气。他们演唱时从不关大门,任过往行人驻足围观。一天,他  相似文献   

11.
阿那保碑位于讷河市龙河镇新生活村五屯北百米处墓地中,道光辛丑年(1841年)二月立.  相似文献   

12.
1978年3月,河南固始城关镇砖瓦厂发现一座陪葬坑,出土一大批精美的青铜器和漆木器,其中青铜礼器有九鼎、九钟、八鎛、二簠、二壶、二方豆及铜罍、铜盉、铜三足壶各一件。漆雕木瑟、木鼓、鼗鼓、彩绘盘龙色彩鲜艳,其中三架肩舆为首次发现。1979年5月,在陪葬坑南侧13米处,又发掘了一号主墓,根据棺内头骨和盆骨鉴定,系三十岁左右的女性。四周陪葬十七具男女奴婢棺木。主墓除出土部分铜器和玉器外,头厢放置的三十  相似文献   

13.
<正>2000年6月22日,在国家历史文化名城河北正定旧真定府衙南百米处路西一建筑工地,一尊重约107吨的巨型青石赑屃碑座并18块大小不均的巨碑残块重见天日。有关巨碑名称、碑之主人、刻碑年代、碑文内容、毁埋原因等问题,引发了社会广泛  相似文献   

14.
一陈恒安,原名德谦,字恒堪,号宝康,贵阳人,生于1910年农历4月29日。父茂枢为贵阳富商,家境富裕。陈恒安少时天资聪颖,好学深思,过目成育,能作诗填词,时人誉为“神童”。数十年后,贵州名诗人李大光有诗云:“‘货龄早有神童誉,治学监地集众长”。清末贵阳名士杨恩元(军生)精于古文经学,王延直(仲肃)深通小学,陈恒安得入二人门下,学业大进。又尝从乐嘉基(良成)学习辞章。20年代中,贵阳王敬彝(蔬农)、王延直、林诗成(百铸)、聂树楷(尊吾)诸人组“诗钟会”,聚会唱和,非诗学有成者,不得入会。陈恒安与后之名教授…  相似文献   

15.
在郑州市内,京广铁路以东,分布着面积达25平方公里的商代遗址。遗址中部是周长6960米的郑州商城。经八路河南医学院第二附属医院、纬三路省委家属院、文化路二轻厅等处遗址都在商城北部或西北部的数百米处。后两处文化层较差,有的只残有灰坑,河医二院的文化层较厚。这里根据发掘情况,作些简要介绍。  相似文献   

16.
徐海东的绰号非常多,有“窑将军”、“徐老虎”、“老病号”之称。有这样一个传说:三十年代大别山闹起了红军,有一次国民党一个团把几百名妇女儿童包围在一个树林里,架着机枪逼迫他们说出“共党”下落。眼看敌人要开枪屠杀,妇女中有人放声大叫:“徐老虎来了!徐老虎来了!”敌人顿时一片慌乱,争相逃命去了。  相似文献   

17.
贵阳与贵山     
要解决贵阳因哪座贵山而得名的问题,须先异清贵阳究竟有几座贵山。自明朝到今天,贵阳以“贵山”名者至少有三座。现今的关刀山,早在明朝中期称“贵山”(即古贵山),这有易繻的《贵山诗》和《贵州图经新志》作证。因有两项证据,就不是孤证。它自1469年(成化五年,肖俨写《城隍庙记》起算),至1553年(嘉清三十二年),有八十余年的历史。对《图经·地图》上的无名山坡不可误为贵山。它在“沿城西北二里(距贵阳的城北二点九公里,不止二点五公里)”.二白崖山(八鸽岩)俯瞰兔场(市北村)”,“白崖山在贵山之麓”“鸦关(小关)在其后”,  相似文献   

18.
程平山 《江汉考古》2000,(4):77-80,46
1958年夏,中国科学院考古研究所湖北发掘队在蕲春毛家咀发掘出西周木构建筑,并出土一些遗物,是鄂东地区考古的重大发现。三十多年后,毛家咀木构建筑附近又有新的重大考古发现。1996年4月,在毛家咀木构建筑西600米处的新屋垮,发现一窖穴遗迹,出土方鼎5件、圆鼎1件、铜斗1件,为鄂东西周考古增添了珍贵的考古资料。关于新屋垮窖穴的年代和性质,已有学者专门作了研究。本人在此谈谈个人的看法。  相似文献   

19.
讲起贵阳三板桥的麻耳草鞋,现在的老贵阳人知道的也不多了。特别是夏天脚穿上一双麻耳草鞋,既美观又凉快,十分舒服,深受广大劳动人民的喜爱。记得20世纪80年代,贵阳一家新闻媒体曾报道了这样一件事:一位海外华人到贵阳旅游,离家临行前,家中老父再三嘱咐,到贵阳旅游时一定要买几双贵阳三板桥的麻耳草鞋带回来。这位海外华人到贵阳后,问遍旅行社的导游、宾馆的服务人员,以及贵阳的一些百姓,都不知道三板桥在什么地方?更不知道麻耳草鞋为何物?在贵阳旅行结束后,这位海外华人带着没有买到父亲所要的贵阳三板桥的麻耳草鞋之遗憾而离开了贵阳。贵…  相似文献   

20.
小鹰 《炎黄春秋》2010,(3):78-81
我的父母邵荃麟和葛琴是1926年的中共党员,三十年代的作家。在文化大革命时期,他们二人因早期的两篇小说《客人》和《贵宾》,涉及到与江青有关的一段公案。  相似文献   

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