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相似文献
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1.
周代,猃狁部族是其西北部的重要威胁,周室和猃狁的战争贯穿于西周始终.四十二年逨鼎记载了宣王末年周朝与猃狁的一次战争,本文通过对其中的"井"、"历豃"、"弓谷"等地名的考证,得知这次战事发生的地点应在陇东,关中平原以北的地区.  相似文献   

2.
眉县出土四十二年、四十三年两件吴逨鼎对解决西周年代问题有重要作用,但其年历记载与公认的周宣王年历不合,本文结合文献记载及其他铜器铭文,对此进行了解说,认为周宣王可能利用了两个纪元。  相似文献   

3.
国宝档案     
《文史月刊》2013,(9):F0003-F0003
西周青铜逨盘 逨盘通高20.4厘米,口径53.6厘米,圈足直径41厘米,腹深10.4厘米,兽足高4.2厘米。 西周青铜逨盘为盛水器。一般与匝配套使用,呈方唇,折沿、浅腹、附耳、铺首。圈足下附四兽足。  相似文献   

4.
从历法的角度探讨"四十二年"和"四十三年"逨鼎的历法关系,可以得出"既生霸"是初九的认识。该器符合厉王时期的历法。西周铭文中的王号生称、死称相同,具体铭文应分别对待。共和行政十四年应归属于厉王纪年范围之内,即37 14=51年。逨鼎诸器和晋侯稣钟同属于厉王时期的器物。西周金文中的月相词语是定点的,各指月中固定而又明确的一日。  相似文献   

5.
西周列王纪年拟测   总被引:2,自引:2,他引:0  
西周年代一直是学术界的一大既诱人而又非常难以解决的课题。笔者曾经对《古本竹书纪年》做过一些论证,认为在目前情况下,该书仍  相似文献   

6.
王晶 《中原文物》2007,(3):51-52
新出土的卌三年逨鼎铭中王命逨"官司历人",通过与传世文献的对比研究,我们发现"历人"即《周礼》中的"校人".  相似文献   

7.
心花怒放     
《神州》2013,(13):I0001-I0001
心是一个奇观,心是一绝。即便你将来会老,心却不会老。要不怎么会有那句:心有余而力不足。所以心只会成熟,但永远不会老。心字之所以有三点,是因为一个人的心并非完全属于自己,他将一分为三。他有三分之一给工作,三分之一给大自然,剩下的留给友爱。工作时你的心是把重锤,奋进时你的心是柄浆;玩乐时你的心是只彩蝶,索取时你的心是张网;憎时你的心是块石头,恨时你的心是支箭;爱时  相似文献   

8.
关心     
正关心,是口渴时的一杯水,是饥饿时的一块面包,是熟睡时的一次盖被;关心,是成功时的一次喝彩,是失败时的一句鼓励,是伤心时的一个安慰。妈妈对我的关心无处不在,无时不有。那是一个冬日的晚上,我正在做一道语文题。那时,天气寒冷,好像只要一开窗子,就会被冻成冰块。我坐在书桌前,用发抖的左手无力地撑着下巴,眼睛无神地瞄着这道题,右手瑟瑟地揪着笔,缓慢地移动着,整个人被寒冷冻得无精打采。"真冷啊!"我小声嘀咕道。  相似文献   

9.
陈独秀最初成为党的负责人时,已经是42岁。做过一年临时负责人的瞿秋白上台时,也有28岁了。随后是向忠发,他当总书记时已经48岁。继博古之后,毛泽东之前,中国共产党的主要负责人是张闻天,又叫洛甫,他上任时也已经35岁了。博古24岁当上中国共产党的最高负责人,可称得上是空前绝后了。  相似文献   

10.
正古人将夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更,一更也等于现在的二个小时,从晚上七时开始起更,一更指七时至九时,二更指九时至十一时,三更指十一时至次日凌晨一时,四更指一时至三时,五更指三时至五时。"三更半夜"是几点钟,知道了吧!  相似文献   

11.
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄是患难中的倾囊相助,是错误道路上的忠言逆耳,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去眼泪的一缕清风。——题记  相似文献   

12.
父母的爱     
正日子总像指尖流过的细沙,因为岁月,许多事只留下淡淡的一抹,可父母的爱,却至今难以忘怀。爱是什么?爱是口渴时爸爸端来的一杯水,是饥饿时妈妈送来的一碗饭,是伤心时奶奶的一句安慰,是跌倒时爷爷伸出的援助之手。记得那年暑假考钢琴八级时,我一路都很紧张,心"怦怦"直跳。到了考场,只见那里人山人海,我就更紧张了,仿佛从嘴里都能看见心的影子。爸爸看出了我的心事,便说:"考不过也没有关系,只  相似文献   

13.
路过兰州     
火车途经兰州的时候,我突然生出去看看兰州的想法。我曾经在兰州附近的永登当过三年兵,那三年来,我与兰州虽是咫尺却又仿佛是天涯。当兵去永登时要路过兰州,回家探亲时也要路过兰州,退伍回乡时还要路过兰州,西出阳关时,又一次路过兰州。兰州不仅是丝绸之路上的一个重要驿站,也是我人生路上的一个重要驿站。  相似文献   

14.
弄潮儿     
“文革”时他是下放延安的北京知青,改革时他是摇旗呐喊的理想青年。他的经历是一代共和国同龄人的样本,也是不可复制的个人道路  相似文献   

15.
新疆军阀盛世才是一条狡猾的政治“变色龙”,从1933年到1944年,他在统治新疆的12年时间里,上演了一幕幕“变色话剧”:一时是共产主义、社会主义;一时是民族主义、爱国主义、民生主义;一时是联共党员,自封为被接纳的中共党员;一时又是忠诚的国民党党员。  相似文献   

16.
《山茶》2010,(12):150-159
翼展八尺,大天鹅如同水禽飞行队中的 波齿747。飞翔时如同天使,炫耀胜利时 展翅起舞,休憩时庄严静穆——它们是 身披白羽的美神,引人浮想联翩的灵禽。  相似文献   

17.
受戒是宋代僧人出家程序中的一个环节,本文专门对与此相关的制度进行研究。认为,宋代僧尼受戒制度是宋朝官方控制佛教的重要工具,而僧尼受戒制度也是僧尼臣民化的重要体现。本文在考察宋代戒坛的数量时,指出它是个变数,所谓北宋共有72所戒坛的说法是不正确的;在考察宋代戒牒的颁给时,指出见于记载的宋代戒牒,不但全是官方制作颁给的,而且全是尚书礼部颁出的(尽管有时由地方转交僧尼本人);在论证戒牒作为僧尼身份证明的重要性时,指出这种重要性尤其体现在僧尼出游时。  相似文献   

18.
道教的派别 早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道,是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创,其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创,于中平元年曾发动黄巾起义。  相似文献   

19.
周黎明   《世界》2008,(5):170-171
鸟的飞翔,时而舒缓,时而急迫,舒缓时是人类的朋友,为我们的天空点缀上自由的梦想:急迫时是人类的天敌,让莫名的灾难从天而降。  相似文献   

20.
压力可以被解释为人类在面对挑战和具有威胁性的情况时的一种反应,也可以说是人体对身心平衡受到影响时的一种反应。当人们承受压力时,会心跳加速、呼吸急促,肌肉也会适度绷紧。生活偶尔有一点压力是难免的、正常的,正常的压力是我们前进的动力。但是,如  相似文献   

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