秦淮船菜

秦淮河由东水关入城,流经镇淮桥、夫子庙,出西水关．绵延十里,宛若一条银带穿城而过,静享着两岸的繁华美景。据说在鼎盛之时,十里秦淮上的船只竞达二三百条之多。晚上灯火闪烁如同白昼,吹歌弹唱之声不绝于耳。余怀在《板桥杂记》写出了当时的繁盛场面：“秦淮河灯船之盛,天下所无。     

侯方域的情与节

40年前第一次去南京便想去看秦淮河，但因是集体行动日程上没安排，便只好在行车路过时匆匆一瞥。出现在眼前的秦淮河，是一条又臭又窄的污水沟，两岸的建筑破旧不堪。古诗词中那个金粉之地的秦淮河全然地消失了。引来些许惆怅和感慨。4O年后又去南京，秦淮河已成金陵旅游热线。在主人的引导下，我们沿河漫步，见处处是仿明建筑，酒楼林立，“桂揖兰挠”，岸柳成行。初春时节细雨纷纷，秦淮河沉浸在一片迷蒙之中。它似乎从这座现代化城市分离而出，回到杜牧时代“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的境界之中了，秦淮河又步入兴盛的岁月。…     

南唐伏龟楼遗址及南唐城垣遗迹展览馆

2005年9月,全国第十届运动会在宁开幕之际,秦淮风光带特色景观——伏龟楼遗址及南唐城垣遗迹展览馆建成。展览馆坐落于外秦淮河畔,明城墙武定门段的东南隅,游人可以乘坐外秦淮河游船抵达,也可以从江宁路到雨花桥北,再沿河边向东步行100米左右到达。它是继南唐二陵之后的又一处大型南唐文化遗     

秦淮河畔话美食

南京秦淮船宴里的船菜被许多人津津乐道。说到它的起源,早在春秋时期吴王阖闾就曾船行江上,举行宴饮。古代宫廷、官府和民间均有船宴。它是＂食＂与＂游＂的结合,既大饱口福又一饱眼福耳福的一种宴席形式,十分注重美景、美味、美声、美趣等氛围的综合,品尝起来别有一番佳趣。民国年间秦淮河上的游船,总称秦淮画舫。有大、中、小三种不同的型号。大船称大边杆,是上下两层的楼船。船舱内可同时摆开两桌酒席,船尾另挂一只烹调船菜的伙食船。中号船称中边杆,船舱内也可摆一桌酒席。小船称为小边杆,不设酒席。只是供人观赏游览。河上还有专门接送客人的小划子．称为小局班船。夜晚,灯光闪烁,大船在水上荡漾．小局班船在各船之间来回穿梭．接送客人、歌女与琴师,从一只船唱到另一只船．有时一晚能往返三四艘船．为游客们“对酒当歌”助兴。     

江宁秦淮河流域的人文景观

江宁秦淮河流域的人文景观文／彭年德秦淮河古名淮水。《舆地志》云：“秦始皇巡会稽,凿断山阜,此淮即所凿也,亦名秦淮”。秦淮河由东源句容河和南源溧水河于江宁县龙都镇西北村汇合成主河道,从南向北纵贯江宁再横穿南京城南,而后向西流入长江,为南京和江宁的主航道...     

民国时期的南京茶馆

十里秦淮茶馆簇拥“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这是唐代大诗人杜牧《泊秦淮》一诗对秦淮河的描绘。秦淮河孕育了金陵古城,也孕育了南京的茶馆。有的书上记载,南京历史上最盛时有茶馆1000余处。蜿蜒曲折的秦淮河源自南京东南句容的宝     

秦淮河,流不尽的惊艳

“建康,金陵,南京.”尽管城市的名字会更替,但秦淮河还是那条秦淮河,千百年来依旧环绕着金陵古城,不知疲倦地流淌着,见证了六朝古都的兴衰荣辱,见证了短命王朝的繁华奢靡.如众所知,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”.十里秦淮自古就是繁华地,位高权重聚集来,宋时夫子庙的建筑,明朝江南贡院的成立,伴秦淮河而立,引来大批的名人逸士,为国家选来大批栋梁之材的同时,也在这条河上留下了佳话与绝唱.     

泊秦淮

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”。唐朝著名诗人杜牧游秦淮时留下了千古绝句《泊秦淮》。这次春游来到南京,身为一个南京人,我又一次领略了秦淮河畔的美好风光、文化内涵。“夜泊秦淮”泊在何处?泊在桃叶渡口。“桃叶复桃叶,渡江不用楫,但渡无所苦,我自迎接汝。”如今的桃叶渡不但有着古代桃叶的美好传说,还有穿着时尚、婷婷玉立、青春焕发的现代“桃叶”。更有“桨声灯影里的秦淮河”的热闹、喧嚣。     

夜游秦淮

大约还是在读中学的时候,便读到了杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙,液泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句。寥寥数笔,便将一个纸醉金迷、笙歌夜起的秦淮河活脱脱地勾勒出来。后来参加工作,几次途经金陵,皆闻夫子庙破烂不堪,秦淮河淤塞成为一条又臭又脏的死河,失去游兴,未果。这次去金陵,欣闻秦淮河已对游客开放。华灯初上,我独自一人来到秦淮河畔,买了一张船票,也效仿杜牧乘一叶扁舟观赏秦淮风光。据传,秦始皇到金陵发现此地有王气,为断此王气派人挖掘这条人工河,后人称秦淮河。其实,唐朝以前称龙藏…     

神灵之手(续一)——一个被红军释放的外国传教士见闻录

第四章行行重行行在队伍行军过程中,经常要为许多大小河流所阻,渡河的方式是多种多样的,从搭浮桥以至到跳过那令人战战兢兢的石磴。情况好时,我们会遇到典型的中国摆渡,船在河水冲击下摇摇摆摆,险象环生。而船上的人心惊胆战,诚惶诚恐,这通常也是我们与卫兵寸步不离而使船超载有关。一次,摆渡的小船被卫兵和我们塞得满满当当后,才摇摇晃晃驶向河中,在接近对岸时,由于掌舵的同志惊慌失误,船撞到石头上,舱中涌进了河水,当时唯一的选择是让人跳水逃命,但卫兵这时仍试图观望。船又一次撞上石头,即刻沉入水中,船中的人挤着向船外跳,当我落到河中拚命游到对岸时,船已漂到下游水流湍急的地方。海曼没能爬出     

漫话盐都“歪尾船”

橹船歪脑壳,五支为一单; 行止如雁行,恰运一载盐。 这是近代文人刘慎知在《富荣场景诗》八首中对“盐船”的生动描述。诗中所说的“歪脑壳船”又被称为“歪屁股船”、“歪尾船”。这种造型奇特,船头、船尾象麻花一样逆向歪扭着的橹船,曾在“川盐”运输中起过重要作用。如今这种“歪尾船”实物早已不复存在,所幸的是自贡市盐业历史博物馆还收藏着一条按实体比例缩小的“歪尾船”模型。从这比例得当,做工精巧的橹船我们可以看到劳动人民的智慧和高超的造船技艺。     

十里秦淮谱新章——读《秦淮区志》

秦淮河是南京第一大河,南京的历史文明都与此河息息相关,因此,她便成了南京的“母亲河”,从某种意义上来说,她可与南京齐名。就是这样一条河流,经过两千多年的历史演变,特别是六朝定都,竟使她流淌出一条十里文化长廊。沿河两岸,先后出现了许多人文景观和名胜,这些景观和名胜,如镶嵌在秦淮河上的一串明珠,从而使这条河流充满着浓郁的文化气氛。只要提到“十里秦淮”,人们不由自主地就会联想到六朝文化余韵。可见秦淮河丰厚的文化积淀与影响是如此深远。正因如此,作为秦淮区的最大特点,就是历史悠久和文化积累的深厚,编修《秦淮区志》,理所当…     

渡江第一船的由来

今年4月20日,是伟大的渡江战役50周年纪念日。当年．中国人民解放军百万雄师奉命强渡长江天险,一举摧毁号称“固若金汤”的国民党军千里长江防线,从而宣告了国民党在大陆的统治行将结束,也预示着一个崭新的中国即将诞生。在百万雄师横渡长江天险的战斗中,千帆竞渡,百舸争流,是哪一条船最先抵达长江南岸而成为“渡江第一船”的？是哪位军长率先登上南岸向党中央、毛主席报捷的？为什么真正的“第一船”没有受到任何奖励？为什么“第一船”要隐姓埋名？为什么此后又出现了多个“第一船”之说？……一、真正的百万雄师渡江“第一船”始…     

南宋船澳考

明末清初以来,由于人们不知道南宋海丰有“船澳（军船活）”这个地名。因此,在一些方志学家、史地学家所撰的文章中将文天祥的驻军港“船澳”,误以为是归善境内的“船澳”而加以记载,造成以谬传谬,误导世人。如清《归善县志》载：“船澳,在上下淮都海滨,     

“后庭花”是什么花

杜牧在秦淮河夜泊时,听到对岸酒家“商女不知亡困恨,隔江犹唱后庭花”,后庭花究竟是泛指栽在后院的诸多花卉,还是专指某一种花呢？     

新疆乡土志中的石油史资料

乡土志是清末朝廷通令各地官府编修的一种地方简志,目的是为推行新政设立的小学编写乡土教材。光绪三十一年(1905)清政府颁行《乡土志例目》提出“惟乡土之事,耳所习闻,目所常见,虽街谈巷论,一山一水,一木一石,平时供儿童嬉戏者,一经指点,皆成学问,其引人入胜之法,无逾此者。故必有乡土志,然后可以授课。”为了防止各地编撰时体例不一“言人人殊,虑或庞杂”,于是“拟选例目,以为程式”,制定了统一的编写大纲,分历史、政绩、兵事、耆旧,人类、     

饮水遐思

近来,每当喝一林茶,呷一口可乐,捧一瓶矿泉水,我便会对人类的饮水问题顿生绵绵遐思,心头也不免游出一些淡淡的哀愁来。人之初,饮用的是河水,而河水则是碧绿的,清澈的,《诗经》里描绘的是“河水清且涟漪”,唐诗描绘的是“白水绕东城”,甚至在毛泽东的早年,笔底的水也是“漫江碧透”。以这样的水烹茗,是何等的享受! 可是不知从什么时候起,河水变得浑浊了,甚至田间沟渠的水也     

秦淮画舫

大家好!我是一条默默无闻的河流,流经有“六朝金粉”之誉的金陵古都。说到这里,你一准就猜出我就是大名鼎鼎的秦淮河了。我又名龙藏浦,起初并不与长江相连。在公元前210年,秦始皇南巡到此,下令开凿方山,断垄为渎,才引长江沟通淮水,所以又叫做“秦淮”了。我的水美,水上的舫更美。东晋司马氏偏安江左后,许许多多的豪门望族南下搬迁,纷纷在秦淮河畔乌衣巷一带建起深宅大院,并把北方陆地的车与南方水中的     

利用乡土资源 助力幼儿游戏

<正>陶行知先生曾经指出：“幼儿园的课程要以大自然、大社会为活教材,引导幼儿从广阔的自然界、纷繁的社会生活中学习各种活生生的知识。”乡土资源在农村随处可见,与生活密切相关。我园地处“荷藕之乡”,乡土资源丰富多样。我园充分利用得天独厚的乡土资源,根据幼儿的兴趣和需要,开展本土化、特色化幼儿园游戏活动。     

秦淮画舫的文化风韵

秦淮河是南京古老文明的摇篮,是大自然和历史的恩赐,正是这条秦淮河孕育了绮丽的金陵特色文化。因河而生的秦淮画舫作为一种重要的水文化载体,承载着文化信息的传播、文化观念的展示,具有重要的历史文化价值。秦淮画舫的历史变迁秦淮画舫的起源有两种说法。一是秦淮画舫源于唐代,盛于明代。明太祖朱元璋时代,南京城垣建筑完工之后,朱元璋微服出巡,来到秦淮河畔,看到两岸绿荫深处,亭台楼阁,飞红点翠,山明水秀,风景怡人,说了一句:“惜河中缺少游艇。”画舫的兴盛从此开始。秦淮画舫起源的另一个说法是,相传六朝时期,北方王侯贵族南迁,涉居秦淮…