邓石如篆书八言联

邓石如,原名琰,字石如,安徽怀宁人,生于清乾隆八年(1743年),卒于嘉庆十年(1805年),嘉庆元年(1796年)以后因避仁宗(顒琰)名讳,遂以字行。又因家住皖公山下,故拆皖字自号完白山人。邓石如“少以贫故,不能从学。逐村童,采樵、贩饼饵,负之转鬻,日以其赢给(饣亶)粥。”(李兆洛《石如邓君墓志铭》)后在其祖父和父亲的影响下开始自学书法和篆刻,并以此成名。邓石如在清代书坛上占有十分引人注目的地位,他兼擅篆、隶、楷、草各体书法,同时在篆刻领域内也是开宗立派的代表人     

邓以蛰教授捐献邓石如墨迹

北京大学邓以蛰教授近以其先人邓石如墨迹等件计三十六项捐献国家,已由文化部接收,并发给了奖状。邓石如字顽伯,又号完白山人,安徽怀宁人,是清代乾隆嘉庆时期著名书法家     

贵州方志（建置沿革）考论（续一）——《黄平州志》《黄平县志》

《黄平州志》十二卷,清嘉庆三年(1798),州人李台(字南有,一字笠山)请于署理知州冉廷淑倡修,州人王孚镛(字序东,一字鹤轩)纂。嘉庆五年(tsoo)书成付梓,道光十三年(1833)增补。一九六五年十月贵州省图书馆根据贵州省博物馆藏增补刻本复制,并据本馆所藏旧抄本、乾隆《贵州通志》、民国《黄平县志》、乾隆《镇远府志》、光绪《平越直隶州志》校补。卷首有候补同知、借补镇远府清江通判、黄平州事长沙周有声(字希甫)序,作序时署思南府知府。嘉庆四年(1799)瓮安傅玉书(字竹庄)序。嘉庆五年署黄平州知州、清平县知县、会稽冉廷淑(字南园)     

邓石如与安庆天花禅院

正邓石如(1743—1805年),原名琰,字石如,号完白山人、笈游道人,安徽怀宁人,清乾隆、嘉庆年间著名的书法家、篆刻家,其笔意师法秦汉碑刻,开一代碑学之先声,时人称其书法为"千数百年无此作已"、"国朝第一"。他所开创的书法、篆刻新流派,被后世称之为"邓派"或"皖派"。这位桀骜不驯的清代书法篆刻大师,在家乡安庆留下了很多故事和遗迹,如其故居铁砚山房和"笈游道人"铁砚、集贤律院里的完白山人放鹤处、天花禅院内的完白山人读书处。这些不仅见于地方史志     

崔东壁遗稿——《莜田媵笔》

崔述,字武承,号东壁,直隶大名人,乾隆壬午(1762年)秋先生与弟迈同同榜中试。嘉庆元年(1796年)选福建罗源县知县,四年调署上杭县。先生见县令难行其志,遂求退,既归著述自娱。凡所著34种,而《考信录》一书尤为生平心力所专注。先生于乾隆五年四月(1740年),卒于嘉庆二十一年(1816年)二月寿七十有七(《国朝诗人徵略二编》卷三十五,崔东壁先生行略,门人陈履和撰)。     

开创性的新著——《清帝东巡》

由王佩环女士主编的《清帝东巡》一书,已于1991年8月由辽宁大学出版社刊行问世。全书53万字,正文五章二十三节,书后附资料与图表。书中以康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝十次东巡为基本线索,叙述了当时的社会形势,东巡过程中的各种活动及军政措施,东巡价值评估等问题。结构严谨,材料翔实,条分缕析,有论有据,文字精当,可读性强。通读之后,颇有感受,略叙于下。     

《阿克苏办事大臣阳春奏报铸造普尔钱文情况》朱批奏折释读

正在中国第一历史档案馆里,有一份嘉庆五年(1800)五月十四日阿克苏办事大臣阳春向朝廷奏报的关于阿克苏局铸钱之事的朱批奏折。奏折末尾,嘉庆皇帝用红色的笔批复"知道了"三个字。奏折原文如下:"闻事本年四月十九日准户部来文,钦奉上谕内,嗣后新疆地方鼓铸乾隆钱二成,嘉     

清翰林院编修邵齐焘墓志铭订补

邵齐焘,生于康熙五十八年。字叔宀,江苏昭文（今常熟）人,乾隆七年进士,仕至编修,三十四年卒于故里,葬于虞山南麓破山寺（今兴福寺）东。《皇清敕授儒林郎翰林院编修加一级邵公墓志铭》由郑虎文撰文,赵同翮篆盖并书,乾隆三十四年十二月十二日立石,57×57厘米,42行,原文1511字,现存1491字,现藏江苏省常熟市碑刻博物馆。该墓志铭最先由王昶收于所辑《湖海文传》卷五六,     

晋王浚妻华芳墓志铭释文

晋王浚妻华芳墓志铭是北京继汉幽州书佐秦君石阙出土之后第二块古刻,通体没有一字泐损,如新刻成的一般。晋代石刻传世的本就不多,此志篇幅很长,不但和西晋动荡的历史有关,且有几处可以订正正史的阙误,很可宝贵。此志四面环刻,阳面18行,每行42字;阴面21行,每行49字;左侧2行,每行42字;右侧2行,字都没有写满。志中有不少异体或假借字,兹为释文如下,并加标点,以便通读;更就所知,略为考订。因限于水平,错误疏漏,一定很多,希望读者予以指正。释文:     

写错一字贬官为民

写错一字贬官为民据清史诸籍载,龙汝言乃嘉庆十九年状元,被录为一甲一名,井立即越级任命为‘哺书房行走”,参加《高宗（乾隆）实录》的撰修工作。由于龙汝言一时疏忽,他在撰稿时将“乾隆高宗纯皇帝”误写成“乾隆高宗绝皇帝”,“纯”字误书为“绝“,乃犯了大不敬之...     

汉川发现清杨守敬书何远庆墓志铭

汉川县文物管理所于一九八六年八月在河南乡南河渡村二组征集到一通清代我国著名书法家杨守敬书墓志铭。此墓志铭用青片石制成,面平且光滑,宽63厘米,高65.5厘米,厚2厘米,墓志边沿有扣榫,边宽1厘米,凹0.5厘米(未见盖),墓志文由志和铭两个部分组成,志文共28行,每行34字(除第四行少一字外),计951字,铭文两行余,计71字,阴刻,每字约1厘米见方。     

南宋“行在榷货务都茶场”铜印考——兼谈八百年前南宋京城“金融一条街”的实物遗存

南宋“行在榷货务都茶场”铜印,经中国印学博物馆鉴定并释文,现藏杭州南宋钱币博物馆（插二下）。 这方铜印,红铜质。宽48,高52,厚16mm。印面镌有阳文篆书三行,每行四字,为“行在榷货／务都茶场／中门朱记”共12字;背面阴刻楷书二行,每行四字,为“绍兴十年／文思院铸”八字。     

关于《日本碎语》的碎语

关于《日本碎语》的碎语唐力行１９９２年冬,我赴日本讲学,在东京都东洋文库检索到徽商汪翼沧所撰《日本碎语》①一卷。该书为日本刊本,７行竖排,每行１５字,共６页、１２面,计汉字１０１２个。该书序言有云：“余尝怂恿鲍君以文刻入知不足斋书,尚未果”。这里的鲍...     

北京永定河碑刻概说

清代编纂乾隆、嘉庆、光绪3部《永定河志》,开始对永定河碑刻进行系统地搜集与整理。在上述三志的基础上,加之搜览史籍,参考今人撰著,进行实地考察,辑得北京地区1949年以前的永定河碑刻65种。这65种碑刻按照内容可分为水利工程、法律规章、御制诗、河神信仰、水利纠纷5类,对其进行概要介绍,能推进西山永定河文化带的保护和利用。     

谢金銮教育、吏治思想论略

谢金銮,字巨庭,号退谷,晚年改名灏,福建侯官(今福州)人。他生于清乾隆二十二年(1757年)五月初七。乾隆五十三年(1788年)举人,以后进士不第,嘉庆六年(1801年)后,历任邵武、南靖、嘉义、南平、安溪县学教谕。嘉庆二十三年(1818年)因病回原籍,二十五年(1820年)四月初六病故,终年64岁。     

崔东壁遗稿——莜田賸笔

崔述,字武承,号东壁,直隶大名人,乾隆壬午(1762年)秋先生与弟迈同同榜中试。嘉庆元年(1796年)选福建罗源县知县,四年调署上杭县。先生见县令难行其志,遂求退,既归著述自娱。凡所著34种,而《考信录》一书尤为生平心力所专注。先生于乾隆五年四月(1740年),卒于嘉庆二十一年(1816年)二月寿七十有七(《国朝诗人徵略二编》卷三十五,崔东壁先生行略,门人陈履和撰)。崔东壁先生据今已过去260多年了,崔氏学问所著书,在旧学界中殆是外道,故甚不为人所称,门人陈履和云:“老未登     

高廷瑶《宦游纪略》所反映的晚清社会问题

高廷瑶,字青书,又字雪庐,贵州贵筑洪边里北衙(今贵阳市鸟当区新添寨北衙)人。乾隆丙午五十一年(1786年)举人。嘉庆五年(1800年),因“抚”平马场苗民反(一说广青苗),恩尝六品顶戴。嘉庆六年(1801年)大挑一等,奉旨加一等,以通判用。嘉庆七年,选授安徽庐州,后历官安徽庐州凤阳通判,擢凤阳同知、平乐知府。调广东肇庆、广州     

记宋拓三国吴天发神谶碑

天发神谶碑亦名"天玺纪功碑"、"岩山纪功碑"、"三段碑"、俗称"落星石"。在晋、宋时已折为三段。上段21行,每行5字(其中第12行6字,第13、16、18、20行各5字半,第17行7字半),计存全字107,半字5。中段17行,每行2—7字不等、计存全字85,半字15。下段10行,每行1—3字不等,计存全     

重修护国寺感应塔碑(西夏碑)

全国重点文物保护单位之一——重修护国寺感应塔碑(西夏碑),刻于西夏天祐民安五年(1094年),是存留至今的西夏文碑刻的珍贵遗物。此碑现存甘肃省武威县文化馆(见图)。重修护国寺感应塔碑,不知何时被封闭在一座碑亭内。清嘉庆九年(1804年),才由甘肃省著名学者张澍打开,使人们得以重睹,后几见著录。西夏碑碑身高2.5、宽0.90米,两面撰文。一面刻西夏文,以西夏文篆字题名,意为"勅感应塔之碑文"。正文为西夏文楷字,计二十八行,每行六十五字,第一行意为"大白上国境凉州感应塔之碑文"。另一     

三魏破多罗氏壁画墓所见文字考述

2005年7月,大同市考古研究所在大同市沙岭村发掘一座北魏砖室壁画墓,在精心拼对的漆皮上,发现一段墨书隶体残文。刘俊喜先生研究了残文,认为墓主人死于太延元年(435),鲜卑人,是侍中、主客尚书、平西大将军破多罗氏的母亲。观察发表照片,残存文字共3行,竖排,每行都有缺字。据介绍,每行上端缺少5字,但是仔细核对照片,从文字内容推测似乎说每行缺少2—5字更妥。理由如下:如第一行上首,最少