苏联时期俄罗斯人的族际婚姻

苏联成立后,俄罗斯人和其他民族之间的通婚现象有了较大发展,并且具有非本土俄罗斯人与其他民族通婚的比本土多、俄罗斯族女性与其他民族通婚的比男性多、族际婚姻的稳固性程度不高、混合家庭的后代一般选择俄罗斯族为其族属等主要特点。俄罗斯人的族际婚姻不仅扩大了俄罗斯民族语言和文化在其他民族中的传播,也促进了俄罗斯民族文化的多样性发展。     

饶河朝鲜族发展纪实

<正>中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来,主要分布在东北的吉林、辽宁和黑龙江三省,少数散居在内蒙古和内地一些城市。饶河地处偏远,与俄罗斯一江之隔,辖区内土地肥沃,资源丰富。据史料记载,饶河境内居住的朝鲜族始于十九世纪末清光绪六年(1880)前后;当时,     

老鼠的儿子会打洞（续续篇）

混血的老鼠,尤其是人鼠混血的老鼠的后代,他们打洞的能力往往比他们的亲辈更强。     

鞨靺族共同体类型及其特征初探

靺鞨在周秦以前称肃慎,与东胡、扶余两族统称为东北古代三大民族。肃慎主要分布在今长白山以北、松花江中上游和牡丹江流域的广大地域。汉、魏、西晋时又称挹娄。到南北朝时称勿吉,主要分布在今松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游,即东至日本海、南至高句丽的广大地区。隋时既称勿吉,又称靺鞨,唐亦称靺鞨。靺鞨(勿吉)族大体上以松花江流     

齐齐哈尔地区达斡尔族的哈拉与莫昆

达斡尔民族曾生活在黑龙江流域及外兴安岭至库页岛地区,其部族的传统姓氏多由所居住地的山川、河谷的名称而来。十七世纪后举族迁徙至嫩江中上游一带,民国年间取部族姓氏的声母确定姓氏。     

达斡尔族的古老房屋建筑

达斡尔族是契丹民族的后裔。远在辽代,契丹的经济文化都有相当发展,已进入封建社会的初级阶段。金灭辽之际,一部分契丹人北徙到黑龙江中上游至外兴安岭的广阔土地上,自称“达古尔”或“达斡尔”(其意思为“原来有国家的人民”或“原来国家宫廷的人民”),在此重建家园,又开始了新的生活。达斡尔族是历史悠久和文化发达的民族。他们在北徙黑龙江流域的时候,也把契丹故国     

黑龙江音乐史第二章北魏鲜卑音乐(上)

在众多的北方少数民族中,鲜卑族这个源自黑龙江大兴安岭北段、嫩江中上游至额尔古纳河流域的少数民族是我国古代北方民族中第一个进入中原建立王朝的民族.鲜卑族不仅建立了政权,推动发展生产,促进民族融合,就其音乐而言,发展也是比较快的.鲜卑音乐最大的特点是在保持本民族原有音乐特点的基础上博采众长,广泛吸收其他各民族的音乐元素,尤...     

日本弥生时代居民与中国古代居民的人种学比较

弥生人的起源问题，多年来一直是日本考古学家和人类学家们十分关注的重要课题。由于该问题与日本现代人的形成密切相关，因此在广大日本公众中也是颇感兴趣的热点问题。学者们就此问题发表了各种不同的见解，尽管许多学者都认为弥生人应来自东亚大陆，但究竟来自大陆的哪个地区，至今尚无定论。“日本人起源二重构造论”的倡导者、东京大学植原和郎教授认为弥生人是从西伯利亚南下的通古斯族的子孙。他指出“弥生人存在着与黑龙江周围居住的通古斯系统各民族间的混血影响，从而形成了新日本人种。”①大皈医科大学松本秀雄教授通过对血液中…     

老鼠的儿子会打洞（续篇）

混血的老鼠,尤其是人鼠混血的老鼠的后代,他们打洞的能力往往比他 们的亲辈更强。 前面一篇文章中已经指出,“老鼠的儿子会打洞”这个俗 语描述了一个显而易见的简单事实。但是,简单的事实后面往 往隐藏着不简单的问题。     

额尔古纳河畔华俄后裔的丧葬习俗

华俄后裔,顾名思议就是中国人(指汉族)与俄罗斯人通婚的后代。作为一个特殊的种族和文化群体,在中国东北地区,除哈尔滨还有少数残存之外(人数不超过200),华俄后裔集中分布在中俄两国的界河——额尔古纳河及黑龙江上游中国一岸,其中又以额尔古纳河沿岸为多,人数大约在八、九千人。     

中俄社会科学论坛

2006年6月19—20日,中国和俄罗斯两国学在北京举行了题为“中俄社会科学论坛”的学术研讨会。“中俄社会科学论坛”是中俄两国领导人在2004年10月商定的在中国举办“俄罗斯年”活动中的一项重要内容,也是这次活动中社会科学领域里的一次高层次学术活动。来自俄罗斯科学院的30位专家以及中国社会科学院、中共中央对外联络部、中国国际问题研究院、黑龙江社会科学院、北京大学、中国人民大学、辽宁大学、复旦大学、华东师范大学等单位的中国和俄罗斯问题专家出席研讨会,并向研讨会提交了55篇论。     

黑龙江省农垦北安管理局—红色边疆农场

红色边疆农场位于黑龙江中上游孙吴县沿江乡一带。地理坐标为北纬49°28′～49°51′，东经127°15′～127°48′。农场南北长65公里，东西宽40公里，北与黑河市西岗子镇和坤河乡接壤，东与孙吴县沿江乡“插花”，南与孙吴县腰屯乡和孙吴镇接壤，西与孙吴县卧牛河乡接壤，场部地区在黑龙江西岸1公里处，隔江与俄罗斯相望，...     

论"苗裔"在表示北方少数民族族源关系时的特定含义

古人经常用"某某苗裔"来表述古代北方少数民族的族源关系,《辞源》和《辞海》将其简单地解释为"后代子孙",是很不确切的。本文通过考证后发现,其实"苗裔"一词在这里具有特殊的含义,它专指"某某"女性的后代子孙,古人所以要用"苗裔"表示这种特定关系,与"苗裔"在反映血缘关系上的不确定性有关。基于此本文探讨了古代北方少数民族族源构成的"二元规律",以及其他一些与族源相关的问题。     

清代达斡尔人入旗考

达斡尔人是契丹族后裔.辽亡后,达斡尔人辗转迁徙到东北黑龙江地区,居住在外兴安岭以南至黑龙江北岸河谷地带,与俄罗斯比邻.清太祖时期,清太宗时期,清世祖时期和清圣祖时期达斡尔人分批先后入旗,并成为一支舍生忘死的王牌,对外抗击入侵、对内平定叛乱.     

达斡尔族习俗随笔

达斡尔族,是我国人口较少的一个民族,共计有 121357人(1990年),主要分布在内蒙古、黑龙江和新疆三个省区。其中内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区,是达斡尔族的主要聚居区。     

黑龙江世居少数民族外其他少数民族

黑龙江地区除汉族与世居的满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达斡尔族、锡伯族、鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族、柯尔克孜族外,还有人口少、居黑龙江地区历史短、居住分散、来自祖国各地的其他少数民族.这些其他少数民族是黑龙江少数民族团群中重要的、不可分割的组成部分.然而,长期以来,人们对这些其他少数民族的研究还很薄弱,甚至可以说还是空白.笔者在多年从事编修《黑龙江省志·民族志》的工作中,曾有机会对这些其他少数民族做了些许的调查研究,简述如下.     

神奇的达斡尔

达斡尔族现有12万多人,绝大部分居住在内蒙古达斡尔自治旗和黑龙江齐齐哈尔市。茫茫兴安岭,清澈的嫩江,辽阔的呼伦贝尔草原是达斡尔人世世代代游牧狩猎、繁衍生息的地方,但他们的民族起源在哪里？祖先来自哪里？哪里才是他们的故乡？清同治十年（1871年）,清政府派员来东北调查达斡尔族源,结果认为达斡尔族是女真人的后裔。这个调查结果由于缺乏翔实的证据,没有得到清政府的认同,     

俄罗斯学者关于尼夫赫人的研究历程

尼夫赫人属于生活在黑龙江下游和萨哈林地区的古亚细亚族。随着俄国对东北亚地区土地的占领和统治的确立,俄国学者对尼夫赫人的民族调查与研究亦随之展开,本文概述了尼夫赫人的历史并介绍了沙俄、苏联和俄罗斯时期俄国学者关于尼夫赫人研究的成果。     

试论19世纪末20世纪初黑龙江沿岸黑河城市化进程与教育发展

黑河市是黑龙江中上游沿岸中国部分的最大城市。黑河由最开始的黑龙江南岸一个小屯子,借助地缘优势不断扩展,19世纪末20世纪初发展成一个中等口岸城市。黑河城市化既和人口、经济密不可分,也和黑河的教育发展息息相关。从黑河城市化与黑河教育发展的互动中,黑河城市的教育特色有了明显的体现。黑河教育发展也推动黑河城市化的深入进行。     

俄罗斯学者关于科里亚克人历史文化的研究历程

科里亚克人(коряги)属古亚洲族,是俄罗斯堪察加地区的土著居民,与通古斯族长期紧邻而居,是研究通古斯族的民族交往,文化传播的首要对象.科里亚克语与楚科奇语、伊杰里门语同属古亚细亚语族.据2002年全俄人口普查,其人口数为8743人.[1]目前中国学界对该民族知之甚少,研究工作远远不足.本文通过译介俄罗斯学者关于科里亚克人的研究成果,以期对中国民族学研究有所帮助和贡献.