略论北魏平城的西域外来文明

公元5世纪,北魏和西域通过丝绸之路进行了广泛的文化交流,成为丝绸之路上中西交流的重要组成部分。平城作为丝绸之路东端的重要都会,承载着北魏和西域的交流,使得西域外来文明源源不断地进入平城,丰富了中原文明,极大地促进了东西方文化的交流,对于丝绸之路的繁荣也有极其重要的意义。     

北魏对外交往的国际大都会──洛阳

北魏对外交往的国际大都会──洛阳吴少珉有着四千余年城市文明史的古都洛阳,曾多次成为全国的政治、经济、文化中心,并在对外交往中,谱写过辉煌的历史。自东汉建都洛阳后,通往西亚和欧洲的丝绸之路西路,其东端起点转移到了洛阳;丝绸之路东路和南路也先后汇合于洛阳...     

平凉出土北魏佛教石刻造像探析

平凉地处陇东地区,为古丝绸之路重镇。北魏时期佛教文化发达,佛教石窟和石刻造像丰富。尤其是孝文帝迁都以前的佛教石刻造像,为研究早期佛教艺术和了解丝绸之路文化交流提供了宝贵的实物资料。     

河南洛阳市吉利区两座北魏墓的发掘

1987年,在洛阳市吉利区发掘了北魏时期的吕达、吕仁父子墓。墓葬的分布位置符合当时的埋葬制度,两座墓出土的随葬品处于北魏迁都洛阳后的转变期,形成前、后期不同风格的组合。吕达墓所出嵌蓝宝石金戒指及胡俑等,是北魏迁洛以后以洛阳为中心的东西文化交流和丝绸之路商贸活动的见证。     

铜官古驿道——丝绸之路北线之支线考察研究

丝绸之路是古代中外经济文化交流的交通线,它为世界文明发展做出了很大贡献。丝绸之路主要指从长安西去河西走廊的北、中、南三条干线,很少提及支线。本文在吸收前人研究基础上,对形成于北魏时期的铜官古驿道进行考察论证,证实其为丝绸之路北线的一条支线。这条古丝绸之路支线的发现,对研究陕西渭北地区的交通史、商业史、军事史和全域旅游开发具有重要价值。     

冯国瑞与炳灵寺石窟

位于丝绸之路陇右段南线必经之地、始建于东晋十六国时期的甘肃炳灵寺石窟,现存窟龛216个,石雕、泥雕佛像800余身,壁画约1000平方米,浮雕佛塔56座,历经北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清各代,距今已有1700多年历史。     

宁夏固原博物馆馆藏三件国宝级文物综述

固原地处宁夏南部六盘山下,曾是我国历代西北重镇之一,又是丝绸之路东段北道必经之地。自古以来就是边塞要冲、历代兵家必争之地,文化底蕴丰厚,历史遗存丰富。固原博物馆馆藏三件国宝级文物北魏漆棺画、北周鎏金银壶和凸钉装饰玻璃碗,均为固原境内出土,对研究固原在古丝绸之路上的重要地位提供了实物依据。     

漫谈大同出土的北魏串饰

北魏平城时期由于北方的重新统一和丝绸之路的再次畅通,平城成为民族融合的大舞台。见多识广的平城人钟情或佩戴什么样的饰品?那些精巧华美的饰品里又凝结着怎样的心思与情愫?本文以大同出土的美轮美奂的北魏串饰为例,带我们一睹北魏平城饰品的风采。     

论陕西丝绸之路文化资源与文化产业新起点

随着丝绸之路经济带建设理论的提出,如何利用境内丰富的丝绸之路旅游文化资源重新确立昔日辉煌的历史地位,是陕西省在丝绸之路经济带建设中面临的艰巨任务。陕西境内丝绸之路旅游文化资源非常丰富,涉及历史文化遗存,丝路历史文化名人、事件等,全面开展以影视、出版为主的丝绸之路文化产业加强对丝绸之路历史文化的系统研究,是推动陕西境内丝绸之路经济带建设的有效途径之一。     

丝绸之路与北魏平城

北魏平城(今山西大同)时代为沟通东西经济、文化交流起到了举足轻重的作用。本文就丝绸之路上的平城作了论述,主要对平城为中心的路线考察,平城时代对丝绸之路的经营,这一时期东西交流的成果,具体从器物、技术、生活艺术等各个方面来展开。     

固原南郊北魏墓发掘简报

2005年宁夏文物考古研究所在固原南塬清理了四座北魏墓,均为"凸"字形斜坡墓道单室砖墓,出土遗物包括细颈陶壶、陶罐、刻铭砖、玛瑙珠、水晶等,是北魏时期丧葬习俗的重要参考资料。墓中出土的"熙平元年"、"熙平二年"砖志为宁夏北魏墓葬的断代提供了新的标准。墓中出土的四枚波斯银币,从侧面反映了当时"丝绸之路"交流的盛况。     

宁夏固原发现的萨珊银币及相关问题研究

近来在固原南塬、彭阳海子塬北魏墓相继出土了9枚萨珊银币,可分为卑路斯银币和卡瓦德一世银币两种,检测表明其具有较高的含银量及少量的铜、铅等成分。输入中国境内的卑路斯银币大致可分为两个阶段,第一阶段为5世纪末至6世纪中晚期,为其传播的高峰,第二段为6世纪末至7世纪,属于其传播的尾声。萨珊银币的拥有者大致可以分为皇室贵族、与"丝绸之路"有关的官吏、"丝绸之路"沿线中下层民众、粟特人等西域少数民族或外来民族四类。从北魏至隋唐,固原地区出土的萨珊银币在进入墓葬之前,在功能上也存在由流通货币或宝藏转变为装饰品的趋势。这些萨珊银币的发现,反映了固原在北朝隋唐时期丝绸之路上的重要地位。     

丝绸之路知识讲座 第一讲 丝绸之路历史概貌

丝绸之路的开通是中国人民和世界人民的创举。丝绸之路在中国和世界历史进程中曾经发挥了伟大作用。可是由于种种原因,对丝绸之路的历史及其兴衰,至今广大群众很少了解,即使知识界,了解也很有限。有鉴于此,本刊特辟《丝绸之路知识讲座》专栏,宣传、普及丝绸之路历史文化知识,以弘扬丝绸之路优秀传统,借鉴历史经验,为经济、文化建设服务。     

推荐学术专著《丝绸之路》

由于丝绸之路在中国及世界历史上占有重要地位,对于丝绸之路的研究,自然引起了人们的重视。早在八十年代初,杨建新先生和卢苇先生合作编著了《丝绸之路》一书(甘肃人民出版社1981年版)。该书对于丝绸之路历史知识的宣传、普及起了积极作用。此后,作者又继续对丝绸之路进行深入研究,不断总结、吸收国内外的最新研究成果,于1988年出版了25万字的修订本,从而使内容更加全面、丰富。全书由丝绸之路的开通、丝绸之路的发展和变化、丝绸之路上的主要商品——丝绸、丝绸之路的主要线路、丝绸之路上的使者和旅游者、丝     

丝绸之路学内容、范围、属性结构之管见

丝绸之路学内容范围属性结构之管见李正宇“丝绸之路学”是研究什么的？顾名思义,是研究丝绸之路的。然而,丝绸之路是古代贯穿亚、欧、非三洲的交通通道,属历史地理范畴,那么丝绸之路学是不是属历史地理学中特定的一条交通线路的研究呢？历史地理学研究固然属丝绸...     

北魏初期各族人民的反压迫斗争

关于北魏初期各族人民的反压迫斗争问题,本来是北魏社会史中的重要问题之一,但是在过去的历史著作和历史教学中却没有给以应有的重视。最近,高级中学历史课本第一册曾提到:在北魏初期,“在残暴的压迫下,各族人民不断起来反抗,山西、河北接二连三地发生起义。北魏政府进行残酷的军事镇压,但是这边的起义被镇压下去,那边的又起来,斗争长期地继续着。”这种反压迫斗争的具体情况是怎样的呢?这里願提出一些资料,供作历史教学的参考。     

《代歌》、《代记》和北魏国史——国史之狱的史学史考察

流传于北魏宫掖与鲜卑贵族间的《代歌》 ,是拓跋族的民族史诗。道武帝时修撰的北魏早期历史《代记》 ,主要当是依据《代歌》。《魏书·序纪》大体是以《代记》为本。辑集《代歌》和修撰《代记》的重要人物是邓渊。由于邓渊冤死 ,崔浩死于国史之狱 ,北魏一代史学衰微 ,史官视修纂北魏前期历史为畏途。考察《序纪》的来历 ,可以看出拓跋族面对其民族早期历史的某些问题时陷入的痛苦与窘境。这是中古时期民族融合浪潮中值得重视的一个案例     

北魏元苌墓志考略

河南济源市发现北魏元苌墓志一方,志文共664字。元苌是北魏王朝的重要人物,《魏书》有传。志文记录了他“历奉五帝”、“内任腹心,外蕃维扦”的生平事迹,是研究北魏历史和书法艺术的珍贵资料。     

试论丝绸之路东段线路走向和构成的文化线路网络特性

丝绸之路是中西交通史上最重要的文化线路之一,历史上的线路走向和构成极其复杂和多样。汉唐时期是丝绸之路繁荣发展的高峰,在东西交通中形成了大型的文化线路网络,东段线路走向和构成的历史演变具有极强的代表性,充分反映了丝绸之路这一国际大型文化线路遗产的网络特性。     

北魏时期对经籍整理与著述概说

北魏(386—534)是由鲜卑族拓跋部所建立的少数民族政权,统治中国北方长达149年,在中国历史文化的链条中,是不可或缺的重要一环.在中国封建社会的前期历史发展中,先后出现了秦汉与隋唐两个文化高峰期 北魏正处于这两个文化高峰期的低谷.魏晋南北朝经历了长达400余年的分裂和战争,中华民族的文化并没有因此而断裂和毁灭,而在各族人民共同努力下得以延续和发展,其中北魏政权做出了不可混灭的贡献.