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王华宝 《古籍整理研究学刊》2000,(2)
《搜神记》向为世人所重,近十几年有多种新整理本问世．汪绍楹校注本以精审著称,成为后出各本的底本、参校本、但汪本可商之处不少．吴金华、张觉及笔者发表了多篇校补性的文章。今又续得若干条．集为一篇。本文虽是讨论《搜神记》整理本中存在的词语考释、校勘、标点等问题．但也约略可见古籍整理工作中普遍存在的一些问题。 相似文献
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翻开50多年前的一本本工作笔记．那已经泛黄的纸页上,用各色墨水写的工作记录,有些字迹已经变得模糊了。然而,脱下军装,从遥远的内蒙古大草原来到华中重镇武汉．从事公安工作的一段段往事,却记忆犹新,如在眼前。 相似文献
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贵州地处偏远,发展本来就滞后．一个“黔驴技穷”．更给贵州泼了一盆污水。“黔驴”本非贵州驴．而且是被贵州凶猛的老虎吃掉了。我们深信．“黔虎”终将一展虎威．后来居上! 相似文献
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王宝刚 《古籍整理研究学刊》2000,(2)
本文拟从古文献整理研究的角度．对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。整理者在总结前人成果的基础上．采用新式标点,使用简体字．对这部旧本错误很多的古籍进行校理．为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一．该本对前人成果的利用还不够充分．以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一以贯之．以致出现了失校、误校以及改动底本而不出校记等现象。 相似文献
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这是一本厚重的大书．一本具有重要史料价值和认识价值的好书．它的名字叫《见证西藏——西藏自治区政府历任现任主席自述》。 相似文献
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1910年,一位名叫E．A．罗斯的美国社会学家来到中国,他从华南到华北然后再到西南转了一大圈后,写了一本名叫Chinain E．A．Ross’s Eyes的观察集,对当时中国的社会做了一个详细而不乏深刻的记载。 相似文献
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张玉春 《古籍整理研究学刊》1999,(1)
北宋本《史记》皆为集解本．至南宋产生《集解索隐》二注合到本。二注合刻本的产生,开了注本合刻之例,是《史记》版本史上的一次重要变革．它反映了《史记》流传更加广泛,为《史记》的研究提供了便利的条件,亦为日后三注合刻本的产生奠定了基础。二注合刻本是《史记》版本发展过程的中间环节．在《史记》版本系统中据有特殊的地位．研究二注合刻本产生的时期及其所属版本系统．对其后《史记》版本系统的考察具有重要的价值。（一）《集解索隐》二注合刻本产生时期考二注合刻本产生时期．尚未有定论,迄今为止有三说：1晚唐时期说此说出… 相似文献
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敦煌写本P．2861．2＋P．2256所载的一份古灵宝经目录对六朝道教史研究具有重要意义,大渊忍尔等学者对此卷的研究作出了很大贡献,但也遗留一些基本而关键的问题没有解决。本文就以往学者未能解决的元始旧经“已出”和“未出”卷比例从21：15变成22：14的情况展开讨论,认为这一卷之差是指“智慧上品大戒三卷”中後出的一卷本《大戒经》。这不仅可以在敦煌原卷中找到内证,还可通过比较一卷本的《大戒经》与先出的二卷本《罪根品》的戒律思想得到进一步印证。 相似文献
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德国语言学家本菲在对比世界各民族故事之后．认为许多流行于欧洲的故事并非源自欧洲本土．而是源自印度。印度故事先是传向穆斯林．然后通过回教徒传遍世界。1859年．他将印度《五卷书》译成德文出版．写了一篇500多页的序言．着重指出： 相似文献
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洪飏 《古籍整理研究学刊》2004,(6):54-62
古字考释中常常要遇到通假现象．本从学术史的角度出发,追溯古字考释中使用的通假方法．这种方法的使用有其产生的相关学术背景,经历了从不自觉的实践到理论的提出,至反过来用理论指导实践这一过程． 相似文献
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