热贡六月会

“热贡”一词是藏语地名,意为金色谷地,位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节,已流传1400多年。     

读者来信

1.银川的杜晨想了解藏族赛马会。赛马是藏族民间最古老、最盛行的竞技活动和娱乐方式之一。近现代骑马射箭在藏族聚居区非常流行,较大规模的有羌塘（当雄）赛马会、阿里“噶尔哈钦”节、江孜“达玛”节、工布地区赛马射箭比赛、定日赛马节、四川甘孜康定赛马会、青海盘坡草原盛会、甘肃天祝赛马会等,其中以藏北那曲赛马会最为著名。那曲赛马会每年藏历六月举行,为期五至十五天不等。     

老爷山朝山会札记

青海素有“十八朝山会”之说。这“十八朝山会”大致分布在湟中、大通、乐都、民和等地。这里只讲老爷山的“朝山会”。每年农历六月初六,大通县城关、西关、衙门庄、代同庄、煤窑、庙沟、新城、上下柴家堡等地的农民汇聚在老爷山上,举行朝山仪式。因而,使“朝山会”的习俗流传至今。     

民间音乐民歌

少数民族民歌藏族山歌藏语称“鲁”或“拉鲁”、“勒”等,是人们在山野间、草原上自由演唱的民歌。广泛流传于西藏、四川、青海、云南、甘肃五省区的藏族地区。     

“团结族”：钱利军

在西藏,“团结族”是人们对父母分别是藏、汉族人的家庭的幽默戏称。 很少有人知道钱利军的藏族名字“索南加措”,只有他的藏族母亲叫他这个名字,这个名字只在母子之间使用。他的外公是青海藏族,外婆则是昌都藏族。     

黄南土乡的“六月会”

每年农历六月十七至二十五,黄南藏族自治州同仁县的十几个村庄都热闹非凡,因为这是当地土族、藏族百姓狂欢的日子——六月会。同仁六月会流传至今已有1400多年历史,当地群众称为"周卦勒瑞",意为"六月里与神共舞"。各村的六月会长短不一,活动期间,青烟缭绕,鼓乐悠长,     

神舞、龙舞和军舞——记热贡六月会

热贡六月会每年都按固定的日子举行,从农历的六月十五日到二十五日20天的日子里,沿隆务河两岸的四合吉郭麻日、年都乎、吾屯、浪加、瓜什则等20多个土族、藏族村寨依次接力开始六月会。     

青海卓仓藏区婚俗

青海卓仓藏区泛指海东地区的乐都、平安、民和县的藏族地区。该地区的藏族主要从事农业生产,以农为生,因此其生活、婚礼等习俗有别于牧区藏族,更具有传统的文化特色。说亲时代虽已进入21世纪,但卓仓藏区的大部分地区的说亲定婚,仍离不开“父母之命,媒妁之言”的传     

史诗《格萨尔》中的藏族传统体育

史诗《格萨尔》中的藏族传统体育吴宇传说至今１５００年前,藏族群众在祈祷丰收的“望果节”时就举行斗剑。角大、耍梭标等活动。但是,由于直到公元七世纪藏族文字才创始,相关文献遗存非常有限,这些传统体育究竟缘何产生,具体形式发生了哪些演化,始终鲜为人知。青海...     

同仁六月会 娱神更娱人

以青海黄南藏族自治州同仁县为主的,并在尖扎、德贵、循化等县几十个村庄中流传的大型民间娱乐活动六月会,藏语称为“六月勒瑞”,意为六月献给龙的歌舞,至今已有上千年的历史了,它蕴含着宗教、历史、民俗等丰富的文化内涵,表现了藏民族勤劳朴实智慧勇敢的美德。其中以苏乎日、四和吉、年都乎村的六月会为最古老,规模也最大。六月勒瑞做什么勒瑞是唱歌、跳舞、奏乐同步进行的;是给神、龙献舞,让它们尽情享受人间歌舞之意。其表演以舞蹈为主,分三种类型即拉载（舞神）、勒载（舞龙）、么载（舞军）。拉载参舞者少则一人多则百余不限…     

话说甘南勺哇土族

话土族,我们自然会想到彩虹的故乡青海互助,也会闪过美丽富饶的民和三川,以及青海大通,甘肃的天祝、永登、积石山等县。其实在甘肃甘南卓尼县勺哇乡也有一部分土族,他们世世代代生活在勺哇这片乐土上,世称勺哇土族,是土族大家庭中的一支,这是鲜为人知的。勺哇土族有着独具特色的民族历史和文化,是土族民族文化的瑰宝之一。(一)卓尼县勺哇土族乡的土族近千人,一般自称为“勺哇绕”,称自己的语言为“勺盖”,与勺哇毗邻的康乐、临潭等地的汉族、回族称勺哇土族为“土户家”,藏族称其为“勺哇绕”,也读作“好哇绕”。他们聚居的家园,北依白石山…     

藏族的几种鲜为人知的丧葬方式

藏族分布在西藏及青海、甘肃、四川、云南的部分地区,自称“博巴”。但在不同的地区又有不同的称谓,如阿里人自称“兑巴’、后藏人Ｒ称“藏巴’、前藏人自称“卫”、昌都以东的人自称“康巴”,还有“安多吐”,“喜绒哇”“工布哇”等等。虽然分布地域广,但藏族普遍信仰藏传佛教。佛教把生和死看成一个整体,认为死亡只是另一期生命的开始,是生命的又一种表现形式。这种观念为藏民族所认同,他们心目中普遍存在着生命“轮回”的观念,相信人死后会再投生的。所以,他们对逝者都很恭敬,并根据不同情况、不同身份、不同地区习俗加以安葬…     

藏族“鄂博”祭把文化

藏族“鄂博”祭把文化陈伟在《青海民族学院学报》１９９５年第＿二期上发表文章说、在藏族聚居地方的山顶路口常可以看见一种特殊的用来祭把神灵的石堆,Ｌ面插有嘛呢旗杆,旗＃门二挂有经幡和五色彩线,有的还挂哈达和白色羊毛作祛邪饰物。这种地方人称“鄂博”,藏语称...     

『花儿』旋律的艺术规律及二胡的演奏技法

“花儿”是一种有着悠久历史的优秀民间歌曲,它流传在青海、甘肃、宁夏、新疆昌吉等广大地区,地方特色十分浓郁,风格鲜明突出。它是中国西北本土文化的显著标志。就青海“花儿”而言,其独特风格的形成是同青海高原的地域环境,人民群众的劳动、生活习俗,尤其是语言特点等分不开。元明以后．世居于河湟地区的藏族与陆续移民来的汉、回、蒙古、     

藏戏的盛会

每年藏历的六月底七月初是藏族传统节日——雪顿节。这是一个集宗教佛事和民间娱乐为一体的节日,也是藏戏的盛会。 在藏语里“雪”是酸奶,“顿”是宴会的意思。因此,最初雪顿节被解释为:吃酸奶的节目。随着历     

关于果洛州经济社会发展的调研报告

青海藏族聚居区的经济社会发展,对增加农牧民收入,维护社会稳定有着十分重要的作用。发现并解决青海藏族聚集区经济社会发展过程中存在的问题,对于推动青海藏族聚集区跨越式发展有着重大意义。本文在深入调研的基础上,分析了果洛州在经济社会发展过程中存在的问题,提出了进一步推动果洛州经济社会发展的对策建议。     

青海土族研究会成立十周年《中国土族》杂志创刊十周年庆典在西宁举行

(记者董思源)9月27日,青海土族研究会成立十周年暨其会刊《中国土族》杂志创刊十周年庆祝大会在青海会议中心隆重举行,省委常委李津成、省政协主席桑结加、省人大副王任姚湘成、省政府副省长邓本太、省政协副主席松布和全国政协委员马元彪等领导同志出席了会议。省民委、省民政厅、省新闻出版局、省社科联、青海日报社、青海民院、互助土族自治县、大通回族土族自治县、民和回族土族自治县、乐都县、同仁县、甘肃省天祝藏族自治县以及青海江河源研究会、青海延安精神研究会、青通藏族研究会、青海蒙古族研究会、青海回族研究会、青海撒拉族研究会等前去祝贺。     

浅谈甘青藏族的服饰及发饰

藏族,是一个具有悠久历史和古老文化的民族。一个民族的风俗习惯包罗万象。正像藏语有不同的方言区,在不同的方言区内又有许多小土群一样,甘肃、青海等地的风俗习惯有很大的差异。当我们窥视一个民族的风情时,就会发现,散发着高山草甸清馨的藏族风土民俗,会把我们带进一个五彩缤纷的世界。     

藏族体质人类学特征及其种族源

藏族是我国众多民族大家庭中的重要成员。据1978年的统计,人口约345万,分布在西藏、青海、四川、甘肃、云南等几个省区,其中主要聚居西藏高原。藏族文化也是中国众多民族文化中高度发展和古老而具有鲜明民族风格的一支,是中华民族文化的重要组成部分。对它的研究,从很早就形成了专门的领域,即“藏学”研究。在有关藏族民族史的研究中,有许多讨论藏族起源问题,并一向存在诸多见解。据有些学者的归纳,大致有如下几种:     

清代中期青海藏族部落迁移活动述略

清代中期以后,藏族部落逐步强大,为实现环青海湖地区驻牧的权利。开始了其大规模、持久性的迁移斗争。文章从北迁活动、那彦成整顿青海蒙藏事务和“环海八族”的形成等三个方面对迁移活动进行了分析。