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此信件是上个世纪三十年代,周作人先生回复赵景深先生《〈笑府〉与〈广笑府〉》一文,该信对周作人的研究、民俗学研究、笑话研究及《广笑府》的版本辨伪等研究都有珍贵的价值。 相似文献
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标点符号是鲁迅先生在1909年引进并推广使用的,当时遭到许多旧文人反对,直到1920年,北洋政府根据胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻六名北大教授提出的《请颁行新式标点符号方案》,发布55号训令——《通令采用新式标点符号文》, 相似文献
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顷见贵刊2000年第6期上所载吴江先生《从胡适说到周作人》一文,对我殷殷见教,非常感谢,至请代达。但所教也有几点未能透彻领会,还想再请教一二。 相似文献
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这是我为贵州史馆馆员周树心(杏邮)先生《杏邮书印集》,在贵阳举行首发式,步周兄《自嘲》诗韵,而作的一首七绝相贺。树心先生,坎坷人生,在桑榆之年,得京青化传播公司支持,结集出版发行个人书印专集,是值得一歌的幸事。去岁,应遵义之邀,会遇周兄,大病初愈,拄杖而行,会上周兄赠余《自嘲》一绝: 相似文献
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在我国辛亥革命之后的民国初年,有一位青年学者崭露头角,活跃在当时的文坛而名扬海内。他就是浙江会稽(今绍兴市)与鲁迅(周树人)同乡的马一浮先生。 相似文献
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正人一生,若不忘初心,尽其心志,功在当世,德昭后代,那他就是一个非凡的人,一个受人景仰的人,一个享有威望的人。著名考古学家张忠培先生即是如此。2017年7月5日,先生因病在北京仙逝,享年83岁。噩耗传来,白云低垂,冀地呜咽!河北考古界的同仁们无不扼腕叹息,深为悲恸。张忠培先生1934年8月生于湖南长沙,1952—1956年就读于北京大学考古专业,1957—1961年攻读北京大学考古专业副博 相似文献
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近日,我们在广州白云区江高镇南岗村周汝钧曾孙周绍煊先生手中发现了光绪十八年(1892)赐周汝钧进士匾额、钦点主事籤分刑部匾额和光绪二十年(1894)赐周汝钧诰命匾额各一方。这批匾额的发现为我们认识清末光绪年间进士、钦点主事籤分刑部和诰命匾额的规格和造型提供了极为珍贵的历史物。现将各方匾额的详细情况介绍如下: 相似文献
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西周是中国历史上一个十分重要的历史阶段,然而关于西周建国以前的先公世系却是有脱节的,且关于武王灭商以前的文化面貌、性质以及内容等方面在学术界均有不同看法。本文结合文献记载和考古资料,参考学术界对于先周文化研究的相关成果,认为周人是起源于陕西、具有羌人血统的周部族。 相似文献
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1952年,杨联升先生首先援引《西京杂记·六博术》来探讨汉代的博戏,并配合出土的博具,尝试复原六博的游戏规则。《西京杂记》所录之术,出自西汉景帝时擅长六博的许博昌,以回文式的口诀传诵,其文如下: 相似文献
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本刊今年1期刊发了宋代著名学者周敦颐作的《汝南周氏宗谱》序,系周氏后人提供的抄件。刊发时尽量保持抄件原文,不作凭空揣测的改动,以便让读者和知情者指谬更正。此文发出后不久,先有戴国雄先生,继有中山大学古文献研究室粱守中先生亲临本刊编辑部及来电致意。对该序文的内容和处理提出了宝 相似文献
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欧阳詹赠诗勉徐晦。欧阳詹,字行周,福建晋江人。唐至德、上元年间(756~760年)生于一个官宦家庭。从小聪明好学,少年即有文名。时福建观察使常衮在福建兴学,鼓励学子北上京师考取功名。欧阳詹的才华得到常衮、泉州刺史薛播、席相等人的赏识,声名大著。 相似文献