抗战时期国统区“妇女合作运动”探析(1942—1945)——以《妇女合作运动》为中心

妇女合作运动,即"各机关公务员工眷属生产合作运动"(简称"眷合运动"),是国民政府于抗战后期在陪都及周边地区发起倡办的一项动员机关公务员女性亲属参与经济生产的合作运动。此次运动历时3年,被其领导者赋予了改善公务员生活、扶植后方生产、扩大合作运动、妇女解放等多重政治、经济意涵。然而,目前学界对该运动的研究尚付之阙如。因此,笔者尝试以眷合运动的指导机关——眷属生产合作推广部编印的刊物《妇女合作运动》为中心,对这一运动的基本情况加以初步的介绍与分析。     

新艺术运动直线风格对现代园林设计的影响

新艺术运动是现代主义运动之前一场范围广泛的设计运动,是现代主义设计的思想先驱。新艺术运动中直线风格的产生和发展对风靡一时的曲线造型风格产生了强烈冲击,开创了一条新的设计之路。通过对直线风格设计的思想背景、形式、材料等方面的讨论,探究其对现代园林设计的影响。     

关于“除四害”运动研究的综述

＂除四害＂运动始于1952年的反美＂细菌战＂,1958年前后掀起了全国＂除四害＂的高潮,期间中共中央发布了一系列文件和指示,高度重视＂除四害＂运动。近年来许多学者对＂除四害＂运动的研究不断深入,有的学者关注＂除四害＂运动全局的发展,另有学者注重将＂除四害＂纳入爱国卫生运动中加以研究,还有学者以特定的区域或某一类害虫进行讨论等。其中,就＂除四害＂运动的特点及评价虽多有关注,但是在史料的发现、利用、解读乃至对这一运动的深入剖析等方面仍是今后进一步加以研究的重要课题。     

建国以来的国内清末新政史研究

<正>清末新政是对清政府在其统治的最后十年(1901—1911)所进行的各项改革的总称。这次改革是继洋务运动和戊戌变法之后,清政府发动的第三次也是最后一次改革运动,其力度远远超出前两次改革,内容涉及政治、经济、军事、文化教育与社会生活等领域的变革,是晚清历史上一场比较完整意义上的现代化运动,对清末民初历史产生了深远影响。由于其在晚清史上的重要地位,有关清末新政史的研究近年愈益受到国内学界的重视,成为晚清史研究中的"显学"。为     

论民族资产阶级在“五卅”运动中的历史地位和作用

多年来,史学界关于“五卅”运动的著述很多,但直接论述民族资产阶级的较少,而且多偏重其消极面,对其积极作用几乎没有论及,对这一阶级在运动中积极和消极两重作用的主次及其对运动的影响等也多未触及。笔者以上海民族资产阶级为对象,力图说明这些问题。     

论孙中山护法运动的下限

护法运动是孙中山领导的民主革命事业的重要一环。研究这一运动,对了解当时中国社会的复杂局面以及孙中山晚年思想的转变,有着重要意义。近年来,学术界对护法运动的研究进一步深入,但对护法运动的下限问题,仍然众说纷纭。拙文以为护法运动的下限应为1922年6月。其理由试述于下: 1922年6月陈炯明叛变,吴佩孚“恢复法统”,是护法运动结束的重要标志。     

一场历史事件的政治学解读——达磨灭佛运动及吐蕃解体原因再研究

吐蕃末代赞普达磨灭佛运动是一件重大历史事件,也是一场政治变革和社会运动,灭佛运动的失败固然有其不容忽视的客观原因,但作为这场变革运动的推动者和领导者,达磨个人意志与策略以及时机的选择同样在灭佛运动失败中起到了关键性作用。本文尝试把达磨灭佛运动置于现代政治学关于变革运动的理论视野下,通过与赤松德赞兴佛事件进行对比,从改革者的意志、策略、时机等微观层面对灭佛失败原因进行了新的探究。     

高中物理教学中物理模型的运用之我见

物理学是研究物质结构和运动规律的一门学科。由于自然界物质种类繁多,运动错综复杂,相互作用又各具特色,因而人们为了达到对物理事物本质和规律的认识,在实验的基础上,通过分析、综合、比较、分类等思维过程,对研究对象做一种简化的描述或模拟。人们为了研究物理问题的方便和探讨物理事物的本质而对研究对象所作的这种简化的描述或模拟,就是物理模型。本文就高中物理教学中物理模型的运用谈谈自己的认识。     

20世纪60年代美国青年学生运动兴起原因探析

20世纪60年代美国青年学生运动,是指以青年大学生为主体,为了彻底改造美国社会,以激进运动的方式,针对美国的政治经济体制、教育制度、社会问题、伦理道德和传统价值观念、生活方式等掀起的一场全面的社会批判和改造运动。本文试图在借鉴已有研究成果的基础上,从战后美国的经济发展、政治环境、文化走向、教育制度、社会问题等多个角度,解析20世纪60年代美国为什么会兴起一场声势浩大的青年学生运动。研究认为,这一运动的经济根源、政治根源、思想文化根源等诸多因素相互交织,孕育了60年代美国历史上史无前例的青年学生运动。     

抗战时期的乡村建设运动——以平教会为中心的考察

抗战时期的乡村建设运动并未终结,而是在大后方进行,平教会的乡村建设运动就是一例.此间的平教会在湖南、四川等地开展了许多的乡村建设活动,梳理和考察这些活动,可以审视在抗战这一特殊的历史境况下,乡村建设运动如何与地方社会、经济、文化和政治产生互动与影响,并探讨抗战时期民间团体与政府的关系及对双方的影响.在此基础上,重审和反思了目前学术界对民国时期乡村建设运动研究的既有结论.     

"文革"中的知识青年上山下乡运动研究述评

"文革"中的知青上山下乡运动是当代中国的重大事件之一.中外学者对这场运动进行了深入的探讨研究,取得了不少成果,发表了一批论文及专著,整理和公布了许多资料,目前在许多问题上已达成共识,与此同时也存在很大分歧,如关于"文革"中的知识青年上山下乡运动的基本动因问题、历史进程及其评价问题,对知青"返城风"及上山下乡运动终止原因等等,这些都有待研究者进行深入细致的研究.此外,在研究中还存在资料收集困难、研究力量薄弱、研究方法单一等困难与不足.     

清代射箭运动研究

射箭运动是我国传统民族体育运动,在清代,射箭运动十分兴盛。清代的很多领域,都涉及射箭运动的存在和发展。本文将从武举、民俗、政治、生活等方面对清代的射箭运动进行研究。     

“爸爸式+”幼儿园运动课程的推进对策

<正>男性具有独立、坚强、勇敢、冒险等特点,在幼儿园缺乏男教师的情况下,“爸爸”的特长爱好、职业优势等都能成为课程资源。在前期苏州市“十三五”运动规划课题研究的基础上,我园对当前幼儿园运动现状进行分析,从解决问题入手,明确研究方向,探究适合本园幼儿的运动内容和组织方式,将课程游戏化精神有机渗透到建构“爸爸式+”幼儿园运动课程的研究中。“爸爸式+”幼儿园运动课程是基于园所资源优势、园所积淀的运动文化和幼儿可持续终身发展所需,从幼儿生活出发,在开发优质运动课程方面的探索和研究。     

试述唐宋间的"疑孟"、"非孟"思想

唐宋间,随着“孟子升格运动”的进行,孟子其人其书的地位逐渐提高。同时,也不断有人提出异议,形成一场颇具声势的“疑孟”、“非孟”运动。同是“疑孟”,表现各有不向,或委婉,或激越,内容涉及孟子的著作、思想、历史地位等诸多方面。怀疑思潮的盛行、对“孟子升格运动”的反动以及政治斗争的需要等原因共同促成了这一运动的兴起。     

近二十年战后国统区学生运动研究述评

近二十年来,有关战后国统区学生运动的档案史料陆续公开,相关的回忆史料不断问世,丰富了研究资源。学界对一些个案的研究也取得了新的认识。但到目前为止,对这一时期学生运动发生发展的国际诱因、地域特点、传媒作用、参与力量等问题的研究尚待深化,同时,学界仍需在史料整理和研究视角拓展等方面继续努力,更富于立体化的学生运动分析模型有待塑造。     

初中生运动素质下降的原因及对策

通过文献资料法、访谈法、综合分析法、问卷调查法等研究方法对滨州市滨城区初中学生运动素质下降的原因做详细的调查,通过调查研究与分析最终得出了导致初中生运动素质下降的原因有,包括个人因素、家庭因素、学校因素、及社会因素等,这都不同程度的影响着中学生的运动素质。为提高中学生运动素质寻找有效途径和办法,并提出相应对策和措施,同时对对提高国民整体素质也有着非常重要的意义。     

20世纪20至70年代初加拿大社会主义女性主义运动概述

社会主义女性主义(ＳｏｃｉａｌｉｓｔＦｅｍｉｎｉｓｍ)这一名词出现于本世纪70年代,但作为一种思潮和社会运动,它已有百年的历史。社会主义女性主义是加拿大妇女运动和社会改革运动的重要组成部分,对加拿大社会的历史和现状有着广泛和深入的影响。回顾和考察其半个世纪曲折发展的历程,有助于我们了解加拿大社会主义运动中的女性主义、妇女运动中的社会主义,以及社会主义和妇女运动的关系。直到本世纪80年代末,即使在加拿大对加拿大社会主义女性主义也很少研究。对加拿大左翼势力(通常指在社会主义、工联主义、社会民主思潮影响下的政党和…     

当前人类学视野中遗产研究的三种范式

自联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》以来,对遗产的研究已经成为人类学、历史学、管理学等学科的学术热点,其研究成果日趋丰硕。而人类学取向的遗产研究仍呈现出模糊与散乱的状态。纵观当前的研究成果,文本解读、谱系梳理和经验研究是三种主要的研究路径,不过它们对文化主体的整体保护关注不够。鉴于此,遗产研究亟需重视遗产运动下的地方主体的"文化自觉",进而为地方社会与遗产保护的和谐发展探寻一种新的思路。     

鱼类的洄游

洄游是鱼类运动的一种特殊形式。本文对洄游的概念、洄游鱼类的类别、洄游的类型、引起洄游的原因,研究洄游的方法和意义等内容作了介绍。     

亚齐民族分离主义运动述评

亚齐民族分离主义运动是印尼诸多民族问题中的一部分。本文通过对亚齐民族分离主义运动的产生、发展等问题的研究,认为亚齐民族分离主义运动的出现,是印尼不同地区和不同民族之间在“中心”与“边缘”关系上存在着的社会经济差异与发展的不均衡造成的。深入研究这一问题有助于认识东南亚地区的民族问题。