赛金花籍贯又一说

名妓赛金花以她的浪漫史引起国人注意,小说《孽海花》的问世,更把这个青楼女子“炒”得火热,一时间,成为报刊竞相报道的新闻人物。然而关于她的籍贯,近一个世纪以来,众说纷纭,颇多争论。 最早作文述及赛氏籍贯的是诗人樊增祥。他有一首《彩云曲》咏赛金花事,曲云:“况兼苏小是乡亲”之句,即是说她与夫君洪钧同为苏州人。 此说似乎得到郑逸梅先生的     

广州金花庙及金花娘娘

2004年广州媒体报道在广州黄埔区长洲岛发现广州仅存的一个金花庙。对金花娘娘的崇拜,是很有广州特色的民俗。长洲金花庙外观     

理事单位动态

总书记视察金花医药高新制药厂2004年4月10日,是个令全体金花人欢欣鼓舞的日子,是金花企业集团十余年发展史上最具纪念意义的日子。这一天将永远铭刻在金花人的心中,这一天将载入金花的发展史,并给全体金花人以极大的鼓舞,激励全体金花人努力工作,为社会、为人民、为国家做出更大的贡献。     

“归去来兮”赛金花——赛金花故居“归园”印象

位于黄山市黟县龙江乡的赛金花故居——归园,距离世界化遗产地宏村,仅仅7公里的路程.归园是一座相当典型的徽派园林建筑,它面朝通往宏村的公路,背对广袤的田野,假如不是因为它和中国近代一位响当当的人物--名妓赛金花有着难以割舍的关系,或许,它就如同徽州地区其他数不胜数的、精美的古建筑一样,湮没在人们的视线之中了.     

科学谋划统筹推进，脚踏实地行稳致远——2022年基础教育青年教师教学基本功大赛（高中英语）获奖经验分享

<正>三年一次的省青年教师教学基本功大赛是每一个青年教师渴望登上的舞台。它不仅是对自身专业能力的检验，也是促进自身专业素养不断提升的平台。2022年，我有幸经过层层选拔参加了省赛并获得一等奖。回顾从三月到十二月的比赛过程，我一路磨砺与收获，现将备赛的过程与心得分享如下。一、知己知彼，科学备赛基本功大赛考查五个项目，分别是专业笔试、粉笔字、即兴演讲、教学设计和评课。为了备赛的精准性，我将各个项目的要求解读如下。     

磴槽煤矿,一面不倒的旗帜

磴槽煤矿，一面不倒的旗帜文／米军昌２４年艰苦创业，２４年顽强拚搏。磴槽煤矿如滚雪球般，逐步发展壮大起来。如今，磴槽煤矿已连续１１年被煤炭部授予“安全生产先进单位”和“质量标准化矿井”，被誉为全国乡镇煤矿“五朵金花”之一；被河南省政府授予“二级先进企业...     

广州送子娘娘金花诞

“金花夫人少为女巫,不嫁．善能调媚鬼神．其后溺死湖中,教日不坏。有异香,即有一黄沉香女像,容貌绝类夫人者浮出。”人以为水仙,立以建祠奉祀。广州人称其为“送子娘娘”,以英能佑人生子,不当在处女之列,所以称为夫人。碑载,此神生于洪武七年四月十七日子时,粤人于是以四月十七日为神诞,画舫笙歌,祷赛极盛。     

对赛金花的再认识——从“武训传”学习想起

(一)在旧中国这样一个半殖民地半封建的社会里,出现了不少的怪物,具体表现出封建思想的劣根性和半殖民地奴化思想的毒素,并且造成极恶劣的影响。武训和赛金花就是两个代表人物,但在表现形式上,却有极大的不同。武训是由做长工,讨饭,苦行起家;继而投入恶霸官绅的怀抱,仗势进行地租与高利贷剥削,兴办『义学』;最后获得满清统治阶级的赏识和表扬,并博得『丐聖』的尊号。他毫无保留的向着封建势力屈膝投降,特别是在宋景诗起义的斗争怒潮映照下,更显得无恥,可卑与可恨。正因为这样,所以封建统治阶级把他卑无足道的臭恶事跡,渲染为教育典训;     

彭帅,心脏里有6根弹簧

2013年温布尔登网球公开赛上,彭帅和来自台北的搭档谢淑薇获得女子双打冠军。赛后,国家体育总局网管中心主任孙晋芳发来祝贺短信:"六朵金花终于都开花了"。彭帅心里却想:"我哪里是金花啊,明明是个仙人掌。"     

鼻烟壶的历史及收藏

鼻烟壶,就是盛鼻烟的容器。鼻烟,系用研磨成极细的烟草末掺入其他名贵香料等制成。明代晚期,意大利人利玛窦将鼻烟带入中国,作为贡品进献给万历皇帝。当时的鼻烟被装在瓶状的玻璃容器中,无论瓶身大小,上面都描着金花。最初用来装鼻烟的玻璃瓶,俗称＂大金花＂＂、小金花＂。     

骑闯天路:向318致敬

在世界屋脊举办的中国赛事骑闯天路,被誉为全球海拔最高、难度最大、路线最壮美的自行车极限赛。这是挑战自我的炼狱之赛,也是考验人性的炼心之赛。每一米都濒临绝境,每一秒都萌生放弃。如何在川藏天路上,找到另一个自己?钟承湛快速转动着轮椅,从斜坡上到主席台中央,动作一气呵成,笑容绽放,声音激昂高亢,“川藏南线318是一条由两千多英灵铸就的神圣之路,修这条路时,平均每一公里牺牲一个人,非常值得有一场赛事,来纪念这条神圣之路。”     

从千金小姐到牛倌

2003年一个温暖的冬日,笔者如约走访了张乃申老人。张乃申老人是民国元老张静江最小的弟弟张镜芙子女中“五朵金花”之一。这“五朵金花”中的4个都在解放前先后作古,惟有四小姐张乃申在世,解放前就定居贵阳。因她从小过继给姨父俞则民,便改名为俞岭梅,此名沿用至今。本文仍以原姓原名称呼。老人住在一套两居室的住房,陈设简单,但整洁有序,面前端坐的老人张乃申,虽是84岁耄耋之年,但精神矍烁,耳不聋,眼稍花,气色很好,思维敏捷,身体健朗,行动方便。她就是出身在一个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族家庭的张家千金四小姐。谈话时,脸上堆起层层皱纹…     

狂野场地赛

汽车圈里有一条不成文的规矩——考验一辆车的性能好坏,不妨到纽博格林赛道上跑一圈。纽博格林赛道不仅是汽车界最具权威的一个顶级试车场,更是目前全球少数拥有历史底蕴及技术难度的经典赛车跑道。专业赛道赛车运动起源距今已有超过100年的历史,主要是考虑到公路比赛引发的危险性而设置。每年在全球多条赛道上,包括漂移赛、方程式赛、运动汽车赛、GT耐力赛等在内的各大赛事争相上演,引发全球热潮。纽博格林赛道,仅是顶级场地赛的一个缩影。每个场地赛,不仅是赛车手勇气、驾驶技术和智慧的竞争,更是各大汽车公司之间科学技术的竞争     

民间信仰的正统化取向——明清广东金花夫人形象的演变

明清时期,地方官绅面对王朝推行正祀礼仪的形势,不时对民间信仰中的神祇进行改造。广东金花夫人作为民间信仰的神祇,尽管起源可能较早,但明成化年间广东官绅的型塑是其传播的重要阶段。之后,对其禁毁的声音与行动不时出现,广东仕宦及绅民顺应时势需要,不断给金花夫人信仰添加正统化的元素,使其信仰在民间社会得以持续不衰。     

“五朵金花”问题再审视

"五朵金花"问题在民国时期已经形成,在唯物史观史学体系中,尤其彰显出学术与现实、史实与理论间的错综关系。"五朵金花"在"十七年"时期竞相绽放,是在中国马克思主义史学居主导地位的条件下,建设与充实中国马克思主义史学学术体系的集中反映。古史分期问题以及由此延伸出的封建土地所有制形式和资本主义萌芽问题,是在运用社会经济形态理论研究中国历史的过程中,结合中国历史特征作兼具史料与理论综合考察的重要问题。汉民族形成问题则具有重大现实意义。农民战争问题虽受到政治因素影响甚大,却由于全面颠覆传统史学对农民战争问题的负面评价使得在这一研究领域呈现出广阔的研究空间。时至今日,"五朵金花"关注思考宏观问题和理论问题的特点对中国史学的发展仍具有借鉴意义。深入反思前人在"五朵金花"讨论中一路走过的经历和获得的经验,就显得更有意义。     

“旧史家”与“五朵金花”的讨论(1949—1966)

新中国成立后十七年间,由民国时期转变而来且以史料考证见长的"旧史家"积极参与到以"五朵金花"为热点的历史理论问题的讨论中。他们对各朵"金花"都积极进行理论思考,发表了诸多观点,彰显了他们尝试运用马克思主义理论进行学术研究的一些主要特点,这为他们融入马克思主义话语体系提供了展示理论尝试的舞台。"旧史家"对"五朵金花"的讨论,不仅发展和壮大了马克思主义史学的研究队伍,也为新中国史学的理论架构与学科生做出了重要贡献。     

展巾帼英姿 树安监形象——记北京安全监管系统的“五朵金花”——“认真”是她的工作信条

在安全监管领域，女性少之又少。为了反映女性安全监管人员的精神风貌，值此“三八”国际劳动妇女节之际，本刊记者采访了北京安全监管系统的“五朵金花”，她们是大兴区安全监管局执法监察队队长张福珍、顺义区安全监管局科技信息科科长汤媛媛、丰台区安全监管局综合科科长李颖、“12350”举报投诉中心副主任段纪伟、市安全监管局监管三处副处长刘丽。她们对待安监工作热爱、执着、奉献，她们是安全监管领域一道亮丽的风景。     

大邑刘氏庄园

四川大邑刘氏庄园——系全国重点保护物单位之一,是全国青少年教育基地,被评为四川省风景旅游圣地六朵金花之一。     

编读往来

“我行我摄”栏目的年度评选结束了，又有十位作者获得了年度优秀奖，我们在此向获奖者表示祝贺，也再次感谢年度内所有参加月赛活动的作者，没有大家的积极参与，我们的月赛也就失去了设置的意义。     

吴一坚:一代儒商的"金花"奇迹

他是一个神奇的资本运作高手,他海南淘金,十个月从无到有,空手变成三个亿;他是一个冷静、大度的创业者,他放弃工厂,另起炉灶打造金花集团;他同时又是一个令人尊敬的企业家,他曾身患重病,却心系灾民,一次捐资2000万;他被誉为企业家中的思想家,他将儒家的思想用来塑造自己和自己的企业,他被了解他的人们称为"一代儒商"……