声音

中国文化不能只剩小“调料”,这只能让人“买椟还珠”。 复旦大学教授葛兆光说：“中国传统是一个整体,是一个有精神的文化。中国象征也好,中国元素也好,更重要的,是其背后要有精神来贯穿。     

美无处不在吏尢处小征

“美”是我们非常熟悉的一个词,但对于“美”的概念却众说纷纭：柏拉图说：美的根源在于精神;黑格尔说：美是理念的感性显现;克罗齐说：美是心灵的直觉,不是物理事实;亚里士多德说：美在事物本身;博克说;美是物体属性……事实上,目前,美学界对美的本质尚无一致的结论。但不管“美”定义具体是什么,但我们依然可以在生活中、工作中处处感受到美的存在。     

语文教学中如何培养学生语感

语感就是一种对语言的感受能力。叶圣陶说：“文字语言的训练,我以为最重要的是训练语感。”吕淑湘也说：“语文教学的首要任务是培养学生的语感能力。”既然培养学生的语感非常重要,那么作为一个语文教师应如何培养学生的语感？根据平时的教学经验,笔者认为,可以从以下几个方面来培养语感。     

“钱神”诞生记

编辑们坐在一起侃“钱神”的时候,最热的话题是“提问题”。不是有人说嘛,会提问题才会有创意。说起跟钱有关的问题,大家都有兴趣：“钱神”跟“财神”谁厉害？姓钱的跟“钱”啥关系？问题很多,最重要的一个是：既不是赵公明,又不是关公,那“钱神”长啥样儿？     

如何培养学生的创新能力

《数学课程标准》的出台为我们重建数学教育的新理念。在传授数学文化知识的同时,更要培养学生的创新精神和能力。江泽民同志指出：“迎接未来科学技术的挑战,最重要的是坚持创新,勇于创新。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”     

泰戈尔来访中国纪事

面对中国朋友的热情与友好。他无限深情地说：“我相信,你们有一个伟大的将来。我更加相信,当你们国家站起来,把自己的精神表达出来的时候,亚洲也将有一个伟大的将来。”他曾说：“相信我的前世一定是中国人。”     

如何培养小学生的创新能力

教育学家斯普朗格说：“教育决非单纯的文化传递，教育之为教育正在它是一个人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”即是说“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感‘唤醒’，一直到精神生活运动的根。”可见作为一名小学教师，在小学这个基础教育阶段必须要致力于培养学生的创新意识，设法点燃学生心中的创新火花，从而逐步培养学生的创新能力。？     

浅谈初中语文教学与高中、小学的“衔接”

语文试用修订教学大纲规定：中学语文教学必须教学生“具有现代语文的阏读能力、写作能力和听说能力，具有阅读浅易文言文的能力。”一言说之，即听说读写能力，即培养有语文素养的人。这就需要一个培养过程，即学习过程。有人曾说，一个人的学习过程是这样的：小学教学重在“扶”，中学重在“半扶半放”，高中重在“始放”，大学重在“全放”。由此可见，这个过程明显体现出逐步加深，互相联系的关系。这就是人们常说的“衔接”。     

何必忙着绣花

且看下面的故事：儿子上学了,爸爸妈妈说：“学习最重要,要争取考北大清华!”于是孩子的一切父母都包下来,作业与补习班成为儿子最重要的日程。每次大考小考,爸爸妈妈都为孩子准备了奖励或者惩罚。父母想：没办法,学习成绩是第一位的呀。     

浅谈中学英语教学如何调动学生的积极性

要使教育带有乐趣,也就是说要寓教于乐。诺贝尔物理学奖获得者丁肇中博士也说过：“成为一个杰出的科学家最重要的,第一是要对科学有兴趣。”同样,对学生来说,考试第一并不代表什么,最重要的是要有兴趣。英语学习就是要改革注入的陈腐的教育观,主张在教师的指导下,充分调动学生的积极性,鼓励学生积极参与外语活动,从而提高学习效率。     

苏联轰动一时的“驸马案”

上世纪90年代初,苏联的解体使世人瞠目结舌。“卫星上了天,红旗却落地”,探究其原因,众说纷纭：“斯大林体制僵化说”、“历史积弊说”、“西方和平演变说”等莫衷一是。但堡垒最容易从内部攻破,苏联党和政府自身的腐败严重,而没有得到有效遏制,应该是最重要的原因。透视当年苏联轰动一时的“驸马案”,不难看出苏共政治腐败之一斑。     

诚信即智慧 既是成本，更是资本

2400多年前，墨子说“诚信者，天下之结也”，诚被当作“五常之本”、“百行之源”。是仁、义、礼、智、信的基础，人们确认“不信不立，不诚不行”；艾琳·卡瑟说：诚信是力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。     

民族文化乃民族之魂

文化对于人类社会实在太重要了，它首先把人和禽兽区分开来，划出“野蛮”与“丈明”的界线，并成为衡量社会发达程度的一个重要尺度。文化的范围很广，但这里特指精神文明，包括语言、文字、文学、艺术、宗教、哲学、伦理、道德、科学技术及风俗习惯等等，涉及社会生活各方面，从言谈举止到人际关系，政治生活、精神生活无所不包．以无形的力量感染每一个人，潜移默化，浸透人们的思想言行。《易经》说：“观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下。”这就是说，要治理天下，必须用文化教育感化人民。社会是一个有机整体，政治、经济、文…     

西藏纪行（续）

还是在西安的时候,索南平措副专员就对我说：“阿里,比你们想象的要好得多。”这句话使我最终下定决心去一趟阿里。我闲来无事有一个习惯,就是“阅读”地图,并自我调侃为“精神旅行”,久而久之,可以说对中国地理已经是比较熟悉了。但过去对阿里也只有一些抽象的概念,是与遥远、神秘、荒凉、缺氧联系在一起。     

路，就在脚下──记甘肃省工商行政管理系统先进工作者刘坦荣

路，就在脚下──记甘肃省工商行政管理系统先进工作者刘坦荣锡成一个人，即使驾着的是一叶脆弱的小舟，但只要舵掌握在他手中，他就不会任凭波涛摆布，而有选择方向的主见，把舟驶向胜利的彼岸。──题记“民以食为天”，这是古训，其中也道出了“吃”在人生中的地位。...     

孔子故事新编

梦灶弥子艰因有宠于卫灵公及夫人南永，得以把持朝政。有一天，灵公接见孔子，揖让之后，孔子对灵公说：“真怪啊，昨晚我作了一梦，今天果然应验了。”灵公问：“先生昨晚梦见什么？”孔子回答说：“我梦里见到一个炉灶，这不预示我今天见到你吗！”灵公有点不高兴，说：“我听说，人要会见国君时．应该梦见太阳，为什么你说梦中看到炉灶就预示会见到我呢？”孔子说：“太阳普照大地，没有任何东西可以阻挡它的光辉，正如国君能洞察国中的一切，没有人能阻挡他的视线；而炉灶虽然也有光和热，但只要有一个人在它前面取暖，后面的人就休想沾…     

启蒙在中国的百年遭遇

“启蒙”,就是去掉蒙蔽,叫人明白。从语义学上说,作为一个带有普遍性的、一般意义上的人类精神现象（或曰文化现象）,“启蒙”是一个客观存在的、合乎人性的文化欲求,古今中外概莫能外。但作为一个引起了精神领域的革命,     

小学数学教学中思品教育的渗透

车尔尼雪夫斯基说过,要使人成为真正有教养的人,必须具备兰种品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的品德。这里的“真正有教养的人”,笔者以为其实质就是有利于社会进步的人。原国家主席、中共中央总书记江泽民同志强调指出：“思想政治素质是最重要的素质。”     

幽默

明年同岁杂货商新添了一个女儿。有一天，朋友来给他的小千金说媒，讲明对方只比女孩子大一岁。商人与妻子商量。他说：“女儿刚满周岁，而那男孩已经两岁了，比女儿大了一倍。等女儿20岁时，他该40了，怎能让女儿嫁给这样一个老头呢？”妻子笑说：“你真够笨的，现在女儿1岁，明年她不就跟那男孩同岁了吗？”责任妙解老师：“谁能解释一下‘责任’是什么意思？”一个女生站起来说道：“假设我的上衣只有两颗纽扣，现在掉了一颗，那么所有的责任就在另一颗纽扣上了。” …     

不得不见的陆小曼

我认识陆小曼，是20世纪20年代初期。那时我在北平暂住，胡适之（胡适，字适之）、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟，你北平来，应该见一个人，才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：“北平有名的王太太。你到了北平，不见王太太，等于没到过北平。”“哦？有那么重要？我倒要见一见!”