拉萨磨盘山关帝庙

关帝庙在我国汉族聚居地相当普遍。但在少数民族地区却比较少见,西藏保存下来的只有拉萨磨盘山关帝庙一座。其建筑风格、丰富的文物,都是非常宝贵的历史资料。磨盘山关帝庙位于布达拉宫西约一公里的孤山岗上,因山“形如磨盘”,一般称为磨盘山。关帝庙建在山的顶部(封三:1),建筑面积约八百平方米,座北朝南,整个建筑处于两层不同的水平面上。从南面的长石台阶进大门有一方形小庭院,东西两边为一层     

禁敬关公的地方

许多地方都建有关帝庙,香火旺盛。关羽的忠义神勇逐渐被后世神化,为广大民众所敬仰。清朝入关后,为了巩固统治,更是号令全国大兴修建关帝庙。但有两个地方的人却决不供奉关公,一个是河北蓟县的颜家村,因是东汉末年袁绍大将颜良的故乡,关羽斩颜良后近两千年来,这里从来没有关帝庙,也没有关公像。另一个是河北正定辛城堡,这里颜性群众宁可冒着杀头的危险,     

古代军事防御设施中的关公崇拜——以嘉峪关关城关帝庙为例

在中国五千年的历史长河中,关羽作为一位特殊的历史人物,受到了人民的推崇,形成了关公崇拜,进而在各地修建关帝庙,嘉峪关关城的关帝庙也由之产生,不但成为当地百姓祭祀的重要场所,而且也成为边疆战士的精神支柱,对维护朝廷的安全起了至关重要的作用.     

中国武庙之冠解州关帝庙

解州当地人引以为傲的是关帝庙的规格:与山东曲阜孔庙并立。曲阜孔庙是华夏文庙之首．解州关帝庙是中国武庙之冠,而且关公还享受比孔圣人更高的待遇．不仅被封神．还封了帝。他们称解州关帝庙为小故宫。解州关帝庙还是一座艺术的百花园．耐下性来,看不完的精美。     

晋商与关公

三、晋商与关公明清晋商非常崇拜关公。晋商足迹遍布全国各商埠、集镇,凡建晋商会馆必在馆内建关帝庙。晋商建会馆为什么要以关帝庙为中心,并设供     

明清时期嘉峪关军民关公崇拜刍议

明清时期的嘉峪关不仅是一座军事城堡,还是对外通商的口岸、充实军粮的屯垦区、充盈国库的税卡和文化传播的桥头堡。官员、戍卒、客商、文人的流动,将代表中原正统文化信仰的关公崇拜带到了这座边关重镇,这里的军、民、士、商多次维修关帝庙,举办大型祭祀活动,使关公信仰在官方和民间都植根很深。文章从嘉峪关关帝庙的多次修缮、官方信仰对嘉峪关军民的影响、嘉峪关所处位置对关公崇拜的需求、关公崇拜维系整个军事防御体系的稳定性以及嘉峪关军、民、士、商对关公的诉求几方面,对明清时期嘉峪关军民关公信仰和关公崇拜的目的和意义进行了分析。     

东山关帝庙

1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位的福建东山县铜陵关帝庙,位于铜山古城岵嵝山下,依山临海,气派巍然．是一座闻名海内外的庙宇,且具有明清古建筑科考价值。东山关帝庙与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并称中国四大关帝庙,是台湾众多关帝庙的香缘祖庙。在全国众多关帝庙中,只有东山关帝庙和山西关帝庙是全国重点文物保护单位。     

太原大关帝庙

太原大关帝庙位于太原市迎泽区庙前街之北,是太原古城中规模最完整,最大的一座庙,俗称大关帝庙。1983年被公布为市级重点文物保护单位。     

关公崇拜与解州关帝庙

关羽籍贯河东解县,十九岁为除暴安良而杀恶霸,后辗转涿州与刘备、张飞桃园结义,走上了讨伐奸佞匡扶汉室之路。其姿容俊爽,横刀立马,英勇无敌,被刘备任以前将军董督荆州事。北伐战争中,因战略同盟背信弃义而败走麦城,五十九岁于临沮(今湖北远安县东北)被吴军擒杀。关羽殁后,其忠义之气贯于天地,其仁勇精神镌于青史。千百年来,在封建王朝的极力崇奉下,关羽成为国人敬仰的重要神祇。一个神化了的人,一个人的神话,最令人叹为观止的则是遍布各地的祭祀庙宇。祀庙遍天下,创造了人类精神信仰的奇迹。而位于关羽故里的解州关帝庙,正是国人崇拜其高标人格和不朽精神的人文构建。     

关帝庙：在寂寞与荣耀之间

如今,全世界的关帝庙共有三万多座,分布在包括中国在内的三十六个国家和地区,但在我们的日常生活中,却似乎难觅关帝庙的踪影。在南京,关帝庙融于市府大院;在拉萨,关帝庙遥望布达拉宫;在广州,它像普通民居一样隐藏于村庄里;惟有在解州,它是天下第一……去看看吧,你的身边,关帝庙在哪里？又是什么模样？     

西藏的几处关帝庙

西藏的几处关帝庙陈崇礼在我国厂大的臧族地区,由于臧汉民族宗教文化密切交往的影响历史上著名的武圣关羽,也被立庙加以敬祀,藏族群众往往把关羽和格萨尔王同样对待,把关帝庙称为＂格萨拉康＂。到本世纪六十年代初,西藏各地尚保存有关帝庙１０座左右。笔者愿将所知做...     

关公信仰空间的构建——以山西运城解州关帝庙为例

本论文是对关公故里——山西运城解州关帝庙关公信仰空间构建的田野调查,解读了山西解州关帝庙景区在构建过程中,国家和地方之间不同力量以及众多角色共同参与,展现了关公信仰如何成为当地民众一种典型的精神文化生活。     

祖国最西端的“关帝庙”

在祖国西部边陲的新疆察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡,有一座“关帝庙”。这是位于我国最西部的、保存较为完整的一座供奉关帝的庙宇。令人称奇的是,建造这座关帝庙的不是汉民族,而是我国的少数民族——锡伯族。     

福建关帝庙的分布、建筑与信仰状况浅探

关帝信仰始于唐宋时期,兴盛于明清。福建的关帝崇拜传自北方,自明代以来,福建各地先后创建了数百座的关帝庙,是关帝信仰的重要区域。本文在分析新中国成立后三次文物普查资料的基础上．对福建具有文物价值的关帝庙的分布、建筑、信仰状况进行探讨,希望对深入关帝文化研究有所裨益。     

太原市城区历史最悠久的关帝庙——西校尉营关帝庙

<正>据清道光二十三年（1843年）《阳曲县志》记载,明代时太原府城内有27座关帝庙。历经数百年的风雨,如今太原市城区内仅存5座关帝庙,即大关帝庙、唱经楼春秋阁、西校尉营关帝庙、南肖墙关帝庙、西寨关帝庙,其中西校尉营关帝庙的历史最悠久。一提起西校尉营,就给人一种别样的感觉,仿佛古代战场的刀光剑影、兵雄将威、金甲生辉就在眼前。关于西校尉营名字的由来,有两种说法。第一种说法认为,校尉营这个词来源于金代大定年间（1161—1189）的阳曲县县令史纯。     

解州：最崇高的解读

关羽是山西人,我也是。山西人对关公有着不一样的感情。已经记不清这是多少次来解州关帝庙拜谒关公了。初次拜谒关帝庙,还是在我五、六岁的时候,母亲带我来的,至今记忆犹新。那是我平生第一次跪拜一位神祗,在我当时的印象中,关公的神像威严、亲切,却又模糊。半个多世纪后的今天,我又一次来到解州关帝庙。     

张壁古堡:话说关帝庙

正山西中部有座山,叫绵山,也叫介山,因春秋时介子推之焚、晋文公重耳封田而久负盛名。绵山北麓、龙凤河西边的丘陵之上,有个具有一千六百多年历史的古村,叫张壁。张壁村南、堡门对面,有座关帝庙,自明末始建至今,虽经历390多年风雨,巍然焕然,是人们心念中浇灭块垒、汲取精神力量的泉源。张壁关帝庙之创建时当明末之际,农民起义风起云涌,     

拉萨磨盘山关帝庙

正关帝是清代军队中最尊崇的神灵,带有战神和军人保护神的性质,清军驻扎地往往有关帝庙。据四川师范大学王川教授考证,拉萨城原本拥有关帝庙多处,分别为扎什城关帝庙,小昭寺石桥关帝庙,吉日关帝拉康,磨盘山关帝庙(格萨拉康)等,如今现存唯一一座,就是磨盘山上的关帝庙了。这座关帝庙位于布达拉宫西南方磨盘山上,居高临下,北观布达拉宫,西南为拉萨"四大林"之一的功德林拉寺。清乾隆五十七年(1792年)初夏,福康     

俄罗斯铁道上的医生

贝加尔一阿穆尔铁路,简称“贝阿铁路（BAM线）”,它横穿俄罗斯东部,全长超过4000公里,是苏维埃时期的一个最为耗时、耗力、耗资且不合时宜的公共建设项目。铁道两旁,零星的小村落散落于无边际的针叶林里,路都是由肮脏的铁轨和残破的锊子拼凑而成。村庄没有自来水、没有持续供应的电力,只有一座座摇摇欲坠的小屋。     

让关帝庙屹立于珠穆朗玛峰脚下——启动重建珠穆朗玛关帝庙纪实

<正>作为关帝文化传播和信仰的主要载体,关帝庙在我国分布最广、数量众多。关帝文化和关帝庙已流传到了世界各地,在我国以藏人居多,人烟稀少的西藏地区也有数座关帝庙,其中位于西藏定日县珠峰自然保护区的岗嘎山顶,海拔4300多米的珠穆朗玛关帝庙,堪称世界最高的关帝庙。2012年6月16日,中央统战部原副部长胡德平来湖北省荆州市参加关