初论中国古代坟丘的起源

初论中国古代坟丘的起源张立东根据古代文献记载,中国远古时代的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞》载：“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”不封即墓上没有坟丘①,不树即墓上没有树木。《礼记·檀弓上》记孔子之语曰：“吾闻之,古也墓而不坟”。中国古代坟丘...     

楚墓坟丘起源蠡测

中国古代墓葬坟丘在殷代后期已经产生.春秋战国时期,封土为坟的埋葬习俗开始普遍流行起来.南方楚国地区,战国时代大、中、小型楚墓都有封土堆,而且数量巨大,仅楚故都郢城周围就发现近400座.但目前发掘的大批春秋楚墓中,除了晚期大墓有封土遗存外,春秋初期楚墓至今未发现坟丘的痕迹.因此楚墓坟丘来源于什么,产生于何时,就值得研究了.     

论中国古代坟丘墓的产生与发展

如众所知,中国古代坟丘墓的普遍流行是春秋战国之际,流行的原因和东周时期社会环境的变化密切相关,或者说是政治、思想、文化激烈变化在丧葬领域中的表现.那么,坟丘墓产生的实态如何?发展轨迹怎样?都是值得探讨的问题.本文主要是利用考古发现的材料,结合文献对此进行探讨与说明,敬请方家教正.一、目前研究状况及焦点王仲殊先生《中国古代墓葬概说》一文     

匠心筑城 盛者远航 品牌文化再升级2018进入品质服务年

正盛者为邦砥砺前行盛邦集团是以房地产为主体,集商业管理、物业服务、金融业务等多元一体的大型企业,致力于筑造城市人居生活。2017年,年轻的盛邦以优质的品质与上佳的口碑赢得市场的青睐,跻身南宁房企20强。在企业取得良好发展的同时,盛邦集团从未停下公益慈善的脚步,积极履行企业社会责任,于2016年捐资500万元成立"思源·盛     

韩国坟丘墓社会的性质

在古代韩国,马韩盛行过坟丘墓,其主要特征是在地上的坟丘中,由多个埋葬主体通过追加葬形式形成。坟丘墓最晚到公元前1世纪开始出现,其存在从方形木棺向圆形石室的变迁过程。韩国坟丘墓社会中只有百济国发展成为国家百济,因其与先进地区临近,容易接收先进文化,其它小国在酋长社会状态下被吞并,因其农业共同体性质过强,并且与周边国家对等交流困难。     

中国的空墓

中国的空墓茂木雅博著朱亮译中国的陵墓是寿陵，这在《史记·秦始皇本纪》和《后汉书》中业已阐明。杨宽认为，中国坟丘墓的出现是在春秋末期①。《水经注》进一步指出：＂秦名天子冢曰山，汉曰陵，故通曰山陵矣②。＂可以说以山陵为中心的陵墓制完成于秦始皇的骊山。例如...     

吉林“厂平银币”

吉林“厂平银币”,是我国第一套机器铸造的银币,虽属试铸,但它代表了先进铸币工艺的出现。在我国银币铸造从土法局部自铸时期向机制银元时期的进步过程中,“吉省铸币,实在各省之先也”。中国银元的诞生,经历了土法铸造到机制银元的两个阶段。吉林机器官局铸造吉林“厂平银币”之前,我国以浇铸和人工打制的土法铸造银币,已有较长一段历史。乾隆五十七年     

晚清时期广东基层区划转型变革的团练化机制

1909年清政府颁布《城镇乡自治章程》,确立了基层自治区划“城镇乡制”。中国基层区划建置自此打破秦汉以来的“类复式政区格局”,进入制式统一、功能完全的“乡镇制”发展期,但“城镇乡制”在各地的初期实践并未完全遵循刚性规定。在基层团练盛行的广东地区,其基层自治区划多以“县—区”为架构而非《城镇乡自治章程》确定的“县—城、镇、乡”体系,且“区”的分划配置实则源自当地基层团防区划“团”。这种现代基层自治区划源出基层团练的现象,很大程度上在于兼具治安防卫、行政管理和准自治功能的基层团练型政区契合当时基层自治区划的建置要求,也能满足当时广东基层社会治理的内在需求。     

略论楚墓坟丘产生的背景与年代

略论楚墓坟丘产生的背景与年代胡方平中国古代封上为坟的埋葬习俗在殷代产生后［１］,随着春秋战国时期奴隶制的崩溃,旧礼制的“礼崩乐坏”,逐渐开始向外传播并普遍流行起来．考古发掘发现的大批春秋战国时期的封上墓葬就是最好的证明．在我国南方楚国地区,战国时代的...     

百仞高崖之上的千古奇观──中国悬棺葬管窥

所谓悬棺葬,是指将死者灵枢高置于下临江河的悬崖绝壁之上或岩壁洞穴之中而不加蔽盖不起坟丘的一种奇特的丧葬形式。它主要流行于青铜时代至早期铁器时代,至唐宋而大盛,但在四川南部和贵州等地,其下限可到明代,台湾高山族的耶眉人至今仍保存着悬棺葬的习俗。①悬棺葬主要分布于我国长江流域及其以南的广东、广西、福建、浙江、江西、湖北、湖南、四川、云南、贵州、台湾等地,在东南亚地区的印度支那半岛、印度尼西亚、琉球、西里伯、菲律宾以及太平洋岛屿中的波利尼西亚和美拉尼西亚群岛等地也有所发现,但以我国福建武夷山地区和川黔…     

我国东北地区的高句丽封土石室墓

分布于我国境内的众多高句丽墓葬,总体上可分为积石墓和封土石室墓两大类。大型的封土石室墓,不仅规模大,而且室内多绘有壁画。大量的中小型封土石室墓,石室与墓道合成的平面多为刀形和铲形,墓顶结构有平盖顶、叠涩顶和抹角顶不等。连云港地区发现的唐代封土石室墓与此相似,其墓主人,在以往推测为百济移民或新罗移民的同时,高句丽移民也要考虑在内。     

试论浙江汉代土墩遗存

浙江汉代土墩遗存与先秦江南土墩墓有着紧密的内在关系,它同时也是两汉时期浙江北部地区一种以汉墓为埋葬主体的考古学文化遗存。其文化特征既包含了大一统王朝所共有的诸多文化要素,又充分体现了古会稽郡文化圈内不同于中原王朝主流文化的地方性特征。     

宜兴潢潼土墩墓群发掘报告

宜兴潢潼土墩墓群是太湖西部土墩墓群的重要组成部分,此次发掘的3座土墩墓均有保存完好的石床,出土的一批原始青瓷和印纹硬陶器质量很高,较为精美,并出土了同时代土墩墓中较为少见的青铜矛。这对江南土墩墓的研究提供了新资料。     

浙北土墩墓遥感考古研究

环太湖地区包括浙北地区是我国长江流域重要的古文化遗存分布区,仅浙北地区的土墩墓就有上万个。近四年来的遥感考古工作,已获得不少关于土墩墓的影象特征和土墩墓分布规律等的研究成果。航空遥感照片上的土墩墓的影象大小、色调、灰度、形态等是土墩墓解译的基本依据;同时影象所在的地貌部位,海拔高度是土墩墓解译的重要参考依据。浙北土墩墓主要集中在长兴和安吉两县,湖州市郊的西部也有较多分布,而德清和余杭土墩墓较少。浙北土墩墓的分布类型有山脊型、山麓型和平原高地型;浙北土墩墓就形态而言,有卵圆形、圆形;面积也有大中小之分,大者底径可达50余米,小者仅3-5米;另外就土墩墓的组合而言,有串珠型、集群型和离散型。土墩墓集中分布在海拔50-200米的丘陵缓坡上,海拔略高的平原岗地上也有较多分布,这种分布特征与古地理环境是有联系的,从一个侧面反映了古地理环境特征。     

江苏淮安王庄村汉墓群的发现与研究——兼谈淮安地区汉代土墩墓

淮安王庄村汉墓群(御马墩)是一处西汉早期至东汉早期的墓地,共发现墓葬97座,墓葬排列有序,呈向心结构排列,出土各类文物近千件,是淮安市博物馆近年来发现墓葬数量最多,分布最密集,时代跨度长,出土物最丰富的一个墓地。墓地的发现极大地丰富了汉代土墩墓研究的资料。淮安地区密集分布着大量的汉代土墩墓,墓葬极具地域特征,作为汉代土墩墓分布的一个重要区域,必将会把汉代土墩墓的研究引向深入。     

日文提要

<東南文化>2011年第3號主な論文の要旨1.文化遺産.文化自覚.文化建設--中国文化遺産事業の発展過程を追う(曹兵武)要旨:文物史跡は過去の文化を反映するもので、文化は異なる時期における人類共同体が特定時期と空間において環境と社会に適応するものだけではなく、人類過去の生存可能性の記録でもある。故に、文化遺産は社会発展を推進させる知恵になり、決して負担ではない。改革政策実施以来、我々は文物と文化遺産及びそれらの価値に対     

江苏淮安王庄村汉墓群发掘简报

2013年淮安市博物馆发掘淮安王庄村汉墓群,共清理汉墓97座。墓葬形制多样,排列有序,共同位于一大型土墩之下,与淮安地区传统族葬墓有明显的区别。墓葬随葬器物丰富多样,器物组合时代特征明确。从出土器物和墓葬形制及排列情况分析,墓葬时代在西汉早期至东汉时期,墓葬之间在年代上有明显的承继关系,是一处大型汉代土墩墓。该墓地的发掘为研究淮安乃至苏北地区汉代墓葬特别是汉代土墩墓类型提供了极其重要的新材料。     

“人”字顶木椁墓墓主族属的初步研究

人字顶木椁墓首次发现于浙江绍兴印山越王陵,之后在闽越、南越等地区也相继发现,商周时期江南地区土墩墓内的建筑形式推测原来也为人字形墓葬建筑遗存。江浙地区人字顶木椁墓是越文化的独特葬俗,闽越和南越的族属渊源与南下越人有紧密联系,发现的人字顶木椁墓应该是延续了越人的葬俗,这种葬俗不是贵族特有而是普遍采用的。     

江苏新沂市乱墩汉墓群Ⅰ号墩发掘简报

新沂乱墩汉墓群I号墩中发现土坑墓2座、石棺墓11座、砖室墓3座,排列有序,时代跨度为两汉之交,为研究当时家族丧葬制度提供了新的资料。     

土墩墓考古:新收获,新思考——在江苏句容、金坛土墩墓群抢救性发掘考古成果汇报会上的讲话

2005年江苏句容、金坛土墩墓群抢救性发掘考古成果在一墩一墓、一墩多墓、向心结构等土墩墓重大学术问题上取得了突破性进展,并为田野考古科学操作提供了典范。从方法论和考古学理论角度思考,土墩墓的发掘和研究还需进一步深化。