骄傲的老虎

阿佤山上有一只骄傲的老虎,经常在野兽们面前吹嘘自己有三不怕:不怕天,不怕地,不怕人。有一天,野兽们聚集在大森林里的一块草坪地上,谈论起如何使自己的日子过得更快活一些。大家觉得成天呆在这黑森森的树林里,就象蹲在炕笆上讨火烟黛的馋猫那样,真是烦闷死了。胆大的豹子先开口:“既然要走出大森林,就干脆下到傣族坝子里去玩一玩。听说傣族坝子可好啦,不但有竹林、芭蕉,还有猪、鸡、鱼、鸭可吃呢……”不等豹子把话说完,胆小的麂子就提醒大家说:“傣族坝子好倒是好,可那儿的人比蚂蚁还多,要是碰上了猎人,我们就全都     

豹子和野猪(佤族)

豹子和野猪原来是很要好的朋友。可是,豹子是个贪吃的家伙,经常伤害其他野兽;野猪呢,却经常帮助其它野兽。所以,大家都恨豹子,喜欢野猪。有一天,麂子妈妈在家煮水酒。她把小红米倒进锅里,看看水还不够,就叫小麂子去抬水。小麂子拿起竹筒,刚跨出门,又被妈妈叫住了。妈妈叫他顺便摘几匹芭蕉叶回来。     

抓麂子

一天,富翁刚刚睁开朦胧的眼睛,便扳着脸对自己的弟弟说:“今天,我格外想吃麂子肉,快去为我抓一只来!一定要记住,抓麂子的时候,要先做一副木架子:用一根棍子,撑起一筒不大不小的木头,等麂子跑来碰到木头时,木头就会压住麂子,照着我说的去做,快去快来!”富翁的弟弟来到了寨子边,他想偷懒,便坐在地上,用一根根子撑起了右脚。太阳落到了树尖,寨子里的人开始喂猪了。有条吃饱了食的大猪,漫不经心地来到了寨子边,碰倒了棍子。富翁的弟弟以为是     

豹子坐猫(阿昌族)

在远古的时候,豹子只会在地上行走捕食,不会爬树。有一天,豹子偷偷摸摸地来到寨子旁边拖猪吃,刚走到寨边的一块地里,看见一只老母猫领着几只小猫,在棕树脚下互相翻来复去戏闹厮打着。豹子看了一会,见猫没有什么本事,就一步蹿跳过去扑老猫。机灵的老猫看见豹子扑来,就“儿呀”的叫了一声,一下子跳上了棕树,小猫听到妈妈的叫声,也都连忙溜上棕树去了。豹子扑了个空,气的不得了。它前抓后蹬,在棕树下转来转去,就是爬不上树去。老猫     

“山霸王”的下场(佤族)

老虎是阿佤山林中最凶残的野兽,它见到马鹿吃马鹿,见到麂子吃麂子,见到兔子吃兔子。百兽称它为“山霸王”。麂子最善良,它不伤害同类,也不毁坏林木,百树都愿和它交朋友。麂子遇到什么困难,大家都愿帮助它。一天,麂子在山林里突然碰上了老虎。那山霸王张牙舞爪,向麂子扑来。麂子急中     

老虎和石鹅(彝族)

有一个人在河边种麻,一只老虎跟在后面薅麻。老虎薅着薅着,河边石头底下的石鹅就“咕”的叫了一声,把老虎吓了一跳,把麻也给拔了起来。老虎回头看,什么也没有,它又继续薅麻。不一会,石鹅又在石头底下叫了起来。老虎吓得把麻又拔了起来。这样,接连好多次,老虎气极了,就回头仔细地观察着,等了一会,那石鹅又在石头底下“咕”的叫了一声。这下老虎听准了叫的地方,便跑过去报开石头,一看,啊!是一只石鹅,老虎气冲冲地对石鹅说:“你为什么怪声怪气的来吓我,我要把你吃了。”石鹅辩解说:“我又没惹你,我叫我的,管你     

甩坎治头人(布朗族)

猪肉回锅秧回根一天,头人叫甩坎去帮他家拔秧,答应秧拔好后,除了给工钱外还要留甩坎在他家吃饭,给甩坎煮肉吃。甩坎听了很高兴,心想:今天头人真是发善心了,除了工钱还有肉吃。要是往常,到头人家干活,虽然给工钱,但从没有吃肉的事。甩坎回到家,告诉了他婆娘一声就帮头人拔秧去了。秧拔到下晚才拔完,甩坎洗洗手到头人家去吃饭,他刚进门时就听见头人在厨房里对仆人说:“甩坎那小子快来吃饭了,快把肉倒回锅里,给他吃青菜就行了。”甩坎听了,一声不响地在头人家里坐下了。吃饭的时候,仆     

猪和狗(傈僳族)

从前,猪和狗一同帮一家主人。一天,主人对猪和狗说:“今天,你们两个到地里劳动,谁劳动就谁吃饭,谁不劳动就吃菜。”猪和狗应声一同下地去了。它们来到地里,猪用嘴使力往前拱。它拱呀拱,拱完一大块地走回家去了。而狗呢,一到地边呼呼地睡大觉。睡了大半天,它看到猪拱出一大块地,它就翻身跳起来,跑进地里乱蹦乱跳一阵。这样,一块地里到处都踏满了它的脚迹。然后,它也就跟在猪后边走回家去了。一到家里,主人就问它们道:“今天你     

法戛王(彝族)

一从前,东川罗音山下有个彝族青年,名叫法戛,生得膀壮腰圆,力大无比,老水牛滚了崖子,他可以一支手举着牛,一支手扒着岩石爬上崖头。他还是个打猎的好手,岩羊、麂子、老熊、豹子见他上山,就胆战心惊。可是,法戛家没有一寸土地,世世代代给土司当娃子,日子过得很苦。妹妹竹玉长到十六岁,还没有穿过一件新衣裳,一条花裙子;妈妈苦了五十年,还没有苦得一块新包头帕子。法戛难过地问妈妈:“妈呀,苦荞虽苦,做成粑粑还是香的;咋个我们生下来,就要苦一辈子呢?”妈说:“法戛,好田好地是官家土司的,大牛大马是土司官家的。我们的汗水,流进土司的地里去了;我们的好日子,着大牛大马踩进粪塘去了。”     

李母教子

小时候家里穷,母亲便经常带着他去卖水果,赚钱贴补家用。那样的童年,让他从小就有些自卑,不敢抬头做人。为了帮他克服自卑心理,上初三时母亲突然对他说:"邻村一家富人明天办喜事,你去帮帮忙吧?"他犹豫起来,心想母亲该不会怕我平时吃不饱,让我到人家蹭些好饭菜吧?母亲看     

小白兔和老虎(傣族)

一天,老虎来到一条小河边,看见马鹿、麂子和小白兔在青草坪上吃草,有说有笑,很是羡慕,便走上去说:“朋友们,看你们玩得多欢呀!我也跟你们交个朋友吧!”小白兔说:“我们是吃草的,你是吃肉的。吃草的怎么能跟吃肉的做朋友呢?”老虎说:“我们既然做朋友,怎么会做出对不起朋友的事呢?你们放心好啦!”马鹿和麂子也说:“我们大家都住在一座山里,既然虎大哥愿意和我们做朋友,我们就欢迎它吧!朋友多力量大。”     

坐飞机

正上一个假期,我和妈妈坐飞机到深圳玩。到了飞机场,我们和爸爸告了别,就进入了候机大厅。这时,妈妈想起了一件事,她说:"我们去买点口香糖吧!""为什么?"我问。"因为飞机起飞的时候耳朵会痛。"妈妈说。"好啊!我最喜欢吃口香糖啦!"我高兴地说。说完我们就一起去了商店。上了飞机,我就迫不及待地问:"什么时候起飞     

贺龙的赚钱“生意”

1935年4月中旬的一天,雨过天晴,风和日丽。贺龙吃罢早饭,对吴排长说：“今天我们去溪口作一笔生意。”并如此这般地交待了一番。吴排长领命,当即布阵。慈利溪口是湘西著名的古镇。这天正逢场期,一大早,平时本来就热闹的街道更加拥挤起来。一些土豪劣绅,或乘八抬大轿、或骑高头大马,尾追一帮如蚁     

吃圆子

小时候,看母亲换上阴丹士林的洋布褂子,我就知道她要出门去吃圆子了。到亲戚家去吃喜酒,就叫做吃圆子,我们乡下都是这么说的。母亲临出门总会说:“在家好好看门呀,我带接食你们吃。”到了下午,母亲的接食带回来了,有四样东西:圆子、红肉、酥鱼、鱼汆,每样三件。于是,到了晚餐的时候,厨房里就有股异样的香味飘逸出来,餐桌上就会有一碗荤菜,随之而来的是满桌的欢声笑语。带回的接食下锅前要经过改刀,一个圆子一剖四瓣,一块红肉要切成一小片一小片。母亲也不会让我们一餐全吃完,她说要细水长流呀,她的理论     

狗找主子(苗族)

从前,狗没有主子,生活过得很孤单,于是它整天到处去寻找主子。它找呀找呀,不知道翻过了多少山梁,走过了多少山冲。有天,它在森林里找到了一只野猫,它就把野猫当作自己的主子,跟它过日子。当晚,它和野猫一起在森林里过夜,到半夜,它被一种什么声音惊醒了,于是就“汪汪”地叫了起来。它的叫声把睡在一旁的野猫吵醒了。野猫对它说:“狗啊,你不要叫了,如果你的叫声被豹子听见,它就会前来吃掉我     

老师成了“大恶人”

事件:上小班的西西在幼儿园是一个乖巧可爱的孩子:衣服自己穿,饭自己吃,时常还当老师的小帮手,帮老师摆放玩具等等。但是,在家里,就成了另外一种情况:吃饭要喂,不喂就不肯吃;把家里的东西乱丢后也不去整理。而且家里人不管谁的话也不愿意听,最后,妈妈不得不把班上的老师抬出来警告西西:“你再不好好吃饭的话就告诉老师了。”或者:“让老师来批评你!”等等之类的话。这些话一说在短时间内是起到了一定的作用的,但是接下来就出现了以下的现象:西西有时候一来到教室时就躲到一旁,不怎么愿意出现在老师的面前,生怕老师在小朋友面前批评她。而且,对老师也没有以前亲热了。     

山羊为什么死不瞑目

你知道山羊为什么死不瞑目吗?相传在很久以前,有一只山羊,它动作很敏捷,能攀墙走壁,登山过河,世间的一切可以吃的它都能吃到。于是,它忘乎所以,洋洋得意,凡见着别的动物总是傲慢地说:“你们谁有我这么厉害?只要我想吃的东西,就没有弄不到的。”别的动物见它这副得意样,心里很不是滋味,总想找个办法治治它,可一时又想不出什么,只好让它大摇大摆地去了。有一天,一只兔子和伙伴们在山坡上玩耍时,无意中拾到一块漂亮的白玉石,拿回家放在窝里。到天黑时,兔子看见窝里的白玉石象天上的星星一样在闪闪发光,忽然心     

单身毕业礼

网上有个MM说,办婚礼就跟期末考临近似的,要办的事情实在太多,总觉得没处理完。3年前帮哥哥为婚礼购物的时候,我在博客上写:我理想中的婚礼,就是两个人去注册,然后吃一碗面庆祝。     

佤山银矿的故事

相传两百多年前,在我们阿佤山区的班洪部落里,有两个佤族老人名叫达铁和达太。他俩非常喜爱狩猎,就象蜜蜂眷恋着山野的鲜花一样。他俩每次狩猎归来,寨里的小娃娃们总是在寨子门口等着,都希望能够分到一份猎物。两位老人从没有让他们落空过。他俩不是猎获麂子,就是猎到九节狸,要么就会捉到香姑狼,从来没有两手空空回过寨子。有一次,两位老猎人发现一处绿茵青葱,溪水流淌的山箐,一群群的马鹿、麂子、野兔在那里饮水觅食。他俩见了,情不自禁地对着一群群的野兽说:“嘿,小东西     

中国的饮食文化及其改革

人与生俱来长着一张嘴,从呱呱坠地,到老死入土,其间几十年,甚至上百年,一个不教自会、无师自通的本领就是:吃。我们认其为人之天性,这在两千年前的老祖宗那里,已经告诉我们了。《礼记·礼运》:“钦食、男女,人之大欲存焉。”《孟子·告子上》:“食、色,性也。”说得再简单明了不过。一个是吃,一个是性,是人之本能的两大核心和支柱。然而,诚如人类的性问题已经不是一个单纯动物性本能的问题,而是一种十分高级、十分丰富、十分深广和十分具有诱惑力的大幅射面的文化现象一样,人类的吃,如果我们把它单纯地看作是一种动物性生理本能的话,我们就大错特错了。它同样是一种十