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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正1978年是个转折的年份,开启了中国改革开放的新时代。1978年12月13日,美国可口可乐公司与中国中粮公司在北京饭店签订合作协议,成为新中国成立后进入中国市场的第一家外资企业。可口可乐作为西方生活方式的象征进入中国,不仅在时间节点上见证了中国改革开放的重要开端,而且在重新进入中国市场后,参与并见证着中国改革开放的历程,成为中国改革开放进程中的重要组成部分。作为改革开放后进入中国市场的第一家外资企业,它  相似文献   

2.
近日,湄公河沿岸各国终于达成一致协议,进行联合护航行动,中国执法船只开始进入国际水域联合执法。如果说亚丁湾护航意味着中国海军代表中国进入国际海域,湄公河护航则标志着中国警力开始进入国际领域维护地区安全。  相似文献   

3.
以国际物流企业为研究对象,考察国际物流企业在中国的进入路径与空间网络构筑规律。首先,划分了国际物流企业进入中国的发展阶段,分析了其结构特征和进入扩张模式,探讨了国际物流企业进入与中国物流政策与市场门槛的关系;然后,重点考察了国际物流企业的中国网络结构,包括网络单元类型分异与功能分异,深入分析了其区位选择,重点包括企业总部和网络单元的区位选择法则与空间规律。最后,以敦豪速递为案例,分析了20世纪80年代以来在中国的网络拓展过程与区位选择的规律。本文有助于进一步考察外资在中国的网络建设与市场拓展规律。  相似文献   

4.
1979年是中国改革开放的起始之年,2001年中国正式加入WTO,经济开放化进入新的阶段,而伴随社会主义市场经济体制的初步建立,经济市场化也进入新的阶段,因此,1979~2001年构成了中国经济发展的一个历史阶段。  相似文献   

5.
性自由和爱无能,是一切世俗生活的基本特征。与其说,中国已全面进入小康,不如说,中国已全面进入性自由和爱无能,才是对当代社会更为准确的观察  相似文献   

6.
2007年3月7日,应中国华侨华人历史研究所和中国华侨历史学会的邀请,日本神户大学的安井三吉教授在北京华侨大厦做了题为“神户华侨和神户华侨历史博物馆”的学术讲座。安井教授首先介绍了自神户开港以来神户华人人数的发展变化。1868年,神户开港,中国人也开始进入神户。因为没有互访条约的签订,中国人不能以正式的身份进入日本,所以其时中国人多是以西洋人随从的身份进入日本。1871年,中日正式签订《日清友好条规》。1873年,日本批准该条约后,中国人才以正式国民的身份进入日本。此时,在神户的中国人逐渐增加。到1930年,在日中国人为30836人…  相似文献   

7.
关于中国民族学在现阶段发展道路的思考张佳生在进入新时期以后,中国民族学进入了一个新的发展阶段,如何总结以往的成果和经验,拓宽民族学的发展道路,开掘民族学的研究深度,应用民族学的研究成果,明确民族学的主要目标和任务,就成为现阶段中国民族学应该着重解决的...  相似文献   

8.
1942年8月,中国驻印军在印度北部蓝姆伽训练营建立。这支部队是1942年中国远征军第一次进入缅甸作战失利后,在进入印度的新三十八师和新二十二师的基础上建立的,是当时中国最为精锐的作战部队,为反攻缅北、协同中国远征军打通中印公路、歼灭日军第十八师团立下了赫赫战功。  相似文献   

9.
1949年中华人民共和国的成立标志着中国进入了新民主主义社会,1956年生产资料私有制的社会主义改造基本完成标志着中国进入了社会主义社会,也就是我们现在所说的社会主义初级阶段。从总体上讲,中国是先有新民主主义社会的理论而后有新民主主义社会的实践,而社会主义初级阶段是先有实践而后才有初级阶段论。  相似文献   

10.
进入21世纪,世界进入一个发展、变革和转折的重要历史关头,国际社会中国际政治与国际法日渐结合,与此同时,中国也进入一个关键的发展阶段。在这样一个重要阶段,面对并存的机遇和挑战,中国需要以全新的视角来概括自己的任务,确定自己的目标。中国试图探索一条不同的发展途径,寻求一条不同于历史上西方大国的崛起之路,和平崛起便是中国求索后的选择。这一战略顺应国际政治与国际法联姻的历史潮流,势必会继续推动二者的结合。  相似文献   

11.
《神州民俗》2007,(1):17-17
中国网球运动员,四川人。1990年开始练习网球,1998年进入四川省队,2001年调入国家集训队。2004年法国网球公开赛进入女单第四轮,为中国网球史书写了辉煌的一笔,2005年澳网,郑洁与晏紫合作夺得女双冠军,是中国网球选手在大满贯赛事上的一个历史突破。  相似文献   

12.
马浩 《神州》2012,(25):136-136
品牌是企业最具竞争力的资源。随着生活水平的提高,购买力不断提升,新品牌的不断涌现,众多跨国品牌同时也源源不断的进入中国市场,使得中国消费者购物范围急剧扩大,市场竞争已经由产品主导进入品牌主导时代,正是这一趋势,  相似文献   

13.
自1984年高尔夫进入中国以来,经过最初20年的混沌与青涩,这一新兴运动在中国已经落地生根。当这项源自西方的古老运动在中国已经进入它的第三个十年时,在2006年9月,它迎来了中国高尔夫有史以来最为激动人心的事件:观澜湖高尔夫球会一次性赢得高尔夫世界杯12年的主办权。自此,这一有着"高尔夫  相似文献   

14.
1961年美蒋关于外蒙古联合国代表权问题的争论   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐小松 《史学月刊》2003,22(1):61-65
20世纪60年代,国际社会支持中国恢复联合国席位的力量日益增加,为了阻止中国进入联合国,美国搬出外蒙古问题,企图通过让外蒙古进入联合国这一“迂回”手法,达到保护国民党席位的目的。在策划该计划的过程中,美蒋发生了激烈争吵。经过数轮讨价还价,美蒋最终达成妥协,从而为外蒙古进入联合国打开了方便之门。  相似文献   

15.
略论明清时期的粤澳宗教文化交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教化是中西化交流的重要内容之一。16世纪中叶澳门开埠后,基督教第三次传入中国。这次传入是通过澳门——广东然后进入中国内地的。澳门作为岭南的一部分,早就流行着中国传统的宗教信仰,但随着大批广东移民进入澳门,澳门佛教、道教与广东佛教、道教联系就更加密切了。  相似文献   

16.
正罗明坚(Michele Ruggieri,1543-1607),字复初,意大利人。1579年,36岁的罗明坚与几位传教士乘船抵达澳门,试图进入中国内地传教。1583年罗明坚与利玛窦(Matteo Ricci,1552-1610)成功进入中国内地,在肇庆定居,并开始传教。1588年罗明坚返回欧洲,在中国的传教事业结束。罗明坚与利玛窦等人是首批入华耶稣会士。他们不但成功打开了天主教在中国传播的局面,也  相似文献   

17.
唐荣尧  范书财 《中华遗产》2009,(10):131-145
如果说佛教石窟进入中国是一场诗意而久远的旅途,那么,克孜尔石窟就是这场旅途的零公里界桩处,也是最古老、最初始的中国佛教文化宫殿。这里的石窟艺术既承接了来自印度石窟的原始风味,也带有明显的希腊化的佛教艺术痕迹,更是印度佛教石窟进入中国内地的“二传手”。克孜尔千佛洞,是佛教石窟东渐的最早见证。  相似文献   

18.
<正>关于银两制度和银锭实物以及当时其在中国社会生活的具体运作,实际上还有很多我们所没有解决的问题。最根本的原因是越是在人民生活中日常的事物,在历史的文献中记载的越少。自明朝的中后期开始中国以外贸的方式从国外换回大量的白银后,中国进入了白银时代,白银深深地影响了中国人民的生活。在北方,有一句说人没出息的话,叫没成色,很多人并不知道这是从白银的成色进入人民俗语的范例,银子进入了我们的语言、文字和生活。困而了解白银的一切,特别是银锭的生产和相关银  相似文献   

19.
佛教传入中国内地的时间历来众说纷纭,传入路线亦有陆上及海上两说。事实上,佛教是逐渐地而且是从不同的方向、通过不同的方式传来的。在北方,由印度经中亚,沿丝绸之路进入中国内地;在南方,通过海上丝绸之路传至广州、交州等地,再进入中国内地。传入时间大致为两汉之际。而且无论以何种方式传入,都与中国同当时的印度与中亚等地的商业活动密切相关。  相似文献   

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孙家栋是我国两弹一星的著名专家,为我国能在世界航天市场上占有一席之地,他曾代表中国政府与美国政府进行了艰辛的谈判。 进入改革开放的年代,国门打开了,但中国航天部门无论卫星还是火箭都没有走向世界。航天部党组讨论开放议题,提出中国运载火箭要走向世界,进入国际市场。在请示中央同意的情况下,1985年10月,新华社正式向全世界宣布了这一特大新闻。 美国一得知中国火箭要进入国际市场,  相似文献   

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