萧红小说审美特征探微

萧红小说虽然只描写日常生活中的人和事,却有着震撼生活的真实的力透纸背的效果。本文从萧红小说的描写对象主体与对象的审美交融及文体形式的美感特征两个角度,对其审美特征进行了浅要探析。     

论萧红小说的抒情主题

萧红以她独特的艺术感受力和表达才能创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体。这种别具一格的"萧红体",自传式叙事方法是她自觉的审美选择与追求。这种自传性的怀旧笔调以及第一人称限制叙述。它们给萧红小说带来特殊的艺术效果,营造了强大的小说的情感容量。在她最具风格的小说中,都有一个作为抒情主体的自我形象存在,作为一位充满了矛盾的多重性色彩的女作家,她渴望自由却又害怕孤独,逃避孤独却又常常陷入孤独,她渴望男性的温暖、友爱、保护却又总是被他们伤害、歧视、抛弃,她一直在忍受着各种各样的痛苦却又无限的渴望着他们的关怀和爱护。因此她的小说中蕴藏着丰富的抒情主题,本文主要从三个方面来分析这位女作家丰富的情感主题。     

论析萧红小说的叙事视角与话语形式

本文对萧红小说的叙事视角与话语形式进行了论析。萧红大部分小说都是采用零视角即全知视角,且基本上都是第三人称的全知叙述,在采用第一人称的小说中,特点是第一人称内、外视角下叙述者的缺席与隐蔽,萧红小说叙事视角与话语形式的选择与运用为其作品增添许多独特魅力。     

论萧红小说的叙事特点

萧红小说叙事特点主要表现为：日常生活图景经过叙述即成人的生存状态;叙述话语即成为人的生命的表现形式;叙事成为生命与生存的载体。     

论萧红小说的叙事特点

萧红小说叙事特点主要表现为:日常生活图景经过叙述即成人的生存状态;叙述话语即成为人的生命的表现形式;叙事成为生命与生存的载体。     

梯田审美特征探析

梯田开发和梯田审美在我国有着悠久的历史。梯田价值是多方面的,研究梯田审美内涵及其本质特点对梯田价值的综合开发具有重要意义。本认为,梯田美是自然美与社会美的统一,是实用功利目的与美的精神追求的统一,是优美与壮美的统一,是人与自然的和谐。梯田美体现了天人相分与天人合一价值观的统一。     

萧红与外国文学

萧红的创作很大程度上受到外国作家的影响,她的自序传倾向,她阐述和实践的小说新概念,她作品中的现实主义笔触,以及对民族灵魂的探索都可以找到她对外国文学学习和实践的影子。     

略论萧红小说的“女性关怀”

萧红在小说中始终如一地以女性视角与女性生命体验为切入点,从生与死的痛苦、心灵与肉体的折磨等多重层面展示了中国广大妇女的生存真相与悲剧命运,并且多方面深刻挖掘女性悲剧的根源。萧红小说的“女性关怀”命题,在20世纪中国女性文学史上有着独特的价值与意义。     

试论电视文化的审美特征

电视文化在传播过程中声画结合、视听兼备的特色在满足人们的认知需要、道德教育、娱乐需求的同时也赋予了丰富的审美意义,本文通过对电视文化的探究揭示出其声影光交融的形式美、超越时空的现实美、虚实相生的意境美和流动拼贴的综合美等四个方面的审美特质。     

基于汉画像石的徐州汉代舞蹈审美特征和审美成因

汉代曾经是我国封建王朝经济、文化、艺术比较发达的时代,在这一时期内形成的各种艺术样式也得到了广泛的传播,舞蹈艺术也不例外。本文通过分析徐州地区的汉画像中呈现的舞蹈形象,论述了汉代舞蹈最为典型的审美特征,并结合当时的经济与文化发展情况,进一步分析了该特征形成的原因,以期能够为相关的研究提供些许理论参考。     

萧红年谱看萧红(下)

萧红年谱(1937—1942年)1937年26岁1月3日,完成组诗《沙粒》。1月9日,由日本东京至横滨,乘游船"秩夫号"回国。在船上,邂逅徐淑娟的哈法大同学高山。※同许广平、海婴、萧军去鲁迅墓拜祭。1月13日,抵上海与萧军住在吕班路256号,即后来的重庆南路256弄。这是他们在上海最后一处住所。     

论城市广场文艺活动的审美特征

广场文化是以群众文化为基础,以专业文化为引导,以人民群众为主体,以满足自身的精神生活和知识需求为目的的社会文化现象。本文从多元文化的交融性、日常生活的审美性两个方面阐释城市广场文艺活动的审美特征,进而揭示出当代城市广场文艺活动的繁荣发展有利于传统文化的继承与发展;有利于促进人的全面发展;有利于人与社会、人与人之间的和谐。     

先秦建筑文化的发展及其审美特征

富丽雕琢的外在形式、崇尚自然不逾礼仪法度、与民同乐等,构成了先秦建筑审美观的多重特征。     

东北现代文学的民族风格特征及其审美价值

东北现代文学的主体是东北流亡作家的创作.由于日寇的入侵,东北现代文学表现出相同的题材内容和对民族觉醒抗争意识的叙写;失去家园,被迫流亡,使东北作家遭遇了一般作家所没有的亡国之痛、思乡之苦,东北现代文学在叙述方式上表现出"凄美的回忆式";东北特殊的历史地理原因,产生了多民族语言的套用和鲜活的地域方言土语,东北现代文学表现出别具一格的语言风格;满族文化的影响、多民族文化的交融,东北现代文学表现出独特的民俗民风.     

浅析中学语文教育章回体小说的审美情趣

自一三六八年朱元璋建都于南京,至一六四四年崇祯帝自缢于北京,明代历史延续了约二百八十余年。与此同时,在欧洲大陆上文艺复兴正轰轰烈烈的进行着,在这一时期,自然科学、经济、政治、哲学都发生了巨大的变化,资本主义生产关系在此时生根发芽,它以其强大的生命力撞击着古老的封建统治及其意识形态。在遥远的东方,这块土地上同时也孕育着深刻的变异。     

论原始彩陶的装饰纹样及其审美特征

原始彩陶作为中国艺术史上一颗璀璨的明珠散发着它特有的审美魅力,从原始彩陶装饰纹样形成因素、类型来看,彩陶上的纹样不仅体现了原始先民的智慧和创造力,也为现代艺术带来了许多启示。     

萧红故居

<正>萧红是中国30年代著名女作家,有代表作《呼兰河传》。萧红故居,坐落在呼兰县城南二道街204号,始建于1908年。萧红故居占地面积3500平方米,中国三十年代著名女作家萧红的出生地,现辟为萧红纪念馆,1986年定为省级文物保护单位。故居为清末传统八旗式住宅,青砖青瓦,土木     

从武术谚语看沧州武术的审美特征

通过武术谚语这种武术文化的重要载体,探究沧州武术的审美特征。沧州武术传承了中华武术意境深远的审美特色,具有天人合一的和谐之美、神形兼备的韵味之美、美善相济的内蕴之美;同时形成自己浓郁的地域风格,表现为异彩纷呈的博大之美、质实本色的厚重之美、独具一格的奇绝之美。     

萧红是不是作女？

一年多前的电影《萧红》里,萧红散发出半熟的少妇气场,求自由、受委屈,知道心疼人。而《黄金时代》里的萧红,最鲜明的特点是高扬菁少女气息,混杂了童年的天真娇憨和青春的明媚无畏,就像李亚鹏称王菲为“我的高中女生”。