试论洪武朝对国子监生的使用、原因及影响

在洪武朝,明太祖大规模的使用国子监生为官任教差遣历事伴读等,使国子监生活跃在洪武朝的各个舞台上,这与洪武朝的政治社会背景和明太祖本人的思想有很大的关系．明太祖成功的使用国子监生不仅对洪武朝而且对随后的永乐诸朝产生了积极的影响,一些具体的使用和培养国子监生的制度也是颇有借鉴意义的。     

馆藏唐代“红地团窠对鸟纹锦”的保护修复

甘肃省博物馆藏唐代"红地团窠对鸟纹锦",存在残缺、污染、糟朽等严重病害,急需进行保护修复。本工作在采用测色仪、便携式荧光光谱仪、数码相机、掌上便携式显微镜scalar等专业仪器对该纺织品文物进行无损分析检测。依据检测结果和纺织品保存现状制定了科学的保护修复方案,继而采用支撑法,选用风格相近的背衬面料进行缝合加固,并对修复难点等问题进行研究分析。修复后的织锦纹理清晰,丝线稳固,色泽协调,整体牢固度提高,达到了理想的保护修复效果。此成果对今后同类文物的保护修复具有借鉴意义。     

清代赏四团龙补服述略

赏四团龙补服是清代特有的赏赐制度,获赏之人资料星散于各典籍档案之中。本文以故宫博物院图书馆所藏档案和文献为基础,梳理了清代获赏四团龙补的人物及事迹,分析了清代君臣对赏四团龙补的态度,并结合清宫旧藏实物,论述赏四团龙补服的龙纹规制及赏与准穿的问题。     

《洪武京城图志》版本考

《洪武京城图志》1卷,明朝礼部纂修。因编纂于明朝洪武年间,习称《洪武志》;又因内容是关于都城南京的图志,故名《京城图志》。     

唐代单于都护府的几个问题

本从唐朝单于都护府的兴衰过程、治所的变迁、辖境,及历任都护包括副都护的任职情况、都护的职责和选任制度等方面,对唐代单于都护府的有关情况进行了探讨,针对前人的一些认识提出了自己的看法,同时也探讨了一些前人昕忽略的问题。     

洪武初年明、北元、高丽的地缘政治格局

洪武初年,明朝、北元政治中心皆处于东部,对地处东北亚的高丽十分重视,极力经营。洪武五年之前,明军在东北亚的势力逐渐增长,压倒北元的传统影响,高丽恭愍王王颛断绝了与北元的联系,结束了元朝、高丽传统的以政治联姻为纽带的政治联盟,与明朝建立了以"华夷秩序"为纽带的新的政治联盟。洪武五年"岭北之役"后,王颛面对北元复兴的态势与国内亲元派势力的再次活跃,采取了与北元暗中缓和关系的举措,后又在无法彻底倒向北元的情况下,选择彻底倒向明朝,征伐耽罗蒙古人,但却因此激化了与国内亲元派权贵的矛盾而被杀死,重新由亲元派权贵掌权的高丽倒向了北元。     

明代墓葬出土獬豸补服考略

作为古代传说中的神兽,獬豸因具善辨曲直的象征属性被应用于古代执法者冠服之中。元代以前,獬豸造型多见于冠饰,明代始用于补服。通过对目前明墓中所出獬豸补服进行梳理,并结合文献资料,对獬豸补与狮子补、麒麟补形象进行了辨识,认为原考古报告中认定的4例“麒麟补”图案实际具备獬豸的基本特征,应为“獬豸补”。獬豸补服的穿用人群主要是各级执法官员及获得封赠的家属,同时,獬豸补子不仅应用于常服,在忠静服、赐服及礼服中也有所体现。     

明朝洪武年间山西人口大迁移

经元朝末连年战争和频发的自然灾害,明朝初年时中原人口稀少,百废待兴,而表里山河的山西却十分安定,因此明朝政府于洪武年间便实施了山西人口大迁移的政策。这一时期的山西移民规模大、数量多、分布广。移民自觉的遵守和维护儒家的伦理道德,形成强大的舆论力量和良好的社会风气,同时促进了礼教的普及,对于重塑汉文化的正统地位有十分重要的作用。     

古都建设的继承和发展--从汉长安城到唐长安城

古代渭水流域中部,即西汉的长安及其附近地区,曾修建过当时闻名天下的都城镐京、咸阳、长安城、至隋唐,又在汉长安城的南郊地区修建了规模空前绝后的长安城,几乎与今日西安市莲湖、碑林、新城、雁塔四个行政区的市区面积人相等。关于隋都大兴城和唐改名的长安城,是许多专家、     

双凤海马纹镜

镜子亦称鉴或照子。古镜以青铜为主,此外还有铁镜、石镜等。镜早在龙山文化时期就已出现,古代文献中有许多关于镜的记载。《释名》:“镜,景也,有光景也。”《吕氏春秋》中也谈到了“镜明”《。战国策》还有一则以镜照为喻的故事《邹忌讽齐王纳谏》。鉴,《广雅》曰:“鉴谓之镜”。说明镜与鉴是一个意思。镜又称照子,始见于宋,考其缘由,当与避宋太祖赵匡胤祖父赵敬的“敬”字讳有关。因而镜铭中凡是见到“照子”二字的,则大致可定为宋镜了。唐代社会稳定,封建政治及经济文化繁荣,因而促进了科技工艺生产的高度发展。这期间社会发展的一个重要…     

明朝开国第一功臣徐达

洪武二年（1369年）,朱元璋下诏建立功臣庙,并亲自确定功臣的位次,以徐达为第一,下面依次是常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英、胡大海、冯国用等人。徐达能够成为明王朝的开国第一功臣,不只是因为他是朱元璋的老乡,     

从蠲赈到减赋——明朝灾害政策转变的三个个案

明朝处理灾害政策,在明初曾有明显的转变过程,即从以官方一次性蠲赈与减免租赋,逐渐演变为普遍的减赋与减赋后的地方救助。这主要是因为明朝中央集权能力的下降和基层社会空间的变化,以及明初伴随着国家总体政策由重赋向减轻赋税的变化,从而引发其后应灾政策的变化。     

从卖炭翁到特需采购

“一车炭,干余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。”这是唐代诗人自居易所作叙事诗《卖炭翁》片段。所谓宫使,即宫市之使,是指宫廷里需要的日用品,由宫府承办,向民间采购的人员,这有点类似于“特需供应”采购者。     

从明朝的卫所制度看灵山卫的建立

卫所制度是明朝的军事制度,它在明朝起过重要的作用。灵山卫作为山东沿海的一个卫,它从明洪武年间建立到清雍正十二年裁撤,期间发挥过重要的作用。明朝初年,面对山东海防的严峻形势和灵山卫在山东沿海所处的特殊位置,设立了灵山卫城。灵山卫城经过精心的选址,在城池的布局上十分合理,将生活和军事防御结合起来。     

唐双鹦鹉系绶纹镜

安庆市博物馆收藏有一枚唐代大铜镜,直径33．5、缘厚0．8厘米,重3177克,为1990年本地农民在翻挖宅基地时发现后捐赠。铜镜质地精良,器表黑亮中透着银光,为圆形,圆钮,连珠纹钮座,窄平缘。     

反腐：朱元璋冷面杀附马

熟知历史的人都知道,在中国古代,明太祖朱元璋可谓是“铁腕反腐”的先锋,他制重典,用酷刑,严厉打击官员腐败行为,使明朝初期出现了可喜的“洪武之治”局面。不过很多人不知道,为了惩治腐败,朱元璋竟然连驸马都杀了!     

耀瓷解码:从飞仙纹到装鬼图

笔者通过搜集整理耀州窑窑址考古发掘与海内外公私藏瓷,发现该窑宋金时期青瓷装饰异常丰富,结合民间收藏的大量残瓷标本,显示该窑的造型和装饰纹饰丰富程度都在古代青瓷中堪称翘楚,飞仙、鲛人、蹴鞠、竹马、荡舟、道情文字等大量罕见装饰题材在耀州窑瓷器上陆续发现。20世纪90年代,考古发掘单位在整理宋代耀州窑器上陆续发现。     

联珠圈纹丝绸引出的话题

艺术史并非现存实物的历史,对于构建信史,实物固然重要,但文献也不可或缺。丝绸等工艺美术品是为人制作的,在封建时代,其兴衰时时根源于表现帝王好恶的时政。青海都兰和甘肃武威的吐谷浑大墓所出丝绸表明,边疆的工艺美术品虽常常与内地风貌相同,但制作时代却往往稍晚。     

一面唐代鹦鹉纹铜镜的保护修复

鹦鹉纹是唐代铜镜的典型纹饰,鹦鹉作为能简单仿说人言的宠物,与人类相伴已有很长的历史。鹦鹉受人类的喜欢和尊重,除了"会说话"外,还有两个原因:其一,雌雄成对,终身不变,象征着爱情的忠贞;其二,寿命较长,有些品种可以超过百年。鹦鹉是古今中外深受人们喜爱的飞禽之一,其或五彩绚烂或洁白如雪的羽毛,以及善作人言的才能,都让人对之喜爱有加。