猴年说猴峨眉灵猴

峨眉灵猴被当地人称为"山儿",说它们是峨眉山的儿子,也许是生存环境的灵气所致,也许是多年来游人的潜移默化,峨眉藏猕猴显得灵气十足,常摆出见多识广的派头。 峨眉灵猴一眼就能分辨出哪些是游客,哪些是本地人,对于携带吃食的游客,总能抢先一步迎上前去,索讨食物。峨眉灵猴有三怕:一怕抬滑竿的,二怕背夫,三怕管兽猴粮     

博览·文化

金庸入川引骚动峨眉、青城要为其武术正名9月21日,金庸首次入川参加"人文四川名家论坛"活动并游览省内各大景区。对于金庸入川,峨眉和青城两大武术流派的侠客均表示,金庸虽然文采出众,但对四川的武术确实不够了解,他们呼吁金庸能够尽快在小说中为四川武术正名。乐山市武术协会副主席、峨眉武术研究会会长汪键表示,作为四川武术界人士和峨眉派弟子,他愿与金大侠共话峨眉武术。他表示,     

万盏明灯朝普贤

佛教称峨眉山为"大光明山","万盏明灯朝普贤"、"万盏明灯照峨眉"说的是"圣灯",又名"佛灯",与"佛光"并称为峨眉山的"两绝"。"圣灯"这种奇妙的自然现象在祖国的万里山河并不多见,在峨眉山也是难得一见的,因而更显其神秘和扑朔迷离。据查证,最早咏赞"圣灯"的是公元9世纪的唐朝诗人薛能,他在公元866年秋登临峨眉,夜观圣灯后     

“峨眉派”的正史与八卦

<正>2009年,王超作为峨眉拳的代表之一,到新加坡参加武术交流,当时国内的几大武术派别悉数到场,像是现代版的武林大会。少林派代表是清一色的壮小伙儿,二头肌发达,面泛红光;武当派弟子神态清爽,修秀颀长。当时王超已经年过50,"我和师兄弟们一上台,全是老头儿,个子也比较矮。不过,功夫丝毫不输他们。"猿、鹤与剑峨眉武术有上千年历史,带有浓重的本土地域属性。尧舜时期,三苗兴兵,大禹将搏杀术、内养外壮术乃至祖传巫术融为一体,成功慑服三苗。峨眉武术最初     

云上金顶 天下峨眉

古人以山水论佛法乃至人生境界,有三阶段:看山是山, 看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。所谓蓦然回首、云开雾散处,虽然山水依旧,却是境界大异。千年峨眉山亦然。从震旦第一的鼎盛,到明朝以来因为动乱多有荒废,当代的修复建设使得峨眉山欣欣向荣, 特别是2003年以来“中国第一山”工程,峨眉山出现千年难得的“新金顶、新峨眉”盛况。     

峨秀湖国际度假区

没有对世界级度假胜地的深入研究,不会有峨秀湖奢美度假物业假日半岛的诞生。假日半岛,距离天下名山山门仅一公里,堪称峨眉门户。住区距离成绵乐高铁蛾眉山站仅300米,出行便捷,将使这里成为未来峨眉面向世界的文化体闲度假地标,     

秀甲九州 震旦第一

蜀国多仙山,峨眉邈难匹。峨眉山高出五岳,秀甲九州,自古便有震旦第一山的赞誉。1996年12月,峨眉山成为世界文化与自然遗产。峨眉山从成都平原西南边缘拔地而起,与“亚洲脊梁”昆仑山支脉相连。峨眉主峰三峰并峙、绝壁凌空、刚劲挺拔、气势雄伟壮观。远观峨眉山脉绵延数百里,其轮廓修长柔美,状若“娥眉”。峨眉山瀑布飞泻,溪流潺潺,云海翻腾,旭日东升,佛     

麦积山的净

游山的最大乐趣,莫过于感受山的品格。山有品格吗?有。譬如人们常说“峨眉天下秀,青城天下幽”,这“秀”便是峨眉的品格,“幽”便是青城的品格。去年深秋,我有幸游览了峨眉山和青城山。峨眉的“秀”,青城的“幽”,我在山中的时候,是感受到了,但了出了山,不知为什么便很快就消失了。唯独麦积山的“净”,却久久地存留在我的感     

普陀题刻

中国佛教四大名山,峨眉、五台、普陀、九华,我有幸到过三处,非为礼佛,只是流连山水。九华未曾登临,相邻的黄山是上过的,知道它和五台、峨眉一样,都是内陆之山。普陀不同,它孤悬东海,是舟山群岛中一座小岛,一座海上之山。普陀被称为"四大名山之最",我妄测原因之一,是其他     

漫步画中,峨眉山上纳清凉

<正>峨眉山位于四川盆地西南,因两山对峙,形如女子蛾眉而得名。境内群峰竞秀,山色绮丽,素有"峨眉天下秀"的美誉。海拔3099米的金顶,是峨眉山的最高点,也是观赏云海、日出、佛光、圣灯"四大奇观"的最佳地点。     

导游峨眉山之峨眉十景

清光绪年间,谭钟岳奉令绘制峨眉山全图时,另绘十图,并各配有一诗,以示其风景绝佳之处,这就是传统的“峨眉十景”。这十景,荟萃了峨眉风光雄、秀、奇、险、幻的特色,凝聚了峨眉山阴晴雨雪的四时景象,展示出大自然的斑斓色     

百年红珠 享受的不只是奢侈

天府有山,峨眉形胜:山间古刹林立,梵音缭绕,佛光普照,是为普贤菩萨道场。千百年来,无数向善之人不远万里来此登临,探奇揽胜、求仙修道、返璞归真。我是乐山乐水之人,遍访天下名峦大川,独爱峨眉。何也?原因之一便在于山间天下无双的一处下榻之所,有着百年底蕴传承     

峨眉天下秀

一直以为峨眉山是神州众名山中的一个秀女,不由心向往之。回川探亲,取道峨眉,一睹芳颜,才发现,峨眉不仅是山中秀女,更是山中的伟丈夫!     

啤酒山庄杯酒相叙表情意

大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》简介 峨眉山艺术团倾情滨出的大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》,以峨眉山独特的自然与文化遗产为素材,艺术的再现了峨眉山丰富多彩的地域文化,优美动人的神话传说,引人入胜的风土人情。 《灵秀峨眉》由著名的艺术大师精心策划,国内顶级的舞蹈专家巧妙编排,强大的专业阵容演出。整台晚会历时70分钟,     

蜀国多仙山，峨眉邈难匹

峨眉山位于四川中南部,四川盆地西南边缘的峨眉境内,距成都约一百六十公里,相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地,东汉之初,山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的"初殿"。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展,连绵百里的山峦,先后兴     

峨眉山文物

峨眉山风景名胜区管理委员会等编著巍巍大峨,从祖国四川西南地突兀而起,雄秀天下。在过去漫长的历史岁月中,峨眉山不仅孕育了绮丽的自然风光,更遗存了大量珍贵文物。《尚书·牧誓》有"武王伐纣,实得巴蜀之师",当时古蜀国的疆界即以"玉垒、峨眉为城郭",悠久的历史折射出古蜀文化的灿烂,更辉映着峨眉山迷人的文化内涵。     

峨眉山上月半轮

诗解:唐·李白《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。很喜欢峨眉山这个名字,因为"峨眉"如"蛾眉",让我想起了李白笔下的美女,"美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。"所以心中的峨眉山,自然化身成一位     

峨眉山伏虎寺及其铜塔

峨眉山伏虎寺,在报国寺右,经来凤亭右上行1公里左右。寺何以名伏虎?其说有二。一曰以寺后山形如虎仆伏,山名伏虎岭,寺因山而取名。一曰宋代寺周多虎,常伤行人,行僧士性募猎者除之。并于虎溪北岸尊胜石幢,以志其事,寺因以得名。但以唐代寺即名伏虎,则以前者为是。 《峨眉山志·寺观》云:“伏虎寺在伏虎山下,行僧心庵开建”,据唐代末叶、四川人唐求《赠伏虎寺僧》诗云:“不知名利苦,念佛老峨眉”。可知峨眉山伏虎寺,在     

梅隆雪川赋作

梅隆雪川即雪川,原名廖学良。中国辞赋研究学会会长、文化学者。籍贯四川乐山。多年来以"辞赋中国的文化传承"为题在国内外云游宣讲。写作包括小说、散文、文学评论和诗词歌赋。作品较有影响者,新诗如《太阳血国魂祭日》、《峨眉诗魂》、《郭沫若祭》、《中国我们问谁》、《老兵的诅咒》、《拯救》、《黑人白人和我们》等;评论如《中国诗:传统与现代之辨》《天地有大美而不言》     

黄山:胜却人间无数

黄山,集"泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、华山之险峻"于一体;明代大旅行家徐霞客曾二游黄山,叹曰:"薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣。"在黄山的面前,时空变得狭小,沧桑变得平淡,它是大自然的骄子,独领天下奇山的风骚——