国民党引入军队政工制度原因考

俄共十月革命后建立的”以党领军”的统军制度,为孙中山重新考量”以主义集合”军队提供了鲜活的参照物。受俄共政治工作的启发,孙中山1921—1922年特别注重对官兵进行政治教育。1922年6月,陈炯明的背叛说明,孙中山的政治工作观念存在致命缺陷。在苏俄的引导下,孙中山决心由党建军,1923年8月,以蒋介石为首的考察团赴俄。此次考察对国民党创建黄埔军校、改党建军,影响巨大。苏俄红军的政工制度成为国民党进行政治工作的模本,党代表制与政治部制是政工制度的两大组成部分。     

终生拳拳爱国心——钱昌照的人生之路

钱昌照(1899—1988年),字乙藜,常熟县鹿苑镇(今属张家港市)人。1922年毕业于英国伦敦大学政治经济学院。其生平业绩在我国近现代经济发展史和统一战线史上占有重要地位。 负笈越洋探求强国之路 1899年11月2日,钱昌照出     

历史时刻

正1947年7月17日至9月13日,中共中央工作委员会在河北西柏坡召开全国土地会议。会议着重讨论土改和整党两大问题,通过了《中国土地法大纲(草案)》(10月10日正式颁布)。《中国土地法大纲》明确规定:"废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度""废除一切地主的土地所有权""废除一切祠堂、庙字、寺院、学校、机关及团体的土地所有     

民国时期新疆盟旗制度的废除

盟旗制度是清政府为了维护边疆的稳定,在少数民族中实行的军政合一的政治制度。在新疆,盟旗制度的主要形式有回王制、札萨克制与总管旗制三种。民国成立以后,金树仁、盛世才开始实行＂改土归流＂,最终废除了盟旗制度,改行县制。盟旗制度的废除,有利于新疆的行政统一与促进各民族间经济文化交流,但对于后来新疆的稳定以及边防的巩固也有一定负面作用。     

现代评论派对废约运动中政府外交与民众运动的态度

现代评论派对内政外交问题的各种观点,在民国知识分子中具有较强的代表性。现代评论派积极支持反对帝国主义和废除不平等条约斗争,认为废除不平等条约既是外交问题也是政治问题,是实现民族自决和复兴的前提。他们希望北京民国政府整理内政以增强废除不平等条约的外交实力,希望南京国民政府发挥“统一”优势,采取有力措施废除不平等条约,主张政府外交与民众运动互为支援。现代评论派的呼声,反映了其维护国家主权的态度以及对国家和民族独立自主的期望,也在一定程度上反映了他们对南北政府的态度。     

中共二大确立的党内政治生活基本规范

正中国共产党第二次全国代表大会于1922年7月16日至23日在上海英租界南成都路辅德里625号(现成都北路7弄30号)举行。它是中国共产党早期领导人通过斗争实践,在对中国社会和革命性质的认识不断深化基础上召开的。会议中心议题是进一步讨论和确定民主革命时期的纲领问题。这次大会最伟大的历史功绩是正确地分析了中国的社会性质,为中国各民族     

郑观应防灾备荒思想探析

郑观应(1842-1922年)所处的时代正是晚清民国交替时期,封建社会日趋腐朽没落,民族危机日益严重。他忧国忧民,提出了一系列改革经济政治制度的主张,     

改土归流的进步性

清雍正朝,清政府在南方少数民族地区行改土归流,基本上废除了土司制度,改土归流不仅在政治上废除了土司的世袭统治,加强了中央王朝在南方民族地区的统治;在经济上取消了领主制剥削,增加了经济收入,而且在一定程度上改善了少数民族人民的生活状况,具有历史的进步性。在土司统治时期,土司对属下的百姓在政治上残暴淫虐、严刑酷法,广大少数民族处于土司的残酷摧残和压迫之下,被视如牛马,任其宰割;经济上土司横征暴敛,各种经济剥削和超经济剥削非常沉重,给少数民族带来极大的痛苦,人民生活于赤贫之中。     

意大利法西斯独裁统治的确立

意大利法西斯政权的建立,固然说明垄断资产阶级决定抛弃国家政权的自由民主形式,代之以恐怖的独裁统治,但是,法西斯党通过“罗马进军”取得政权之后,到法西斯独裁统治确立,还有一段过程。1922年10月30日建立的墨索里尼第一届政府的统治方法仍然承认议会的立法权,1848年颁布的意大利宪法不仅未被废除,相反,直到1924年11月22日墨索里尼在众议院宣布修改     

关于日本民法继承部分的修改——增加配偶者继承份和新设贡献份制度

(一)、1980年2月25日法制审议会全体会议通过了有关继承的民法修改案纲要,并向法务大臣作了咨询报告。其內容为:①重新规定了法定继承份;②限制了兄弟姊妹的代位继承;③新设了贡献份制度;④重新规定了遗产分割的标准;⑤重新规定了遗留份。这是1971年以来,法制审议会民法会议身份法小组关于继承问题慎重审查和讨论的结果。在本届国会(第九十五届国会)中经修改后通过(1980年5月17日法律第五十一号)。(二)、现行继承法(民法第五编继承)废除了“家”的制度和“户主继承”制度,从1947年修改民法规定近代的遗产继承制以来,直到今天,这个过程也不是一帆风顺     

段祺瑞“执政府”在五卅运动中的卖国外交

(一) 1925年的五卅惨案,点燃起全国性的革命烈火,各大中小城市以至偏僻的乡村举行了多次反帝示威游行,工人罢工,学生罢课,商人罢市,全国人民英勇而坚决地向帝国主义作决死的斗争了。中国共产党在这时发表了“中国共产党为反对帝国主义野蛮残暴的大屠杀告全国民众”书,指出这“却是中国民族自觉的反抗帝国主义时期之第一页啊”!现在我们与帝国主义斗争的目的,“决不上于惩凶,赔偿,道歉等“了事”的虚文,……应认定废除一切不平等条约,推翻帝国主义在中国的一切特权为其主要目的。不平等条约一日不废除,帝国主义在中国的一切特权一日不推翻,中国     

二十世纪的中国科举制度史研究

中国古代社会的主要取士途径 ,经历了两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐以来的科举制三个发展阶段。其中又以科举制度实行的时间最长 ,对后世的影响最为深远 ,人们对它的认识和评价也最不一致。所以自清朝光绪三十一年 ( 190 5年 )正式废除科举制度以来 ,它作为中国古代选举制度史的一个主要方面 ,近百年来 ,一直受到中外史学界的关注 ,至今仍然是中国古代选举制度史研究领域中的一个热点。一　关于科举制度起源问题的讨论科举制度起源于什么时候 ,早在 30年代中国学术界就有过一场讨论。当时 ,邓嗣禹撰成《中国科举制度起源考》…     

最早出国的女篮赛

半个世纪前,帝国主义列强对我国的肆意凌辱、欺压和掠夺,激起几万万同胞的不断反抗。出身贫贱、立志要为中国富强而奋斗的进步女士陆礼华受“五四”运动影响,于1922年提出了“繁荣我中华民族,必先健壮其母亲的体格。中国妇女的健康,关系到整个民族的子孙万代”的口号,在上海创办了“两江女子体育专科学校”,并由学生组成了“两江女子体专篮球代表队”(以下简称两江女篮)。出征东瀛,当局惧日不资助     

历史时刻

正1922年5月5日至10日,中国社会主义青年团第一次全国大会在广州举行,到会代表25人,代表全国15个地区团组织的5000多名团员。大会通过《中国社会主义青年团纲领》和《中国社会主义青年团章程》。团的纲领接受中国共产党的政治主张,明确提出"铲除武人政治和国际资本帝国主义的压迫"。大会选出团的中央执行委员会,施存统为团中央书记。     

评埃及民族领袖札格卢勒——纪念埃及1919年革命70周年

札格卢勒(1860-1927年)是埃及华夫脱党的创始人;1919-1922年曾领导人民进行反对英国保护制,争取埃及独立的民族解放斗争;1924年组建独立后选举产生的首届内阁,采取了一些有利于国家独立、收复主权的措施,从而成为埃及近现代史上一位民族领袖。如何评价这位历史人物的是非功过,半个多世纪以来始终和埃及的党派纷争交织在一起。新老华夫脱党及其支持者大肆美化札格卢勒,夸大其历史作用,把他称之为毕生献给埃及事业的唯一领袖。而另一些党,以自身的利益计,则对他进行恶意中伤,恣意诋毁,把他斥之为处处计较     

关于近代东方与中国史学发展的“东方式”特殊道路

世界的东方与西方,其社会形态都按照统一的规律运行与发展。然而由于生产方式以至地理、气候环境的差异,东西方经济、政治文化诸形态又各呈特点。我想以中、日近代史学发展为例说明:一、东方民族一旦进入近代,都被迫无奈地进行一次“三级跳远”,即独立——民主——近代化。二、东方史学(泛指文化)被东方民族上述的三项时代任务所制     

南非，谁的母亲

去年,南非作家库切揭示南非新旧交替时代种族问题的小说《耻》获得了诺贝尔文学奖,再次引起人们对南非种族问题的关注和思考。2004年,南非人迎来了推翻种族隔离统治10周年。10年过去了,种族隔离政策在文化上给各民族造成的隔阂与伤害,是否能在政治手段解决以后,随之得到弥合?废除种族隔离带来的文化意义是什么?新南非将走向何方?     

对甘地建设性纲领的一些看法

在1918—1922年印度民族解放运动高潮中,1922年4月4日发生了曹里曹拉事件,2月11—12日,在甘地指示下国大党工作委员会召开紧急会议宣布无限期终止不合作运动,并决定此后国大党的中心工作是:推广手纺织运动,争取消灭“贱民”制,加强印回团结,保护耕牛,扩大国民教育,提高妇女地位,等等。这就是甘地的建设性纲领,此后,以甘地为首的国大党极力推行这个纲领,特别是在1933年白沙瓦事件后,印度民族解放运动处于低潮时期,甘地要求退出国大党,全力以赴投入他的建设性纲领的活动中,初看起来,甘地的举动似乎费     

关于建国初期十七年高考研究的综述

当前学界关于建国初期十七年高考的研究主要从分期、建立与废除的原因、发展制约因素、政治审查、教育公平、学生来源等方面展开。总体关注相对较少,研究领域较为局限,在高考的影响因素、在地方的实际运作、产生的深渊影响等多方面值得努力探索。     

论楚国宗族制解体的历史原因

春秋中期以降,导致楚国贵族宗族组织由盛而衰、渐趋解体的历史原因,是多方面的错综复杂的,但政治上县制的产生和分封制的废除,经济上食邑的取消和谷禄的代兴,则是诸种因素中至关重要的两个因素。