忆毛主席看望柳亚子并游览颐和园

1949年建国前夕,我在中共中央社会部便衣保卫队工作,担任便衣保卫队第二区队第一分队分队长.这支部队直接受李克农部长领导,队长高富有,指导员焦万有,副指导员沈平.按照李克农部长指示,我们便衣保卫队负责中共中央驻地香山至西直门公路沿线的警卫工作.在香山、青龙桥、海淀、西直门设立了检查站.队部驻颐和园内的东七所,颐和园内的保卫工作也归我们队负责.高富有队长还兼颐和园管理处主任.     

忆毛主席看望柳亚子并游赀颐和园

1949年建国前夕,我在中共中央社会部便衣保卫队工作,担任便衣保卫队第二区队第一分队分队长。这支部队直接受李克农部长领导,队长高富有,指导员焦万有,副指导员沈平。按照李克农部长指示,我们便衣保卫队负责中共中央驻地香山至西直门公路沿线的警卫工作。在香山、青龙桥、海淀、西直门设     

我在西安事变前后的经历和见闻

1935年7月,我参加了杨虎城将军的第十七路军教导营。同年,我任教导营营部勤务班班长。1936年初,杨虎城签署指令,将我调入卫士队。当时,卫士队队长是白志钧,队副是李承德,第一分队队长是王彦春,第二分队队长是阎子成。杨虎城的随从副官有王华亭、王金鏊等,勤务兵有杨鸿升、苏廷瑞等。同年6月,我任卫士队第二分队第四班副班长。     

周恩来批评柳亚子牢骚太盛

1949年,我在中共中央社会部便衣保卫队工作,这支部队直接受李克农部长领导,队长高富有,指导员焦万有,副指导员沈平。按照李克农部长指示,我们队负责中共中央驻地香山至西直门公路沿线的便衣警卫工作。队部住颐和园内的东七所,颐和园内的保卫工作也归我们队负责。高富有队长还兼顾和园管理处主任。柳亚子先生是1949年3月底由六国饭店搬进颐和园住的,他的生活管理和警卫工作全归我们便衣队管,因此,我亲眼目睹了柳亚子先生发牢骚、打门卫、骂哨兵和打管理员,周恩来副主席对柳亚子先生的批评及田家英     

最后的27天——监护刘少奇的所见所闻

李用胡,湖北第二电机厂退休干部,曾参加过抗美援朝上甘岭战役,回国后历任驻河南第六预备师某部排长、河南公安总队第三支队七中队副队长、队长、指导员等职;1978年转业到老家湖北成宁。他在任河南公安总队三     

忆北平解放后的第一个“七一“纪念大会

一九四九年,我在中共中央社会部便衣保卫队工作,这支部队直接受李克农部长领导,队长高富有,指导员焦万有,副指导员沈平。按照李部长的指示,我们队负责党中央驻地香山至西直门公路沿线的便衣警卫工作。队部住颐和园内的东七所,在香山、青龙桥、海淀、西直门设有四个检查站(对外称劳动大学工作组)。我在海淀站,我们站负责西苑至华北农业科学研究所(现在的农科院)这     

吃轮供的日子

说起吃轮供,现在的年轻人或许不大清楚,但在六、七十年代,却是很普遍的一种现象。年老体衰的父母轮流到子女家吃饭,或者一天一轮,或者一月一轮。说起来也真有意思,当年我们知识青年下乡时也享受过类似的待遇呢。那是我们刚下乡的事情。我们一中的5个同学被分配到了沅江县大成公社东山大队第三生产队。这是一个不算太穷的队,队上有23户人家,队长是一个老实巴交的中年汉子。我们下到队上的第二天,队长就告诉我们:"队     

红星之旅——教导旅的将星

(上接 2 0 0 4年第二期第 64页 )吴瑞山　晋察冀军区第一军分区一团营长。1 91 3年生 ,安徽省六安县人。1 931年参加中国工农红军 ,1 934年加入中国共产党。土地革命战争时期 ,任红四方面军第四军通信队队长 ,队政治指导员 ,第四军十二师三十五团连长。参加了长征。抗日战争时期 ,任中国人民抗日军政大学第二分校区队长 ,晋察冀军区第一军分区一团营长 ,热河教导第二旅一团参谋长。解放战争时期 ,任热辽纵队第二十七旅七十团团长 ,冀察热辽独立第十七旅副旅长 ,冀热辽独立第一师副师长 ,东北野战军第八纵队二十四师副师长 ,第四野战军四十五…     

最后的27天——监护刘少奇的所见所闻

李用胡,湖北第二电机厂退休干部,曾参加过抗美援朝上甘岭战役,回国后历任驻河南第六预备师某部排长、河南公安总队第三支队七中队副队长、队长、指导员等职,1978年转业到老家湖北成宁。     

鲍尔关于中国内政外交及军队整编问题致蒋介石呈文两件

马克斯·鲍尔(Max Bauer,1968—1929年)上校是最早受聘于蒋介石的德国顾问。鲍尔于1927年11月和1928年11月两次来中国,他不仅为南京政府组建了首批德国顾问团,还就中国的政治外交、军队整编、经济发展规划、宪法制定和财政改革等问题提出了一系列建议。以下第一份文件是鲍尔第一次来华时为蒋介石所写的“第一号备忘录”,阐述了他的政治观点以及对中国内政外交问题的看法。第二份文件是他第二次来华期间就中国军队的编造和重建而提出的一项具体计划建议。这两个文件对研究这一时期的中德关系具有一定参考价值,特从德文档案中译出。     

从历史视角看落实八二宪法

最近这些年我研究历史,我想从历史角度看看八二宪法为什么在我们这个时代非常重要,落实宪法为什么是我们这个时代最重要的政治主题。我分两部分讲:第一,从历史看一下八二宪法的历史意义,即如何定位八二宪法。中共建政60多年,可以分成三个阶段,以三部宪法作为标志:第一个阶段是1949年的《共同纲领》,第二个阶段是五四宪法阶段,第三个阶段     

1958年:第一颗小麦高产“卫星”之谜

1958年7月12日《人民日报》刊登了新华社的一则消息:河南省西平县卫星人民公社第四生产大队创造了小麦亩产量7320斤的全国高产纪录,这是农业战线上放出的第一颗小麦“卫星”。一卫星公社第四生产队长、共产党员陈炎理作为创造小麦高产“卫星”的组织者,被评为模范人物,许多地方的干部群众也开始对这个先进队刮目相看。1958年秋,全国科联科普第二次代表大会在北京召开,陈炎理出席大会并在会上作了典型发言。他以《揭开了“7320”之谜》为题,介绍他们试验田小组放卫星的“经验”。这个发言稿引起以刊登学术性论文为主的杂志《自然辩证法研究通…     

风筝,放飞的是舒坦

<正>老刘握着手里的线,看着在甲秀楼上空那片苍穹里随风起舞的风筝,小心翼翼地慢慢松开手,然后又小心翼翼地一点一点收回。这个简单的动作,老刘每天要重复很多次,他就这样在甲秀楼前放风筝,一放就差不多10年。老刘是这座城市的一个普通市民,     

一场事变三种讲法(史学杂话之七)

马克思经典名著之一「拿破仑第三政变记」,给我们做了个运用历史唯物主义去处理具体历史问题的绝好榜样。在这本书的第二版序文上,马克思明白指出,对于和拿破仑第三这个名字相连的这一场历史事变,有三种不同的讲法:一种是嚣俄的讲法。他着「小拿破仑」这本书,「只是对政变负责的发动人作了辛辣的诙谐的詈骂。事件本身,在他的著作中,好象是晴天霹雳。他把这事件只看作一个人的暴力行为。他没有看到,他赐予这个人以世界历史上空前的个人发动力,并不是使这个个人成为渺小的,而反是使这个个人伟大起来」。另一种是普鲁东的讲法。他着「政变」这本书,「想要把政变叙述成为以前的历史发展底结果,可是,在不知不觉之间,政变底历史的说明,却转化成为对于政变主人翁底历史的辩护。这样,他就陷于我们所谓客观的历史家的错误」。还有一种讲法,就是马克思自己的了。「我证明法国的阶级斗争如何造出了那些情势和关系,使得一个凡庸的而且不像样的人物可能扮演一个英雄的角色」。     

远去的苏里

苏里（1919-2005）．中国著名电影导演。原名夏传尧,安徽当涂人。1938年加人中国共产党,同年人延安抗大学习。后任抗大文工团戏剧队队长、指导员、副团长。1947年在四平攻坚战中立大功一次。后任武汉军政大学文工团副团长．东北电影制片厂演员、副导演。建国后,历任长春电影制片厂导演、副厂长,中国文联第四届委员．中国影协第三至五届理事。导演的影片有《我们村里的年轻人》、《红孩子》、《刘三姐》,与武兆堤合导《平原游击队》等。     

冯玉祥在庐山二期训练团的一次讲话

1937年7月中旬,我奉命上庐山海会寺庐山暑期训练团二期受训.训练团团长为蒋介石,教育长为陈诚,第一总队总队长为卫立煌,第三大队大队长陈芸馨,第十三中队中队长为李及兰,第三区队区队长孙常钧,我任第七班班长.有一次,请来冯玉祥将军对我们训话,冯     

社会转型中的制度供给与需求--民初国会失败原因再探讨

民初建立的包括国会在内的一整套民主共和制度是一种供给主导型的制度变迁,这种变迁模式的成败取决于提供制度变迁的权力主体是否具有权威和理想。这一制度第一供给主体是南京临时政府,他们有理想但缺少权威,第二供给主体是北京政府,他们有权威但无理想。国会作为民主政治生活中限制个人独裁、维护公民权利的根本措施,就无法成功地在中国运行。制度需求的缺失也是造成国会失败的原因之一,但不是主要原因。     

魔鞋(英国民间故事)

很久以前,有个国王生了个儿子,他想,儿子之后准能得到一个女儿,但是第二个孩子依然不是女儿。王后说:“现在有两个男孩了,下一个一定是个小姑娘。”但是,第三个孩子还是男的。这时国王忧愁起来,不过还是相信第四个孩子肯定是个可爱的小女孩。然而他的愿望又落空了。就这     

缅怀抗联英雄朴吉松

朴吉松原籍朝鲜 ,早年随父母从朝鲜迁移到吉林省汪清县大甸子 ,加入中国国籍。15岁参加中国儿童团 ,以后参加了东满抗日游击队做青年工作。 193 7年转到东北抗联第三军任青年科长 ,193 9年任三军七团政治部主任 ,1940年春任抗联第六支队第十七队指导员 ,同年秋任六支队政治部主任 ,1942年任抗联第十二支队队长。1942年 10月 ,金策在庆城南山里主持召开了垄南地区小分队干部会议。参加这次会议的有于天放、朴吉松、张瑞麟等。垄南会议为坚持开展抗日斗争 ,开辟新的抗日游击区域 ,决定把抗联第三路军在北满的小部队 5 0人编成 3个分队 ,于天放…     

日本民族的相对主义价值观及其对当代日本政治的影响

日本民族的相对主义价值观具有飘忽不定、趋炎附势的特点,主要体现在三个方面：第一,日本民族善于随机应变、相机行事;第二,日本民族对自己、他人及人类的责任意识淡薄;第三,日本民族的价值判断往往建立在“他者指向”的基础上,这是受集团归属意识的影响而产生的特殊结果。日本民族的相对主义价值观对日本当代政治的影响可以归纳为三个方面：第一,追求成为所谓“普通国家”;第二,否认日本的侵略历史;第三,出现军事大国化的新动向。