《恪法师第一抄》考评

敦煌古籍《恪法师第一抄》写于武则天至唐玄宗时期,是"□恪"的弟子或信徒记录乃师讲经的笔记。内容方面,它可能属于唯识宗文献,或至少与唯识宗存在某种渊源。书法方面,它承袭智永《真草千字文》之草法,对我们深入认识唐代书法,特别是草书的发展历程极有意义。     

从定县汉墓竹简看西汉隶书

定县八角廊40号汉墓出土的竹简,不仅对校订和研究我国古代典籍,鉴定古籍真伪起到重要作用,就是在书法史上,也具有重要意义。这批汉简提供了西汉时期的上乘墨迹,(图版贰:13、14)大大丰富了祖国的书法宝库,而且以实物说明我国隶书的成熟时期,应由习传的东汉中晚期,提前到西汉中晚期。     

浅议王祯《造活字印书法》“界行”与明清活字“行格界线”

"界行",也称"行格界线",是版本学研究的问题之一。一般认为,"界行"是古籍中与文字相随、间隔字行的细黑线条。近代,西洋活字印刷技术逐渐取代了传统的版刻、活字技术,洋装书取代了线装书,"界行"也随之从书本上消失。过去认为,王祯《造活字印书法》(简称《印书法》)中的"界行",就是明清活字印本上的"行格界线"。近期,笔者重新审视西夏文佛经《本续》,对将其定为木活字印本的主要依据是"隔行竹片印痕"的认识有所领悟:《造活字印书法》中的"界行",与能显示在印本上的明清活字本"行格界线"不同,它是不能显示在印本上的。本文从三个方面对王祯《印书法》"界行"进行了论证:1.它与明清"行格界线"概念不同;2.它与明清"行格界线"性质不同;3.它与金简《程式》"套格"不同。     

古籍数字化技术发展的几点建议

古籍数字化已经成为21世纪古籍整理的主流,代表着未来古籍整理、开发、利用的发展方向.目前,古籍数字化还需要注意和改进的方面有:统一标准,专业人才培养,数字化前的整理工作,古籍数字化深度开发,数字化产品联合研发,数字资源的共享,数字化产品立法,古籍普本的开发.     

“公文纸本文献整理与研究学术研讨会”综述

公文纸本,是古籍刻印本的一种特殊形态,版本学界和目录学界通常称之为公文纸印本,也称公牍纸本、文牍纸本、官册纸本等,专指宋元明时期利用官府废弃的公文档册账簿（包括私人书启等写本）纸背刷印的古籍,亦即古人利用公私废旧纸张背面印刷的古籍印本。现存的公文纸本最早为宋代,元明时期相对较多,清代很少见。现存于世的古代公文纸本的总数,估计应有一百几十种左右。     

续古人之慧命 启来学之博闻——青岛市博物馆藏古籍善本研析

青岛市博物馆是山东省古籍重点保护单位、全国古籍重点保护单位,馆藏古籍近四万册,六千余类,其中明版道家类图书是古籍藏品特色。2008年经国务院批准,青岛市博物馆馆藏明万历《道藏》、明抄本《册府元龟》及明刻本《困学纪闻》入选第一批《国家珍贵古籍名录》。自2008年以来,青岛市博物馆共有37部珍贵古籍入选国家珍贵古籍名录,113部古籍善本入选省级珍贵古籍名录。明万历《道藏》(图一至图二)《道藏》,是周秦以下道家子书及六朝以来道教经典的总汇。     

浠水县博物馆藏珍贵古籍介绍

浠水县博物馆成立于1958年,现藏古籍4.3万余册,其中善本有3074册。2010年浠水县博物馆被国务院正式公布为第三批全国古籍重点保护单位,是在第三批37家全国古籍重点保护单位中,唯一的一家县级博物馆。本馆藏古籍具有以下特色:1.极具历史文物性、学术资料性。如明刻本《新编古今事文类聚》;清代禁毁书《李温陵外纪》、《隐秀轩文集》;清乾隆抄本《吴兴合璧》等。     

清末刻本书叶掉墨原因与修复方法初探

清末刻本是清朝晚期使用雕版印刷的古籍,是古籍资源保护与利用的重点对象之一。在日常翻阅、数字化扫描及修复流程中常出现掉墨现象,严重影响其文献价值,但该问题尚未受到足够关注。本研究针对古籍掉墨问题设计了几种评估方法,对二十余种清末刻本的掉墨程度进行了调查,并结合修复实际对掉墨原因进行了初步的剖析,建议对掉墨严重的刻本采用刷涂法和包裹法进行保护处理。本研究对古籍刻本的墨迹保护具有实践参考意义。     

西安碑林藏明嘉靖本《初学记》

明嘉靖本《初学记》是我馆馆藏的古籍善本书之一,在参加全国第二批《国家珍贵古籍名录》的申报工作中,被录入《国家珍贵古籍名录》。本文对《初学记》的编者徐坚、序者秦金的生平、事迹及版本等情况做了详细的介绍。《初学记》被列入国家珍贵古籍,是国家宝贵的文化遗产,具有很高的收藏价值。做好古籍的保护工作是我们义不容辞的责任。本文就本馆古籍保存的现状及如何保护好纸质文物,提出了自己的一些看法和建议。     

薪火相传、攻坚克难,保护荆楚文物——湖北省博物馆文物保护七十年记

湖北省博物馆自1953年成立以来,出于对藏品和出土文物保护的需要,便开始了相应的保护修复工作。从最初的字画装裱、漆木器脱水,至后来的青铜器修复、大遗址保护、古籍修复等,现湖北省博物馆的文物保护工作已涵盖金属器、漆木器、书法绘画、古籍善本、玉石器等各类藏品,文保中心已成为湖北地区门类最为丰富、功能最为齐全的综合性文物保护修复中心。本文按不同门类的藏品保护技术的源起、发展和现状,回顾70年来湖北省博物馆文物保护的发展历程。     

论布依族文献古籍的抢救与保护

贵州布依族民族历史悠久,文化丰富多彩。布依族文献古籍主要是以汉字记音和自创的表意方块字来记载的。由于没有形成统一规范的文字体系,不同地区的布依族文献古籍的书写记载方式各不相同,只有掌握使用这些文献古籍的布摩先生能够识读。人们对这些文献古籍的价值认识不足,其搜集、整理和保护只停留在学术研究的层面。许多保存民间的文献古籍随着时间的推移,流失现象非常严重,必须引起高度重视。     

略论李锡祺的古籍收藏与整理

李锡祺,贵州遵义人,一生酷爱书籍,凡访得好的古籍版本,便多方寻购,同时还对所获古籍,细心整理,精心校勘。现有部分古籍见藏于遵义市图书馆,成为该馆古籍藏书的重要组成部分,根据所藏古籍的质量、数量和整理、校勘工作,李锡祺可以称得上是一位藏书家。     

傅云龙《游历日本图经余记》所见汉籍考

傅云龙是近代海外访书的先行者之一,他在奉旨游历海外时,曾在日本见到过诸多珍贵汉籍,并对其中的部分古籍进行了考证,甚至还有过刊刻海外汉籍的活动。本文主要从文献学的角度对傅云龙所著《游历日本图经余记》中涉及的日藏汉籍予以考察,在考订这些海外汉籍的版本、流传等问题的同时,并对傅氏的某些考证中存在的问题予以订正。     

Locating the “People Without History” in Histories of the Ancient Near East

Three books discussed here illustrate multidisciplinary approaches to studying ancient civilizations and a range of methodological and theoretical perspectives. They suggest that in addition to the traditional focus on elites and urban origins, we should analyze nonelites and smaller scale communities. I concur that focusing on elites gives an incomplete and inaccurate picture of life and culture in the ancient Near East. Instead, these books shed light on the “people without history” in the ancient Near East. This “social history” must be integrated into economic and political models of past cultures to fully understand ancient civilizations.     

古籍注释中的几个问题

古籍注释可以注音、辨字、释义,也可以说明语法、阐发章句义理;而排除古籍中的语言障碍,即词义注释,是其中的核心工作,也是古籍注释的第一要义。本文即是从几点注意的常识、符号的规范两方面分别探讨了古籍整理中的注释问题,而综合两岸三地及海外的研究成果,使注释的文字表述更清晰,更科学。     

明代西安城内皇室宗族府宅相关问题研究

本文利用相关史志记载和地图文献资料，深入探讨了明代西安城内郡王府、镇 国将军府及辅国将军府等皇室宗族府它在城内的分布、规模、平面布局特征等问题，指出郡王 府等的集中分布是西安作为明代西北政治重镇的重要特征之一。文中还对各郡王府内的园林 化环境及其形成原因进行了深入研究，从而在很大程度上弥补了前人对明代西安城市景观与 人居环境缺乏系统研究的状况，也有助于充分认识明代西安城市园林建设的卓越成就。     

史海钩沉话古籍——郑州图书馆馆藏古籍珍本

本文对郑州图书馆馆藏几部珍贵古籍进行介绍,并就这些古籍所涉及到的相关问题进行简要说明。     

马王堆帛书与历史研究

马王堆帛书为我们研究历史提供了一些新的资料。根据马王堆出土的帛书,可校勘今本古籍的不当之处;通过帛书与传本书的对照研究,可以发现传世文献在流传过程及当时情况;通过马王堆帛书研究,还能使我们有确据地进行疑古、释古与信古,从而更好地开展学术史研究。这些都有力的推动了人们对历史的深入研究和再认识,也将对有关学科的研究起明显的推动作用。     

古籍影印的生命在于“存真”

作者在研读《慧琳音义》过程中,发现源于同一底本的不同出版社影印出版的《慧琳音义》之间存在大量的不同之处,相对于底本,产生了众多“异动”情况。在列举这些“异动”情况的基础上作者进一步分析了造成这些“异动”的原因,阐明了“存真求实”对于古籍影印工作的重要意义。     

Ancient olive DNA in pits: preservation,amplification and sequence analysis

The olive tree (Olea europaea) was domesticated by vegetative propagation of selected wild individuals with superior fruit. Later, new cultivars were established repeatedly from feral trees or from crosses between wild, feral, and domesticated trees. Thus the genetic background of many contemporary domesticated lines is a mixture of ancient cultivars and local wild trees. Ancient DNA may illuminate the complicated process of olive domestication because such DNA sequences provide data about ancient genomes that existed closer to the domestication events. Well preserved DNA must be available for such studies, even though in the Mediterranean region, where olive cultivation took place, the climatic conditions are not favorable for DNA preservation. To select for well preserved pits we measured their proportions of lignin by IR spectroscopy, and correlated this with parameters of DNA quality such as template length in an olive-specific repeat array, and template quantity as determined by real-time PCR amplification. Archaeological pits that passed these tests did contain high quality ancient DNA. We present the first ancient olive DNA sequences and compare them to modern wild, feral and domesticated lines.