杨亿家训

正敦孝悌,睦宗族。尚勤俭,安生理。完国课,戒赌博。严婚娶,禁争讼。旌读书,奖忠烈。保坟墓,儆非为。继绝世,谨教训。安本分,循天理。【译文】要孝顺父母,敬重兄长,宗族要和睦。崇尚勤劳和节俭,从事任何职业都要安心。国家税收要完成,赌博要禁戒。对婚娶要严肃,禁止与人     

冯玉祥轶事三则

1 冯玉祥任陕西省督军时,一天巧遇从终南山猎获两条野牛归来的美国人安德思和英国人高士林。冯玉祥问他们:“你们到终南山打猎领许可证没有?”二人回答说:“我们打的是无主野牛,不需经人许可。”高士林还说,他在中国15年,所到之地,没有不准打猎的。 冯玉祥气愤地说:“野牛是中国境内的动物,不经地方官许可,私自打猎,是违法行为……。你们 15年没有遇中国政府禁止打猎,那是他们睡着了,我没有睡着!”2 冯玉祥幼年失学,深以为憾,入伍后勤学不倦,虽然贵为统兵大帅,依然接受教育。他在北平任陆军检阅使时,曾礼聘数名教师为其讲授各课。而且还专门…     

冯玉祥没有会晤过孙中山、斯大林吗?

长期以来,在有关冯玉祥的研究著作、论文、传记以及冯的口述自传《我的生活》中,都有个共同的说法:冯玉祥一生从未和孙中山先生见过面。冯玉祥在1924年10月23日发动北京政变,推翻曹锟、吴佩孚政权后,虽打电报到广州,邀请孙中山先生北上到北京共商国是,但是当孙中山于1925年初扶病到达北京时,冯玉祥已因宣布引退,避居到北京远郊天台山,因此未能在北京迎候孙中山。同时,为避免被政敌们攻击为“赤化”,冯也一直未去探望孙中山。孙中山在北京期间,冯仅派其夫人李德全与部将鹿钟麟去看望与侍候卧病的孙中山,直到孙中山病逝。另外,冯玉祥于1926年春在和奉系军阀斗争中失败后去访问苏联,上述著作多认为冯在苏联期间未会晤斯大林。上述两种说法,几乎已成为历史学界的定论。     

冯玉祥杀宝德全之谜

冯玉祥杀宝德全之谜文／苏全有民国１１年（１９２２年）５月,古城开封（当时的河南省会）传出一则令人震惊的消息：帮办河南军务、河南陆军第二师师长宝德全被新任河南督军冯玉祥所杀。冯玉祥为什么要杀宝德全？长期以来众说纷纭,莫衷一是。宝德全,热河朝阳县人,为原...     

胡适：哪有猫儿不叫春，哪有先生不说话

著名胡适研究专家沈寂先生曾写过一篇《胡适与冯玉祥》的文章,文章提到胡适与冯玉祥这两位安徽人（冯玉祥,祖籍安徽巢县,胡适,安徽绩溪人）无论是隔空对话还是“短兵相接”,“都是两股道上跑的车,很少共同语言”。     

中国历代赌博奇观

赌博,是一种经久不衰的社会现象。纵观我国历史,由赌博引起的灾难和不幸,可以说是数不胜数。君王好赌,朝纲不振,亡政灭国;百姓爱赌,倾家荡产,妻离子散。尽管如此,还是有那么一些人乐此不疲,久走黑路,这到底是为什么？本文旨在通过介绍一些历史上的赌博怪象。让读者去思考,让智者去研究。     

康熙禁赌

康熙14岁亲政。他对赌风不息所引致的种种败害早已洞察至深。所以,亲政以后,立即下令命刑部严定赌博禁例,将赌博犯罪的最高刑。杖八十”改为：民人流三千里,旗人鞭一百。其后,又于康熙七年（1668年）,再次就赌博问题谕令刑部：将官员失察赌博明确为法定责任,用以保障禁赌法律的有效实施,用法定的赏给制度来鼓励人们举报赌博犯罪,同时首次将货卖赌具纳入法律禁止的范围。     

魏晋名士的赌博爱好

一赌博之风在魏晋南北朝时期十分盛行,其赌博形式有六博、握槊、双陆、樗蒲、围棋、投壶、弹棋、摊戏、意钱、射箭、象戏、斗草、斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗凿等,可谓多种多样,五花八门。既有前代流传下来的传统门类,又有当代创造出来的新鲜花样。赌博之风愈演愈烈,严重损害了世风的纯朴,不少有识之士对之深恶痛绝。三国吴人韦昭作《博弈论》,魏国繁钦也作《威仪》,都指出了赌博的危害,主张禁止。东晋初年,著名中兴重臣陶侃发现自己周围的僚属参佐整日喝酒赌博,以致影响了日常工作,便召集全体工作人员,当众将酒器、赌博工具统统丢到江里,并将参与…     

简评《爱国将军冯玉祥》

冯玉祥是中国近代史上一位有影响的人物.最近,河南人民出版社出版了郭绪印、陈兴唐同志的新著《爱国将军冯玉祥》,对冯玉祥的一生作了积极的探索,无论在观点或方法上都具有鲜明的特色,值得人们一谈。该书第一个特点是资料翔实,广为罗致,博采众家,全面具体。冯玉祥的一生风云变幻,从清朝末年到全国解放前夕,涉足各派攻治军事势力,伴结形形色色的历史人物.显然,要全面地准确地反映冯玉祥的一生,没有大量的精确的第一手资料是难以为功的。为     

博彩样式·禁忌·吉祥物

博彩,即赌博。赌博一词常含贬义型合法化的香港,便取”博得头彩”或引赌客。而作为赌博合法化的澳门和部分赌博类”博得彩头”的含义为名,冠以雅意,吸     

冯玉祥将军遇难前后

1956年9月,我作为解放军报社记者,在停泊青岛的鞍山舰采访期间,与当时任副舰长的冯洪达同志相识。他是冯玉祥将军的儿子,1948年随冯将军一道乘船返国。他曾向我说过冯将军在海上遇难的经过。1981年我再次去青岛时,洪达到宾馆看我。后来他送给我一本他与夫人余华心合著的《冯玉祥将军魂归中华》一书,这本书详细记载了冯将军的最后岁月。今年9月1日,是冯将军遇难50周年。这使我想起前几年不幸去世的洪达,想起冯玉祥将军。当年与冯将军一同返国的共八人：冯将军和夫人李德全、秘书赖亚力,女儿理达、颖达、晓达,儿子洪达和女婿罗元铮…     

冯玉祥的故事

一坛清水有一年 ,大军阀吴佩孚 ,四方下帖 ,大摆盛宴 ,为自己庆寿。那些攀龙附凤、趋炎附势之辈 ,争相前来祝寿。冯玉祥将军接到请帖后 ,没有亲临祝贺 ,仅派人送去一坛清水 ,坛口封条上写着“君子之交淡如水”七个字。吴佩孚一见脸色大变 ,但他在众人面前又不好发怒 ,只好狞笑着说“焕章 (冯玉祥字焕章 )真知我也。”由此 ,他对冯玉祥将军耿耿于怀。一只木盒北伐战争胜利之后 ,当时的南京市市长刘纪文举行隆重的结婚大典 ,真是宾客云集 ,礼品成山。惟独当时担任国民党南京政府军政部部长的冯玉祥将军没有去 ,但他派人送去一份礼品。这份礼品…     

会理县发现清代禁止赌博碑

1987年4月,会理县在进行文物普查时,县文管所在彰冠乡张古凉桥原蔡家祠堂、今张古凉桥村小学内,发现四块各具特色的石碑,俱为清代同治年间刻制的。其一为“禁止赌博碑”,内容别具一格。该碑的拓片(见图)在县“文物普查成果展览”中,曾公开展出,引起了观众的注意。 1988年3月17日,笔者与县文管所全体同志前往张古凉桥调查时,又对此碑作了鉴定,认为确系“会理蔡氏禁止赌博碑”,并     

回忆郑州碧沙岗

我祖籍山东,1926年生于郑州。我父亲葛心田于1956年去世,终年78岁。他早年和冯玉祥同班为伍,担任班长。因为他比冯玉祥年长几岁,所以冯玉祥对他常以“老大”相称。后来,冯玉祥逐步擢升。我父亲当过冯玉祥的副官,所以人们都称呼他为“葛副官”或“葛老大”。     

冯玉祥与翦伯赞的山城师生情

正冯玉祥与翦伯赞,一位曾是国民党党员、国民政府军事委员会副委员长,一位是中共党员、著名历史学家。很难想象,这样人生轨迹截然不同的两位名人,竟会在人生的后半程成为亦师亦友的知己。周恩来批准翦伯赞为冯玉祥授课冯玉祥与翦伯赞两人的交往,始自1940年的山城重庆。彼时,冯玉祥是国民政府军事委员会副委员长,奔波于各项进步文化工作;翦伯赞则按照党的指示,赴渝任"中苏文化协会"总会理事兼《中苏     

冯玉祥帮老舍渡难关

抗战期间,冯玉祥对老舍的生活和经济给予了大力的援助,使老舍解除了后顾之忧,从而可以集中精力去进行抗战文艺的创作和组织工作。1937年11月20日,老舍抛妻别子,到达当时的抗日中心武汉。冯玉祥听说后,便派王向晨前来约请老舍。于是,12月17日老舍便搬到了武昌千户街冯玉祥办事处去居住。对于这段难忘的经历,老舍曾满怀深情地在文章中记述——     

声音

<正>冯玉祥1930年春,在蒋、阎、冯、李(宗仁)中原大战酝酿时期,孙殿英看到反蒋势力强大,有意去依附阎、冯。有一次孙殿英去洛阳参加冯玉祥召集的军事会议,冯玉紧握着他的手说:"殿英老弟,咱们是好朋友,好同志!在反对满清这一点,我干的是活的(驱逐溥仪出宫),你干的是死的(盗东陵)。"     

冯玉祥将军在廊坊

冯玉祥将军是一位著名的爱国将领,民国时期很多重大事件都有他的参与。1916年,冯玉祥任第十六混成旅旅长时,曾率部至四川参加护国军,反对袁世凯称帝,尔后奉命经长途跋涉,开到京畿廊坊驻扎。冯玉祥驻廊坊期间,带兵严格,军风正派,为民众做     

韩复榘与蒋介石(上)

84年前的1929年,冯玉祥的一记耳光成为我父亲韩复榘"出走"的直接诱因,让西北军走向土崩瓦解,也开始了一段我父亲与蒋介石之间矛盾此起彼伏、恩怨纠缠不断的历程,直至1938年我父亲被蒋介石下令枪决于武汉。当时,"讨桂之役"甫歇,南京方面与冯玉祥部的矛盾又变得尖锐起来。冯玉祥为生存与发展计,决心与蒋介石一决雌雄。但包括我父亲在内的冯军将领大都不赞成冯玉祥"联阎打蒋"战略和"后退决战"军略。冯玉祥斥责我父亲:"你给我住嘴,到外边跪着去!"会议室外边还是一间屋子,     

冯玉祥怒斥官场歪风

1928年6月北伐结束后,冯玉祥将军来到南京担任国民政府行政院副院长兼军政部长。当时的南京国民政府虽建立不久,但作风拖拉,生活奢靡,冯玉祥对此越来越不满。有一次他应邀去参加一个重要会议,通知上写明会议时间是下午3时。冯玉祥准时到达会场,可是会场上冷冷清清,他等了2个多小时,与会人员才陆陆续续到齐。当宣布开会后,只见桌子上放满了水