《辽史》“海东青鹘三十连”

《辽史》卷三《太宗纪上》“天显七年十一月”条云：“天显七年十一月丁未,阻卜贡海东青鹘三十连。”     

再论阻卜与鞑靼

阻卜与鞑靼之谜堪称一道世纪难题。王国维力倡的阻卜即鞑靼说获得了学界的广泛认同,但他同时提出的阻(阻卜)乃鞑靼二字之有意倒误的假说,却遭到人们的普遍质疑。辽金汉文石刻里发现的阻卜一词的异译,为这一争讼提供了确凿的证据,说明辽、金史中的阻卜(阻)绝非元朝史臣凭空杜撰。通过对契丹小字和女真字石刻材料中阻卜一词的解读,可以进而推断该词原本出自契丹语,后为女真语所因袭。     

《辽史》勘误一则

标点本《辽史》卷十六《圣宗》七载:“(开泰七年闰四月)戊午,吐蕃王并里尊奏,凡朝贡,乞假道夏国,从之。”在这里,标点者认为,并里尊是吐蕃王之名,故称“吐蕃王并里尊”。我认为,这种标点法是错误的。     

《金史》散论

一、《金史》的修撰《金史》一百三十五卷,其中有本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是记载金朝兴亡始末的一部旧史书。《金史》成书于元代。据《元史》记载,元世祖中统二年(公元1261年)议修辽、金二史。不久,宋亡,又议修宋、辽、金三史。当时对辽、金、宋孰为“正统”有争论。或以宋为世纪,辽金为载记。或以辽立国在宋先,欲以辽、金为北史。……元顺帝至正     

河北蔚县小五台山金河寺调查记

小五台山是分布于河北省蔚县、涿鹿县境内的太行山支脉,为区别于山西省境内的五台山,故称小五台或东五台。清乾隆《蔚县志》卷五“山川”记“(五台山)在城东一百里,其山五峰突起,俗称小五台,又东五台,以别于晋之清凉山。”金河寺为辽代小五台山名刹,圣宗、道宗都曾亲临该寺。《辽史》卷十三《圣宗纪四》“(统和)十年(992年)九月癸卯,幸五台山金河寺饭僧。”《辽史》卷六十八《游幸表》“(道宗清宁)九年(1063年)七月,幸金河寺。”为进一步了解这一历史名寺的有关情     

元史北方部族表

<正>题记:明修《元史》无《部族表》。其后钱大昕作《元史氏族表》二卷。屠寄《蒙兀儿史记》有《蒙兀氏族表》、《色目氏族表》各二卷之作;柯劭忞《新元史》有《氏族表》二卷之作,用力皆在详少数部族之世次,而不及全数之搜罗。爰仿《辽史》,作《元史北方部族表》,尽列其时活动在北方之诸部族而稍作考证说明,治元史者或亦有助焉。     

辽长春州建置于何时

辽代长春州,治今吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县八郎乡北上台子村的塔虎城,是辽王朝设置在东北地区的一座军事重镇,在辽代乃至金代历史上都占有极为重要的地位。然而,如此重要的一座州城到底建置于何时?目前学界尚存异议。对此,笔者不揣浅陋,愿以一孔之见,求教于各位师友。 据《辽史》卷37《地理志》(下简称《地理志》或《志》)记载:“长春州,韶阳军,下,节度。本鸭子河春猎之地。兴宗重熙八年(1039年)置。隶延庆宫。”《辽史》卷18《兴宗本     

辽朝科举制度的几个问题

一辽朝科举始于何时关于辽朝开始实行科举的时间,在《辽史》中有这样两条明确记载:《景宗纪》保宁八年(976)十二月戊午,“诏南京复礼部贡院”;《圣宗纪》统和六年(988),“是岁,诏开贡举”。大概正是根据了上面两条材料,出于元人之手的《辽史》卷一百三《文学传》“序”这样写道:“辽起松漠,太祖以兵经略方内,礼文之事固所未遑。及太宗入汴,取晋图书礼器而北,然后制度渐以修举。至景、圣间     

《辽史·高丽传》勘误二则

中华书局版《辽史》卷一一五《高丽传》有两处都因一字之错,致使与同书《道宗纪》所记史实相互矛盾。其一,《高丽传》错载,高丽国王王勋览,辽廷于“大安元年。册勋子运为国王”。但是《辽史》卷二四《道宗纪》四则记,大安元年十一月。丙辰,辽廷二遣使册三韩国王助弟运为高丽国王”。是子或是弟,孰是?查《高丽史)卷八得知,高丽文宗死,其子王勋继位,称为顺宗。登基一个月后,顺宗又死去,所以记“八月顺宗掩,弟国原公运即位”。史称宣宗r.据此,王运是王勋之弟为是。其二,《高丽传》错载,寿隆元年十一月,高丽国王“王显病”。辽廷“命其子顺权知…     

关于《大金国志》的成书年代问题

《大金国志》问世不久,便被元代著名学者苏天爵斥之为“往往杜撰,绝不可信”。理由是“叶隆礼、宇文懋昭为辽金国志,皆不及见国史,其说多得之传闻”。(《滋溪文稿》卷二五《三史质疑》)以苏天爵在学术界的声望而对《大金国志》做出如此评价,该书的流传便相当困难了。直到清嘉庆二年(一七九七年)席世臣刊行扫叶山房本《大金国志》之前,     

辽朝横帐新考

“横帐”一词在《辽史》一书中出现多达 40余次 ,它既是辽代的一个特殊词汇 ,也是辽史研究中的关键词汇之一。但元人修《辽史》时已不能对这一词汇作出全面而准确的解释 ,后世学者亦众说纷纭 ,莫衷一是 ,这就为深入认识辽代的皇族以及辽代政治史带来诸多不便 ,甚至误解。因此 ,对这一词汇进行考证是十分必要的。一　《辽史》对“横帐”一词的解释与后世学者的诸种解释《辽史》一书不但频频使用“横帐”一词 ,而且还有多处对这一词汇的解释 :1 《辽史》卷 45《百官志一》 :“玄祖伯子麻鲁无后 ,次子岩木之后曰孟父房 ;叔子释鲁曰仲父房 ;季…     

读者作者来信

《文物》1962年11期罗继祖同志所作《关于辽尚(日韦)墓志的几点考证》一文,其中有两点可以补充:(一)原作谓:"志文第八行‘勾充枢密院令史’,《辽史·百官志》北南枢密院属有掾史,无令史,惟中书省属有令史,此作令史,不作掾史,疑《辽史》有误。"按《辽史》卷三十二《营卫志》中:"皇帝四时巡守,契丹大小内外臣僚并应役次入及汉人宣徽院所管百司皆从。汉人枢密院中书省唯摘宰相一员,枢密院都副丞旨二员,令史十人,中     

胡峤陷辽记疏证

初,萧翰闻德光死,北归。 萧翰,北府宰相萧敌鲁之子,而应天太后之甥,《辽史》卷百十三有传(其人又见《耶 律屋质传》等。按:萧翰之名,李崧所制。参《新五代史》卷七十二附录一卷《契丹》上, 又《资治通鉴》卷二百八十五《后晋纪》六齐王开运三年十一月及卷二百八十六《后汉纪》     

1996年辽夏金元史研究综述

１９９６年辽夏金元史研究综述屈文军１９９６年的辽夏金元史研究,取得了较为丰硕的成果。特别是元史领域,就出版的学术著作和发表的论文数量、质量上看,本年度可谓元史研究的“大年”。一、辽夏金史研究周远廉主编、李锡厚撰写的《中国封建王朝兴亡史·辽金卷》本年度...     

辽承天太后生辰考

辽朝承天皇太后萧绰,在中国历史尤其是契丹民族发展史上,其作用之大,勿庸赘言,所以元朝官修《辽史》和宋人叶隆礼的《契丹国志》皆为其立传。但是绰传简明不足,疏略有余,许多要事不可索而知之。其中萧绰的生辰就一直不为人知。而对她这么一个历史要人来说,弄清其生辰,对研究契丹史及宋辽关系史上的一些重大问题不无裨益。在《辽史》、《契丹国志》、《宋史》和《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)及其它有关史书中,均没有萧绰生辰的直接记载(其生年可间接推知。《辽史》卷十四《圣宗纪五》记载,统和     

点校本《辽史》正误

《辽史》一百十六卷,元脱脱等人修于至正三年(1343)四月至四年(1344)三月,所用的时间尚不足一年,它是《二十四史》中成书最速的一部史书。这部《辽史》,是以耶律俨《实录》和陈大任《辽史》为底本,参考《契丹国志》、《资治通鉴》及各史中的《契丹传》等稍加修订编排而成。由于当时没有认真搜集资料,致使很多重要资料没被吸     

关于《〈辽史·肖常哥传〉补证》的一点看法

《北方文物》1985年第3期上发表的朱子方先生《〈辽史·肖常哥传〉补证》一文(以下简称《补证》),利用近年出土的《肖义墓志铭》(见陈述辑校《全辽文》卷九)与《辽史·肖常哥传》互校、互证,考证出肖义即《辽史》中记载的肖常哥,并改写出《肖常哥传》附后。这在弄清楚《辽史》内“史实错误,缺漏和自相矛盾之处很多”的一些原委上,是一次新的进展和尝试,值得欢迎的。此处仅就《补证》提出一点浅见,以供参考。《补证》云肖常哥“拜永兴宫使,《墓志》未书,足补其缺。按妃生子在寿昌三年三     

《辽史》正误二则

<正>1.中华书局2016年修订本《辽史》卷72《义宗倍传》(第1333页):"义宗,名倍,小字图欲,太祖长子,母淳钦皇后萧氏。"按:此处义宗耶律倍生母非淳钦皇后萧氏。《辽史·韩知古传》:"太祖平蓟时,知古……为淳钦皇后兄欲稳所得。"同书卷1《太祖纪上》载天复三年(903年):"冬十月,引军略至蓟北,俘获以还。"《资治通鉴》卷264天复三年:"阿保机遣其妻兄阿钵将万骑寇榆关。""阿钵"即《韩知古传》之"欲稳",则韩知古被淳钦皇后兄俘     

寿昌二年钱议

寿昌二年钱议卫月望近见孙仲汇等编印的《简明钱币辞典》２９０页中收有寿昌二年大钱一品。这是久闻大名,不见庐山真面目多年之物,喜出望外,遂成此议,以求教于方家。按此钱名,初次出现于《泉币》第１６期３３页。《直读重熙》一文中,初印于１９４２年１月１日。原文略谓：“罗君此品［指直读重熙］……与辽制不符。虽色泽古旧,当出边炉。近见大辽天庆,寿昌二年,清宁乾统诸大钱,文字亦不符,皆工人戏作耳。”此文标题下署“罗沐园藏”,但看文意并非罗氏所撰,不知为何人大笔,或为编辑者郑家相？寿昌二年又不知在何人处所见,偶此一现。事隔５０年,未见其它记录。１９９０年７月,曾与亡友马定祥先生通信讨论辽钱问题,蒙复长信一封,其中说到此钱：“至于大泉,寿昌二年,是我往昔得此北京程伯逊,后归孙鼎”。已道出来龙去脉矣。寿昌是年号,但《辽史》作寿隆。穿下字为贰,惟贝字略像耳字,上“二”字连笔似“一”,或为原钱不清,或为拓图不显。穿左为季字,即年字之异体。《简明钱币辞典》提到此钱时说：“辽代大钱极少,一些纪年钱如大康六年、大康七年、寿昌二年等,都属瘗钱性质。”李侠、晓峰合著《中国北方民族货币史》２４页云：“纪年钱。辽道宗更铸有清宁二年、大康三年、大康     

《金史·交聘表》校正二十则

1、收国二年,高丽遣蒲马请保州。按《金史》卷2《太祖纪》,天辅元年“八月癸亥,高丽遣使来请保州”,或疑此条当在天辅元年栏内(中华书局标点本《金史》卷60校勘记(2))。天辅元年即高丽睿宗十二年,但《高丽史》卷14《睿宗世宗》睿宗十二年无请保州事,而十一年八月“庚辰,金将撒喝攻辽来远、抱(保)州,二城几陷……王乃遣使如金请日：‘抱州本吾旧地,原以见还。’金主谓使者日：‘尔其自取之。”’此当为收国二年事,系于本年无误,唯无系月,当在是年八月以后。