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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
关羽在远安的传说○张法良地处鄂西山区与江汉平原过渡地带的湖北省远安县,汉称临沮,晋称高安。这里不仅有茫茫苍苍的林海风光,神奇莫测的龙潭河大龙洞,风景秀美的道教圣地鸣凤山,还是魏、蜀、吴三国争一统的古战场。因此,在民间留下了许多关于三国名将关羽的传说。...  相似文献   

2.
宫哲兵 《江汉考古》2004,(4):73-78,90
宜昌市沮水两岸有近三千座悬崖石窟,多年来被传为万窟之谜。石窟最为集中、数量最多的地段,有当阳市的百宝寨、百家洞、岩屋庙,及远安县的旧县镇、鸣凤山、鹿苑寺等。经过笔者2002年的两次调查,认为这些石窟分为道教石窟与应付兵匪之乱的石窟两类。道教石窟的年代大约为明清时期。应付兵匪之难的石窟年代大多在清咸丰年间,也有早至明末的。  相似文献   

3.
北武当山,又名真武山,古称龙王山。是我国北方的道教圣地,又是国家级风景名胜区。位于山西省吕梁市方山县境内,县城东南56华里处。这里群峰叠翠,怪石争奇,庙宇古远,老松如盖。北武当山开发历史较为悠久。据清乾隆十六年(1751)《重修神山复古记碑》记载:北武当山“创建于唐时,山  相似文献   

4.
鄂西北史前文化综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
鄂西北史前文化综述李桃元,胡魁,祝恒富,刘志军鄂西北即湖北省的郧阳地区,1994年地改市后所辖地皆为十堰市所辖。该地区位于我国地势的第二阶梯中段,有秦岭、大巴山余脉及武当山分布其间,境内有号称绿色宝库的华中第一峰一神农架、道教圣地一武当山。北与豫西南...  相似文献   

5.
武当山是真武大帝的道场,位于湖北省西北部,在丹江口市境内,属大巴山东段。武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。武当山被世人尊称为"仙山"、"道山"。《太和山志》记载"武当"的含义源于"非真武不足当之",意谓武当乃中国道教敬奉的"玄天真武大帝"(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千  相似文献   

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问道武当山     
<正>题记:北京奥运开幕式上的太极阵带来视觉震撼,武当山这个道教圣地掀起了人们对道教这本土宗教的又一次探索。为何时至今日,它依旧被称为"亘古无双圣境,天下第一仙山"?  相似文献   

7.
武当山纪略     
武当山,是我国著名道教圣地之一。位于湖北省西北部丹江口市境内,面临高峡平湖的丹江口水库,背依原始森林神农架林区,东接闻名古城襄樊市,西靠车城十堰市。素有“亘古无双胜境,天下第一仙山”之誉。武当山,古名太和山,相传为上古玄武神(即真武)得道飞升之圣地,有“非真武不足当之”之谓,故名武当山。据载,武当山又名参上山、仙室山、谢罗山。自唐代后,历代封建皇帝曾封号武当,使其地位崇高,名声显赫。唐代时属“七十二福地”之一;元大德八年(公元1304年)封为“武当福地”;明永乐十五年(公元1417年)封为“大岳”;明嘉…  相似文献   

8.
位于湖北省十堰市境内的武当山自古以来都是我国的道教圣地,玉虚宫作为武当山明代道教建筑群之中的领军翘楚,向以其庄重威仪的外观建筑、富丽精雅的内部装饰而彪炳道家美学群落,而其中鲜丽明妍、盈动凝莹的大型壁画更使得其整体观赏性锦上添花。重彩浓色的集中使用是玉虚宫道教壁画的一大特色,观之令人顿觉威仪道风扑面而来,盈动仙气萦绕而生,这种鲜明独特的用色风格也使得其在数量繁多的道教壁画之中卓然而立、自成高格。本文即立足于玉虚宫明代道教壁画在整体用色上的基本表现,分别从不同的用色技法层面对其进行了解析探索。  相似文献   

9.
旅游文萃     
《旅游》1995,(8)
神州“金殿”知多少? 在我国的名胜古迹中,现在最著名的金殿有以下五座: 昆明金殿 位于云南昆明市东北郊7公里的鸡凤山上。青铜铸造,建于明代万历年间。殿高6.7米,长宽各约6.2米,重达200吨,为我国现存面积最大的铜殿。 武当金殿 即武当山金顶,在湖北均县武当山天柱峰顶端。铜铸鎏金,建于明代永乐  相似文献   

10.
世界著名的道教圣地武当山和联合国划定的“世界生物保护圈”神农架地区,不仅自然景观,人文风情称绝于世,而且还有一大趣事迄今尚未引起有关专家和旅游观光者的注意或探究,即:这一地区四季不断的“人音化鸟语”奇妙绝伦。 乌语似人音 从古唱到今 无论是神农架或武当山,那近于人音的鸟语,可谓老、幼、妇、孺皆知,人人  相似文献   

11.
武当山是我国的道教名山,武当道教的发祥地。武当道教作为道教的重要支派,千百年来以其悠久的历史、雄伟的宫观、精美的像器和神秘的内家功夫著称于世。武当道教的形成和发展武当道教的渊源自战国迄汉朝,武当山就已是中国宗教隐者云集之地,宗教活动十分频繁。汉代的武当山已有属于早期丹鼎派的道士或隐士隐居深山,师徒间传授道术,有时授徒达数十人,开始形成若干个神仙道教团体。武当道教直接渊源于此。东汉末年和魏晋南北朝时期,随着五斗米道的发展壮大,到武当山修炼、学道、隐居者也明显增多,武当道教在社会上形成了一定的影响。隋唐五代时…  相似文献   

12.
魏迎春 《敦煌学辑刊》2006,2(2):183-186
在第二届世界遗产保护日来临之际,中国敦煌吐鲁番学会和湖北武当文化研究会于2006年6月11日至12日在湖北十堰市武当镇共同举办了“敦煌·武当世界文化遗产保护学术研讨会”。敦煌莫高窟是举世闻名的石窟寺遗址,随着藏经洞的开启,诞生了一门国际显学———敦煌学,敦煌学经过百年的发展,在各个方面都取得了巨大的成绩。但新的世纪,敦煌学仍然面临着研究的深入、领域的拓展等问题。武当山是著名的道教圣地,以其绚丽多姿的自然景观、历史悠久的道教文化、外柔内刚的武当功夫、规模宏大的古代建筑著称于世,从而吸引学者从事武当文化的研究。在这…  相似文献   

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武当山,又称太和山,位于湖北省西北部丹江口市西南,是我国著名的道教胜地,又是全国144个风景名胜区之一。它融自然景观和人文景观于一炉,以奇特的山势、秀丽的风光,宏伟的庙观,传奇的武当派拳术而成为蜚声中外的旅游胜地。 武当山方圆八百余里,有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、9井、9台。主峰天柱峰,海拔1613米,“一柱擎天”,昂立于群峰之颠。自唐朝贞观年间起,官府民间陆续在武当山兴建道观。明初“靖难之役”后,明成祖朱棣为自己即位正  相似文献   

14.
自东汉张角创立道教后不久,天台山就成为江南道教圣地.三国时葛元“初在赤城,后入括苍、盖竹等处.”东晋时,孙恩江南五斗米道农民起义,主要活动在浙东台州地区,对天台山道教发展起到重大影响.但是,真正在天台山建树道教教义,使天台山名列中国道教圣地之林的,是南朝著名道教学者陶弘景和唐代司马承祯、宋代张伯端等.  相似文献   

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康予虎 《大众考古》2023,(3):12-15+98
<正>五龙宫,位于湖北十堰武当山旅游经济特区五龙村,是武当山古建筑群“九宫八观”之一。根据文献记载,五龙宫是武当山最早敕建的道教宫观,唐太宗时敕建“五龙祠”,宋真宗时敕升为“五龙灵应观”,元世祖时赐额“五龙灵应宫”,元仁宗时赐额“大五龙灵应万寿宫”,一度成为武当道教的中心,元末毁于兵火。现存的“兴圣五龙宫”是明成祖朱棣为兴建“家庙”而大兴武当时所营建,鼎盛时期宫内共有800多间建筑。明代以后,五龙宫逐渐衰败,宫内部分区域逐渐废弃成为遗址。1994年,五龙宫作为武当山古建筑群组成部分,被联合国教科文组织列入世界文化遗产。2006年,五龙宫遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  相似文献   

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明代武当山的兴盛和苏州人的大规模武当进香旅行   总被引:4,自引:0,他引:4  
武术片《武当》和《木棉戒裟》向全国观众展示了武当拳发源地,道教名山武当山的雄奇景色和道教宫观的宏伟规模。今天,大多数人已经不知道武当山在历史上曾经有过比“五岳”名山更为显著的名号和地位。更不知道,四百余年前的苏州府地区曾经每年举行一次大规模的武当进香旅行。其庞大  相似文献   

17.
南曙光 《旅游纵览》2015,(3):195-196
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区,武当山也是道教名山和武当武术的发源地。每年到武当山旅游的游客众多,本文将从游客的视角解读武当旅游文化的看点。  相似文献   

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长江巫峡北岸的神农架,山高林密,古老而又神奇。相传因上古炎帝神农氏在此搭架采药而得名,据载还有野人在此出没。多年来,那里一直令我神往,可往往又有几分生畏。以前只知道神农架是自然保护区,近期方得知那里已开辟国际旅游热线,到此旅行探险寻奇者颇多。 游览完道教圣地武当山,我便从十偃乘长途汽车南行。汽车翻山越岭,一直在深山中行驶。沿途,满山葱郁,杜鹃簇簇。大约走了六七个小时,  相似文献   

19.
雁云 《旅游》1994,(11)
鄂西北的武当山,雄奇壮阔,气势磅礴。主峰似一宝柱,巍然挺立,拔地擎天,七十二峰皆拱拜其下,绵亘八百里。它不在五岳,却名冠五岳。武当奇峰秀水、幽谷险壑,还有洞岩瀑潭点缀其间,雄姿倩影,蔚为壮观。这里的气候又变幻莫测,时常云雾飘渺,也就使它显得更加神奇。武当是道教著名圣地,古建筑宏大奇绝,别具特色,顶上有金殿,宫观庵堂院遍布幽谷奇岩,真可谓“五  相似文献   

20.
“北崇少林,南尊武当”,对于武当的了解最初缘于武当功夫。道教胜地武当山一直是我心中向往的清幽之地,多有拜谒之意。拂晓,天际晨曦微耀,满天星际还在留恋夜色朦胧,我们已到达武当山脚下了。  相似文献   

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