黑龙江省博物馆收藏的部分金代铜镜

金代铜镜在我省出土较多,尤以金源故地上京会宁府(今阿城白城遗址)一带发现最为丰富。1982年经省文物管理委员会协商,将原《黑龙江日报》记者姜清池同志陆续在哈尔滨、五常、拉林等地征集的一批金代和明代铜镜等文物,调入黑龙江省博物馆收藏。现将其中部分金代铜镜作一介绍。这批铜镜计28面,部分有刻款押记,均有图案花纹。按铜镜形制,可分为圆形、圆形带柄、八角菱花形三大类。(一)圆形铜镜。数量最多,按图案花     

金代南颍供具镜文识与其它

吉林省博物馆于1959年曾征得铜镜一面。径25、厚0.1厘米。镜背铸文楷书,五行二十四字:“左厢南颍界弟子张再兴,镜一面舍一郎、二郎、三郎、四郎、五郎”;边款为阴刻女真文“????”四字,尾附“?”记官府签押(见图)。下面试将镜背的铭文、边刻女真文字的     

乐亭县文物管理所藏铜镜选介

乐亭县文物管理所通过发掘、征集、捐赠等形式,收集到铜镜数十面,本文选择其中部分纹饰、铭文清晰,形态完整,且具有时代典型特征的铜镜进行介绍,包括东汉的"位至三公"镜、唐代的菱花形兽钮花鸟纹镜、宋代的菱花形安明双剑纹铜镜及辽代的葵形花卉纹镜等。     

飞鹊镜

一九八一年在黑龙江省宾县常安公社的金代古城中出土一面铜镜,直径12厘米(照片),圆纽,无纽座,不分区,镜背有四朵流云环绕,云外有四对喜鹊同向绕云飞翔,梯形边缘,纹饰与边缘之间有一圈点线相隔。流云与飞鹊间有一组刻款——“上京巡院”及“■”字样。据孔祥星同志研究,这种“飞鹊镜”是由瑞兽葡萄镜演变而来的。它起源于唐代,盛行于唐高宗以后至唐玄宗天宝年间。此镜多为圆形,圆纽,素圆纽座,纹饰以喜鹊或飞     

“上京巡院”铜镜

北安市博物馆馆藏一件金代双鲤鱼纹铜镜,因镜背边缘有錾刻铭文"上京巡院"字样,又称"上京巡院"铜镜。金代官铸铜镜上的铭文款识是识别金代铜镜的一个重要标志。双鱼纹铜镜成为金代经典纹样,与女真族早期渔猎生活中对水与鱼的崇拜分不开的。     

乾隆款仿古铜镜研究

乾隆皇帝好古仿古,存世的“乾隆年制”款仿古铜镜见有仿汉晋、仿唐代、仿宋代制品,镜形以圆形镜为主,也有长方形镜、菱花形镜等。乾隆仿古铜镜仿古而不泥古,纹饰繁缛富丽,装饰圈带铭文,体现出浓厚的乾隆本朝特色。清代宫廷内铜镜铸造因玻璃镜的使用而衰落,但乾隆款仿古铜镜精美的铸工和独特的风格,仍堪称铜镜铸造史上辉煌的结束。     

洛阳博物馆收藏一件隋代画像镜

洛阳博物馆最近征集到一件“仁寿”铜镜。镜为圆形、面微鼓,直径33、边厚0.5厘米,重5公斤,少有斑锈,造型工整,设计新颖,文字清晰,人物、花草、鸟兽栩栩如生。钮呈半球型,钮座为双线八角纹;每角内有阳文一字分别为“□”“金”“宜”“□”“书”“明”“作”“□”,每字两边饰有涡纹。由八角凸起的双线纹将镜面分为八部分,分别饰“东王公”“西王母”“四神”和二神兽。外区饰玄武、花瓣、水泡     

北宋八瓣菱花形船舶铜镜探析

本文以文物标准器为依据,对八瓣菱花形镜缘船舶镜归纳分型,探讨研究此类铜镜年代及文化因素,试图揭示其蕴涵的历史文化价值。并考证其制作时间应该是在北宋徽宗一朝,表现了皇权统治文化,展示了北宋文化反映出的中原文化。     

金上京博物馆藏宋金人物纹饰铜镜

金上京博物馆收藏的300余面古代铜镜中,有一部分是带有宋金时期铸镜特点的人物纹饰镜.     

金济州录事镜补失——读书偶记

余曾读《吉林大学社会科学学报》一九五八年第三期罗继祖等先生撰《农安伊通河西岸文物普查简记》一文。文云:一九五八年,历史系师生与省文管会联合进行文物普查时,于农安榛柴岗乡好来宝屯发现一面铜镜。镜面右侧边沿有刀刻细字一行“济州(口彔)事完颜(?)”七个汉字,济字已模糊不清,(口彔)事当为录事,完颜两字甚清晰,颜下一字仅看出“(?)”字的部分,不能定为何字……。近余读《吉林文物》第四期三版,见载有《洮安出土两枚金代铜镜》一文,其中述道:“……一枚是仿汉镜形制铸造的连弧纹镜,直径长11.4厘米,平缘阴刻有“济州录事完颜(?)”。这个‘(?)’字可能是个女真字。”     

新郑县发现一批宋代题款铜镜

1980年10月,新郑县文物保管所从流散文物中拣选到一批古代铜镜,其中有11件宋代题款铜镜,颇有研究价值,现报导如下: 湖州石家造镜4面。一为葵花式素面镜,径11.4、厚0.4厘米,小桥形钮,长1.3,宽0.7,高0.5米,背面左部铸有楷书题款两行14字:“湖州仪风桥石家真正一色青铜镜”(图一)。一为菱花式素面镜,径12.5、厚0.2厘米,小圆形钮,背面右部铸有楷书题款两行14字:“湖州仪凤桥真正     

洛阳博物馆馆藏的几件铜镜

洛阳博物馆近几年征集了十几件铜镜,这批铜镜铸造工整,设计新颖,不论人物、花草、鸟兽都非常生动清晰。现将其中七面铜镜按时代简介如下: (一) 隋代“仁寿”镜(图一) 半球形钮、厚胎、平缘、钮座作双线八角纹,每角内分别有“高”、“金”“宜”、“昌”、“长”“明”“□”“□”八个字。以八角纹突出的双直线纹将镜面纹分为八个部分。分别饰“东王公”“西王母”“四神”和“神兽”。外区作“玄武”、花辨等图案,并有凸起的圆圈一周,外有楷书铭文,     

南阳市博物馆馆藏纪年铜镜

南阳市博物馆馆藏铜镜达几百面。上至战国,下到明清,历代皆有。有圆形、方形、葵花形、菱花形铜镜,还有带柄的铜镜。这批铜镜铸造工整,设计新颖,花纹清晰,不论人物、花草、鸟兽都非常生动精致。至今有的镜仍可用于照面。现将馆藏带有年款的铜镜按时代简介如下: (一)东汉元兴元年镜(公元一○五年),半球形钮,圆形钮座,主纹饰似变形四叶纹,纹内有铭文:“富且昌,乐未央,师命长,     

浅谈麦积区博物馆馆藏唐鸾雀菱花镜的艺术风格

天水市麦积区博物馆馆藏一面唐鸾雀菱花铜镜,其纹饰精美、图案精致、工艺精良、造型新颖,是唐代花式镜中最为典型的一种铜镜,更是盛唐时期文化繁荣、经济昌盛的集中体现。它的艺术风格影响深远,对于研究盛唐时期麦积区（古邦县）的经济发展、文明交流及民情风俗具有重要参考价值。     

关于金代猛安谋克的分布和名称问题——对三上次男先生考证的补订

猛安谋克制是金代重要的政治制度。随着女真社会的发展和金政权统治地区的扩大,猛安谋克制不断发生变化。到金世宗大定二十四年(一一八四年),金代共有“猛安二百二,谋克千八百七十八”研究这些猛安谋克的分布和名称,有助于我们了解女真族的发展和北方民族融合情况。但对于这个问题,至今国内史学界尚未有一个系统的专论。日本学者三上次男先生在他所著的《金代女真社会的研究》一书中,曾设专章对此     

沧州市博物馆馆藏铜镜选介

多年来,沧州市博物馆收藏了数十面具有一定历史价值和鉴赏价值的铜镜,本文介绍了其中的9件精品,包括汉代鸟兽规矩纹镜、"位至三公"铭文镜、八乳规矩草叶纹镜,唐代瑞兽葡萄纹镜、菱花形禽鸟云兽纹镜,宋代菱花形双龙纹镜,金代童子持莲镜等,它们均造型规整,纹饰精美,具有典型的时代特征。     

唐代“失背镜”相关问题初探

“失背镜”特指唐代金、银背镜在镜背金、银壳脱失后留存的铜镜本体。本文通过对“失背镜”本体的观察认为,其镜背的特殊符号与痕迹说明金、银背镜的铜质镜体与金、银质镜背分别由不同的机构异地制作后组装而成。金、银背镜的安装方式为物理嵌合,不使用大漆,镜背符号的作用主要是为嵌合提供对位指示。研究与理解金、银背镜需要有金银器与铜镜的双重视角,一方面需要以金银器研究的视角理解金、银背镜在使用与管理过程中比照金银器管理的史实,另一方面对于金、银背镜最终衰落的原因,要从铜镜审美风尚转变的角度理解。     

吉林农安出土金代“济州县令贾”铜镜

1982年春,长春市文管会在农安县普查文物时,从万金塔公社邵家生产队社员手中征集一面八瓣菱花形金代铜镜。它是社员在耕地时发现的。铜镜直径11.5,厚0.5厘米,镜纽呈乳钉状,主题花纹是双凤和缠枝花草,边缘也饰     

湖北襄樊文物处征集的青铜镜

湖北省襄樊市文物处近年征集到一批古铜镜,现择几面比较精美,品相较好并具有一定价值的铜镜简述如下：一、两汉铜镜 1．日光镜镜作圆形,圆钮,圆座,宽边平缘。直径0.8厘米,边厚0.2厘米,重75克。座外八内向连弧,中间以单曲线点缀,再外两周射线纹间有铭文：“见日之光,天下大明,”每字间用“e”状符号间隔。     

略论中国古代人物镜

铜镜背面装饰的各种花纹和铭文与当时的政治、经济、思想、文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。特别是由于镜背面积较小,其上所选用的题材更具有典型性和代表性,为了解当时社会情况的方方面面提供了实物资料。因此铜镜纹饰一直是学者研究的重点,也是收藏家注意的重要方面。中国古代铜镜上的纹饰十分丰富,有人物、动物、植物、器物、天象、地理、建筑、几何纹等,其中有关人物的题材尤为广泛和精美,具有鲜明的时代特征。聂世美先生在《菱花照影》一书中认为:“较之抽象的几何纹饰与寓