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1.
唐卡按质地归类于纺织品,由于它是由纤维素、蛋白质、脂质等有机物组成,这些有机物及装裱上用的糨糊都是霉菌和细菌的丰富养料,所以很容易发生虫蛀现象。唐卡又可以归为彩绘文物,使用各种矿物及植物颜料绘制的唐卡,由于其本身的材料属性决定了它的"弱质"、易损、保护难度大,加之西藏常年干燥,造成唐卡画面干朽脆裂。将西藏博物馆保管部唐卡保护修复工作与保管专业日常管理相结合,以文物保护的预防性保护为主要指导思想,遵循最小干预、可辨识性、可逆性、兼容性、安全耐久性等原则,通过实践,强调预防性保护的必要性。本文从库房环境、对画心和镶边的病害问题、保存要求以及保管方法谈谈自己的看法。  相似文献   

2.
唐卡作为中华民族文化化的特殊载体,它见证了华夏文明五千年的历史文明,具极高的艺术研究和历史、保存价值。唐卡是藏区特有的藏传佛敦的绘画艺术,在我国绘画历史遗产中占有一个极为重要组成部分。它具有独特的绘画艺术和风格,赋有优秀的民族文化传统,以其独特的艺术风恪放射着璀璨夺目的光芒,是研究藏族历史、文化、宗教、绘画、自然科学和社会习俗,提供了极为重要的实物资料。  相似文献   

3.
养心殿西暖阁佛堂内原状陈设的唐卡迄今已持续挂供270余年,除灰尘沉积外,唐卡出现虫蛀孔洞、褶皱、折痕、颜料脱落、颜料龟裂、织物断裂、织物缺失、缝线开裂或松散、褪色、污渍等病害。本文经调查唐卡所处环境、探讨唐卡病害原因后,运用预防性保护理念,在古建筑环境改善、原状展陈方式、保护修复和运输方法等方面探索了原状唐卡的最佳保护策略。  相似文献   

4.
吕霞 《中国土族》2007,(4):45-46
由青海省人民政府支持,青海民族学院艺术系、黄南州人民政府联合举办的首届唐卡艺术学术研讨会于2007年7月29日—8月1日在西宁召开。来自四川、甘肃、内蒙古、青海的近60名专家学者参加了本次唐卡艺术学术研讨会,就唐卡艺术学科建设、人才培养、艺术创新、工艺技法、颜料配制、唐卡艺术在当下的传承与弘扬、  相似文献   

5.
唐卡(藏语音译),西藏绘画的一种重要形式.是用纸(布、丝绸)作底,以彩缎镶边装裱而成的彩色卷轴画,可随意移动,便于收藏。它以自身鲜明的民族特点,浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格.在中华民族的艺术花苑中独树一帜,其精湛的工艺和神话般动人的画面更是享誉世界。  相似文献   

6.
作为藏族传统文化的典型代表,唐卡的宗教性、民族性和地域性决定了其高雅脱俗的独特魅力。本文从唐卡艺术的源起和传入藏区后的不同流派、文化内涵、品牌地位、抢救的必要性和意义等方面作了比较全面的介绍,以期让更多的人了解这门艺术,唤起人们对唐卡艺术的抢救、保护意识。  相似文献   

7.
本文通过对唐卡艺术的概念阐释、形成渊源、表现题材、艺术风格和表现手法的述论,较全面地探讨了唐卡艺术的相关问题,从中可管窥它的宗教膜拜作用和艺术特色。  相似文献   

8.
《西藏人文地理》2009,(3):14-14
《时轮金刚》唐卡,是清中期的作品,绘画底布为机织棉布。 唐卡的中央主尊为时轮金刚与佛母乐空双运相,时轮是藏语“堆柯”的意译。时轮即时间之轮,过去、现在、未来,依十二因缘流转。  相似文献   

9.
《丝绸之路》2008,(7):79-79
6月15日上午9时。“国际唐卡艺术及非物质文化遗产保护青海论坛”在青海会议中心举行。来自国内外的专家、学者及青海省热心唐卡艺术的各界人士近千人参加了此次论坛。  相似文献   

10.
所有关注藏民族化的人.都无一例外地熟知唐卡这一名字,虽然.人们早已遗忘了唐卡这一名称的由来和其真实的含义,但对它是那么的熟悉和亲切.在藏区,只要有人烟的地方就必定有唐卡的供养。  相似文献   

11.
艺术家涌泉,曾从事铜铸艺术多年。5·12大灾之后,逐一打探,方知他安然无恙,且和笔者生活在同一城市。  相似文献   

12.
刘峻 《神州》2012,(2):177-178
唐卡是松赞干布时期随藏传佛教的兴起而出现的一种具有浓郁民族色彩的独特艺术形式。它经历了吐蕃、宋元、明清等重要发展阶段。唐卡的绘制十分严肃和考究,并以宗教、历史为主要内容。它是藏族文化的重要组成部分。具有对藏民族的历史、信仰、科学和艺术等的传播功能。  相似文献   

13.
黑唐卡     
以黑色为基底,用纯金色勾勒,点缀少量色彩或象征性的晕染出人物和景物的主要结构及明暗,意趣神秘而深沉,这就是藏传佛教艺术中与彩绘唐卡一脉相承,而又自成一体的绘画形式——黑唐卡,藏语称“那唐”。  相似文献   

14.
唐卡是西藏绘画艺术中的一朵奇葩,其装裱与修复有别于中原传统的装裱而具有独特的工序和手法,因此在传统的装裱修复基础上,加大科技含量就显得尤为重要。通过对《八思巴》、《药师佛》两幅唐卡的实际修复为基础,阐述了唐卡装裱和修复的具体手法。修复和装裱的方法大致分为拍摄原貌以做对比;清理画心背面污布;贴补破洞和粘贴补料;托料;剔除废边等。除了以上这些方法外,还应当对西藏传统唐卡的起壳变形、烟熏的镶边、贴补部位、唐卡画心的加固等需要按照传统唐卡的装裱工艺进行修复,切不可照搬硬套接笔补色的国画修复方法。这样一来,在最大限度的技术可能的前提下,可以在实践中对唐卡修复与装裱的技术做出基本性的总结。  相似文献   

15.
唐卡的制作材料与颜料用色   总被引:1,自引:0,他引:1  
尕藏吉 《中国土族》2006,(1):37-38,39
唐卡,意为展开的画,是一种工笔彩绘带锦缎边的卷轴佛画,主要悬挂于寺院和民舍,供佛徒香客膜拜顶礼,千百年来,在信仰藏传佛教的地区广为流传,被视为民族艺术珍宝。唐卡在制作材料和颜料用色上有自己的独特之处。故此,可以将唐卡分为两大类:依据材质和制作手段可将唐卡分为绘画唐  相似文献   

16.
“唐卡”.藏语.可翻译为”卷轴画”.是绘制在丝绸、绢面或布面上的一种绘画艺术.是藏族传统绘画艺术的一个重要内容。“唐卡“究竟发源于什么年代.什么地方.它产生和发展的历史.是一个需要专门研究的课题.也不是这篇短里所能说清楚的。  相似文献   

17.
唐卡艺术品产业化发展对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
乔秀花 《攀登》2008,27(4):150-153
当今世界,开发独具特色的民族文化资源,打造民族文化品牌,已成为人们的共识。文章通过对唐卡的历史内涵、文化价值、商业前景的研究,提出应采取有效措施,提高唐卡艺术品的社会化、产业化和市场化水平。从而使其成为青海独具魅力的旅游产品。  相似文献   

18.
故宫养性殿西暖阁佛堂收藏有二十余轴唐卡,为原状陈设文物。本文从文献档案分析入手,并选取了一轴有代表性的唐卡进行颜料的科学研究,结果显示,档案中的颜料与检测分析的结果基本一致,从而厘清了这些唐卡的颜料色系,为甄选修复材料提供了技术支持。  相似文献   

19.
“唐卡”艺术堪称藏族文化艺术的百科全 书。《宗喀巴大师讲经说法图》具体描绘了格鲁派的创立 经过。本文通过对该幅唐卡的解释和赏析阐明了其反映 的历史背景及史料价值。  相似文献   

20.
关于佛陀的第一张画像,有这样一个传说。 佛陀在世时,印度古国的乌扎衍那王送给远方的朋友影坚王一件无价的盔甲。收到礼品后,影坚王召集众臣商议应回赠何等价值相当的礼物。但他发现自己的王国并无此等物品,影坚王为此大伤脑筋。  相似文献   

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