勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!     

勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平…也有礁石市市立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风？因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!     

勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?     

勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?因此,我     

划着独木舟去“逛街”曼谷水上市场

在人类的历史上,河流往往是文明和文化的孕育之地,但东南亚的人们更愿意相信每条河流每片水泽里都住着神灵,从14世纪艾尤塔雅王朝时代开始,水上市场就鲜活地盛开存泰国市井中。这里是最热闹的生活现场,也更像一个可以乘着独木舟漫游的天堂。     

让语文教学生活化

21世纪教育的四大支柱是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会发展”。江泽民主席在《关于教育问题的谈话》中也提出“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里,要让他们参加一些社会实践,打开他们的视野,增长他们的社会经验。”     

浅谈初中化学教学中后进生的转化

化学新课程的培养目标,是要让每一个学生学会健康地生活,学会学习,使他们具备适应现代生活所必需的化学科学知识,具有一定的科学素养,。深化教育改革,全面推进素质教育是我国教育发展的根本任务,要全面推进素质教育,大面积提高教学质量,就必须做好后进生的转化工作。本文笔者经过摸索和教学实践,针对后进生的特点,总结经验,进行了以下几个方面的探究。一、后进生形成的原因后进的原因有智力方面的,也有非智力方面的,     

让孩子自信地飞翔

正活泼自信是现在多数孩子的共性,因为在自己和父母的心中,他们都是最棒的。但在这样的大环境下,也有缺乏自信甚至生活在自卑中的孩子。如果一个孩子生活在自卑中,他就选择了一条痛苦的人生之路;如果一个孩子生活在自信中,他就学会了快乐地生活。因此老师和家长要客观地评价孩子,正确地引导孩子,让孩子在现实的生活中找到奋斗的起点,找到自信。自信才能自立,自信才能自强;孩子有了自信,就会相信自己能够胜任从未做过的事。     

天堂与天国种种

坏人不怕下地狱,然而虔诚的宗教徒却盼着上天堂。天堂是什么样的呢?不同的宗教经典,都构想出各自的天堂。阿拉伯语“aljannan”,汉语可译为“天堂”,也就是《古兰经》里说的“乐园”。凡是今世生活中信道而行善者,敬重安拉者,为安拉之道阵亡者以及履行宗教义务者,到了“世后”都可以进天堂;在那里有绿荫覆庇,有水、乳、酒和河流,住的是大厦,吃的是鲜果,还有白皙明眸的妻子陪伴,永远享受着和平宁静的生活。这种境界,即令是无神论者。恐怕也会心向往之吧。     

有一种生活叫泰宁

你也曾,在庙堂上高论古今,抑或你,处江湖里独钓寒雪,但你终究逃不脱生活,终究要回归生活。泰宁是个能在点滴中给你生活真感觉的一方水土。透过千年的时光,儒释道的教义和精神在泰宁的大街小巷、山岩洞穴中沉淀下来,渗入到一砖一瓦中,渗透到泰宁当地人的举手投足里。闽西北的大山深处,在梅林戏的唱词中,他们唱着此岸的悲欢;在傩舞的脚步里,他们舞着彼岸的神秘;在道乐的丝竹边,他们参透了生活的真谛。     

谈素质教育与语文教学改革

中学语文教学为素质教育为目的,不为应试教育服务,但语文教学的现状让我们重新审视语文教育的功能和目的,深化中学语文教学改革．素质教育要使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美,为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。我们要把语文教学改革与素质教育很好的结合起来,才是我们成功的语文教学与改革。     

试探《水经注》的编目特点及技巧

《水经注》的目次是按河流的自然分布特点及其影响大小编制的,是读《水经注》的先导。《水经注》目录里载记的河流颇多,河流之间关系错综复杂。通过一定的编目法则,把其河流主流、支流及其相关河流系统而合理地编制在篇卷目中。探索其编目特点和技巧有助于把握《水经注》中河流的相互关系,了解《水经注》的宏观结构和编写技巧。     

京城的浮萍

关于老北京的选题,在前期的讨论中,我负责的题目是：胡同里的外地人。原本想要采访的是现在生活在胡同里的外地人,以及生活在无环以外的北京人。茌采访的过程中,我遇到了很多人,有在胡同里居住的外地人,也有住在五环外的北京人,虽然他们并没有全部出现在我的文章中。     

齐家坪:齐家文化典型遗址研究的新进展

甘肃省洮河流域的齐家坪遗址是齐家文化的一处大型聚落。此次通过一系列地表调查、地球物理探测、数字测绘、采集遗物分析和针对性的试掘,对这座遗址的结构和内涵有了更加全面的认识,揭露了这座早期青铜时代遗址的复杂性。初步结果显示,齐家坪遗址有明显的分区规划,可分为生活居住区、公共墓地和制陶手工业区域。而且在生活居住区的中心也有墓葬的分布。上述结果有助于我们在齐家文化交互作用圈的脉络下深入考察齐家坪的聚落形态,同时也验证我们这个项目采用的方法在洮河流域考古研究中的潜力。     

清代以来塔里木盆地东部罗布人的生活及其环境变化

罗布人是生活在新疆塔里木盆地东部罗布泊地区的土著民族,以渔猎为生。300年来,不仅他们的语言、生活习俗发生了巨大的变化,生活在罗布泊一带的人口数量也有非常大的变化。本文根据文献记载分析了罗布人的生活习俗和生活地域环境及其变化,认为罗布地区河流湖泊的变化是罗布人生活发生变化的主要原因。     

《敦煌文学丛书》总序

当２０世纪最后的鼓声同２１世纪最初的钟声即将交响的时刻 ,我高兴地望见 ,在甘肃文学的长空里 ,又有一簇闪光的新星升起 ,这就是《敦煌文学丛书》首批作品的出版。这套丛书是由两年前才成立的敦煌文学创作研究学会主编的 ,首批十册 ,全是学会会员的作品。作者中有男有女 ,而且全是中青年 ,体现出可喜的发展态势。评价这些作品 ,应是广大读者和评论家的事 ,我没有能力也没有理由当“裁判”。但我对它们的总体感觉是相当好的。从这些作品中 ,我们可以看出 ,现实主义的创作方法充满魅力。这些小说、散文、随笔所表达的内容 ,同我们的生活 ,同…     

年的颜色

正年年岁岁年不同。"年"的累积,勾勒出在世俗烟火中的生活艺术。千里迢迢也要回家,团团圆圆热闹年,这是年的颜色里最浓重一笔,画出年的意义。就算时代日新月异,还是要保留传统年里的温情缠绵、雅兴诗性和笃定的团圆快乐,现代的繁华里才不会透出些许荒凉,才不会让生活失去滋养和张弛有度的睿智。     

年的颜色简

年年岁岁年不同。“年”的累积,勾勒出在世俗烟火中的生活艺术。千里迢迢也要回家,团团圆圆热闹年,这是年的颜色里最浓重一笔,画出年的意义。就算时代日新月异,还是要保留传统年里的温情缠绵、雅兴诗性和笃定的团圆快乐,现代的繁华里才不会透出些许荒凉,才不会让生活失去滋养和张弛有度的睿智。     

保单旅行保安全

在旅行保险的世界里,也有让人不安的疑虑。学会分辨旅行保险里的李逵和李鬼,会让你的旅程更“安全”。     

浑善达克，温柔的沙漠大花园

浑善达克沙地是我国十大沙漠沙地之一,位于内蒙古自治区锡林郭勒高原中部,东西长约450公里,总面积5.2万平方公里,它是离北京最近的草原沙地,属温带半干旱区。这沙地是中国著名的有水沙漠,在沙地中分布着众多的小湖、水泡子和沙泉,泉水从沙地中冒出,汇集入小河。这些小河大部分流进了高格斯太河,也有的只流进水泡子里,还有的只是时令性河流。