何海霞及其“创新重色山水画”《华山》

何海霞及其“创新重色山水画”《华山》秋心“势飞白云外,影倒黄河里”,这是唐朝大诗人李白描写华山的诗句。华山,位于陕西省东部,华阴县甫,前临渭水（黄河支流）,后接秦岭,奇峰突出,雄伟险峭,为我国名山“五岳”之西岳。美丽而神奇的西岳华山使古今诗人、画家为...     

丰县东华山厚重的文化底蕴

正位于陕西省华阴市的华山,是人所共知的五岳之一的"西岳",自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。中华之"华"源于华山,由此,华山有了"华夏之根"之称。然而很多人不知道的是还有"东华山"。"东华山"是指位于徐州市丰、沛两县中心位置的华山。东华山一峰嵯峨,万灵拱卫,自古以来是丰沛两县赖以依存的根据,甚至黄河决口都要冲着这座山峰而来,形成大沙河依着华山流淌的奇观,这座百里以内唯一的一座山峰,其超高的知名度一直以来让丰县不同凡响。早在清代,徐州知     

华县皮影

皮影。当地称灯影子。是用电灯(很早用清油灯和汽灯)照亮白布帐,观众在外面能很清楚地看见各种栩栩如生的皮影遣型和活灵活现的剧情表演,趣味盘然,同时并倾听回荡在山乡月夜间的原浆腔调。这种小型剧种千百年来久演不衰,活跃在三秦大地．华县位于关中东部,相邻绵延九千里的黄河。渭水像一条玉带北绕华县和华山,这里是西部地区华夏古文明的重要发源地,这里是一名中外的皮影之乡。     

征服华山

正2001年8月,相约三男两女同行,黑夜登临华山,企图在次日凌晨登上东峰一观日出壮丽奇景。于是就早早地用过晚餐后乘着公共汽车赶往华山脚下的玉泉院,排队购买门票,准备便餐,置办胶鞋,租借手电,寄存包裹。等一切准备妥当后,于当夜12点与同行者紧跟大队人马,摩肩接踵、前呼后拥、说说笑笑地徒步登行。华山东临潼关,西望长安,南依秦岭,北靠黄河与渭河,由东、西、南、北、中五个山峰组成。华山海拔并不算高,仅仅约2160米,     

黄河中下游地区新石器时代文化谱系的动态思考

在黄河中下游地区,大体存在四个以名山为中心的文化圈,即以华山为中心的华山文化圈,以嵩山为中心的嵩山文化圈,以太行山为中心的太行山文化圈和以泰山为中心的泰山文化圈,它们同时并存又相互影响,相对独立又渐趋融合,在华夏集团的形成和中国古代文明化进程中始终起着主导作用。     

花儿里的炳灵寺

最初认识炳灵寺,不是佛,不是菩萨,更不是喇嘛和尚,而是一首流传很广的关于炳灵寺的花儿：寺沟里麻了着雨来了,身带地草帽儿忘了。半路上遇见尕妹了,手拿的礼当儿忘了。“寺沟”又叫大寺沟,由于著名的炳灵寺石窟位于这条山沟里,故得此名。这一首花儿是少年放羊时,从老羊倌那里学来的。第二首关于炳灵寺的花儿是在２０年前的一部以花儿为题材的电影《黄河飞渡》中学到的一首《白牡丹》令：左边的黄河右边的崖,手扳住栏杆了过来。远处的尕妹妹我跟前来,手扳住胛子了唱来。“黄河飞渡”是炳灵寺附近的一处名胜,电影《黄河飞渡》也是在这里拍摄的。镜头中汹涌澎湃的黄河浪涛和高耸入云的积石石林,伴随着花儿次第涌出,令人心旷神怡。《黄河飞渡》在花儿的故乡一炮走红,这首《白牡丹》令也随之变成了妇孺皆知的流行歌。“花儿”也叫“野曲”,顾名思义,这是一种在山野里唱的歌,河州人禁忌在家里村上或在不同辈分之间唱花儿,这就形成了许多花儿山场,又叫“会场”。炳灵寺的花儿会一般在每年端午节前后三天举行。炳灵寺是一座有着近１７００年历史的佛教石窟寺,在中国佛教史、考古史和艺术史上占有相当重要的地位,与敦煌莫高窟等石窟并称为中国六大石窟寺。炳灵寺也是一块花儿的乐园。佛教文...     

到西岳华山去

(一) 华山位于陕西省东部,北瞰黄河,南连秦岭,东接晋豫,西望长安,境域面积148平方公里,主峰海拔2160公尺。以“奇拔峻秀”驰名中华大地,被誉为“奇险天下第一山”。 华山是地球造山运动的杰作。大约6亿到10亿年前,地壳内部强烈的内力作用,使关中地区隆起一条狭长的鱼脊陆地,造成了古秦岭山脉的雏形。白垩纪时期,古秦岭又发生了强烈的运动,地壳内部的岩浆     

打造鹳雀楼文化品牌新思考

鹳雀楼是中国古代四大历史文化名楼中唯一一座坐落在黄河流域的标志性建筑。王之涣的一首千古绝唱《登鹳雀楼》赋予了其深厚的文化底蕴。然而由于相关文化品牌意识薄弱,致使鹳雀楼的外在影响力很弱。本文分析鹳雀楼自身蕴藏的浓厚文化底蕴,指出鹳雀楼文化品牌发展中存在的问题,提出进一步塑造鹳雀楼文化品牌的建议。     

相比追索,保护现有文物更加刻不容缓

文物界泰斗罗哲文、谢辰生,遗产保护著名学者晁华山分别接受本刊独家专访。在他们眼里,兽首之争,是唤起人们文保意识的绝好机遇     

黄河船歌

来到被誉为“塞上江南”的宁夏川,你不仅可以尽情地享受到传情逗趣的“花儿调”,还可以领略一番黄河岸边回族人民无拘无束、质朴豪放的黄河船歌。那歌调声回韵转,酣畅淋漓,雄浑壮阔,扣人心弦。多少年来,黄河儿女把自己最美好的生活情感、最优美的音乐旋律和最精萃的民族语调,融入一首首黄河船歌之中。无论何时何地,都可以出口成章,用动人的歌声、优美的旋律和含蓄的格调,咏唱丰富多彩的生活,表达美好的愿望。     

陕西少华山晋升4A级景区

日前,陕西渭南华县少华山景区正式晋升为国家4A级旅游风景区。来自秦、晋、豫三省80个代表队的5000余名登山爱好者,冒雨登山,共同庆祝此次4A级景区授牌仪式与少华山首届登山节的举行。     

渭南地区秦魏诸长城考辨

春秋战国时的河西,亦称西河,即今陕西关中东部黄河以西,洛河以东,南自华山、北抵黄龙山前的广大地区。此处系关中平原的开阔地带,扼秦晋水陆通道,山河表里险阻可恃,为兵家必争的战略要地。早在春秋时”,秦晋对峙于河西。前645年,秦晋大战于韩原,晋军败,     

“物”与“我”——石鲁华山作品的构图程式

正石鲁一生仅去华山实地写生过一次,而他从20世纪60年代到70年代,反反复复画了20多年,以华山为题材的山水画数量最多,现存的华山题材作品有140余幅。尤其在70年代,山水画几乎全是华山。可见华山之于石鲁,是灵魂之所在。1960年6月,石鲁与赵望云、何海霞、刘旷等人到华山写生,他从山门口的玉泉院一路画到西峰之巅,     

马趵泉小识

秦岭延至东部末端,看看脉气将尽,不料却憋足最后一把劲儿,造化了一座柱地擎天的名山——华山。华山山有多高,水便有多高。且不说山上的28宿潭,黑龙潭,只说天池一泓清涧,便是极顶一绝呢。山上泉瀑随峪而下,至山脚,或聚为潭,或潜为泉,明灭相映,把个华山倒也装点得玲珑剔透。30里华麓,驰名的有双泉,醴泉,玉泉,被皇家册封为候的有黄龙潭,车厢潭,亦有马趵泉。唯这马趵束,虽名不见《岳志》,却也传奇得要紧呢。     

奇山峻峰说华山

华山雄踞秦、晋、豫三省交界处,为东西交通之咽喉,古城长安、洛阳之中枢。华山是中国五岳中的“西岳”,是五岳之中最为高峻的一座,在它诞生之后,它就与华夏历史密不可分。清代学者章太炎考证说：“中华、华夏,皆藉华山而得名。”华山因此被誉为“华夏之根”。     

历史功罪向谁论--<西京兵变与前共产党人>读后

这是一本不足15万字的作,卷首有几帧书中主要人物罗章龙以及他在1936年拍摄的游览华山、青岛的照片和晚年所写诗的手迹。其中一首七绝诗云：“骊山兵诔建功勋,亘古男儿忆汝名,渤海洞庭波浪阔,历史功罪向谁论?”他的一纸手迹慨叹：“西安事变幕后人物外间知甚甚少。”另一人物李希逸1992年从美国寄给罗章龙的小小名片不无深意地写着：“1936年西安一别,已近一个甲子。每忆故人,不胜怅惘。尊况偶由报章获悉。旧日同侣,殆仅存兄与弟二人。”(无：《西京兵变与前共产党人》,香港银河出版社2000年版。)     

昆仑“佛光“

结束了阿尔金山自然保护区的考察,我们回到若羌县送走了绝大多数人,尔后只留生物组和自然地理组进青海,上昆仑。一首《在那遥远的地方》是我和许多人对青海的第一印象。而位于东昆仑山的黄河源头地区则给我留下了永难忘怀的深刻印象,使我觉得青海已不再遥远。这其中主要是那里迷人的高原风光和我们在那里多次的科学考察的经历所致。我们对黄河源区的考察是从玛多县开始的。玛多县位于东昆仑山的黄河源头地区,素有黄河源头第一县的美称。县城坐落在海拔4300米的黄河岸边的一个山坳里,规模不大,却很紧凑。人们去黄河源头考察或探险旅游都是从…     

宝华山游记

"山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。"我家后园就静卧着一座闻名遐迩的佛教圣地,名日宝华山;山上有座庙,名日隆昌寺。清康熙乾隆二帝曾多次驾临宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。听到这儿,你一定很感兴趣吧?好吧,我盛情邀请你来旅游,乐意为你做一次义务导游,尽一下地主之谊!通往隆昌寺的山路,隐匿在茂林修竹之中。今     

书讯

三秦胜迹诗选周鹏飞吴秉辉段宪文刘大平选注陕西人民出版社即将出版本书从历代诗人咏陕西胜迹的大量诗作中精选出自唐至清二百多名作者的诗作四百余首,加了注释。为方便读者,对诗中咏到的名胜古迹都作了专篇介绍。这些诗篇咏到了华山、骊山等名胜以及秦始皇、汉武帝、诸葛亮、武则天、唐玄宗、杨贵妃等著名历史人物的遗迹和故事传说,含有丰富的历史文化知识和生动感人的艺术魅力。丁零、高车与铁勒     

黄河与宁夏

正一一首宁夏的童谣咏唱道:"宁夏川,两头尖,东靠黄河,西靠贺兰山;天下黄河富宁夏,塞上江南鱼米乡!"不但道出了宁夏的地理特征(南、北两头分别是六盘山和贺兰山),而且也概括了位于中部的宁夏平原之特色:黄河滋润,富比江南。黄河自古以来对宁夏就格外厚爱,使之成为人类文明的发祥地之一。早在3万年前,黄河东边灵武水洞沟一带就有原始人群快乐地生活着,因为这里没有高山险谷,河面宽阔,黄河温婉多情,缠缠绵绵。羌、戎、匈奴等游牧民族