从《环境研究》看日本学界对当代中国环境问题的研究

日本《环境研究》在2008年149号、150号开设专辑,集中刊登了17篇研究当代中国环境问题的论文,这些研究论文反映出日本学界对当代中国环境问题的关注。日本学者的研究视角主要集中在三个方面,即中国环境法律法规政策的变化特点和环境行政的最新发展动向;中国环境战略如温室气体减排及沙漠化对策ODA(日本对华开发援助)等各种形式的中日环境合作。随着环境问题日益成为全球性话题,有关环境问题的研究与合作正在超越环境问题而扩展到经济、政治领域。在环境问题上的交流与合作,对中日经济合作关系乃至中日友好关系都将产生越来越重要的影响。     

法国的城市环境史研究:缘起、发展及现状

作为城市史、技术史与新兴的环境史交叉融合的产物,法国的城市环境史学萌芽于20世纪80年代,近十余年来发展迅猛,如今已成蔚为大观。其研究视域主要集中在城市水环境、工业污染与社会反应、垃圾处理与排污系统三大方面,侧重从资源利用、物质循环、技术-决策、环境冲突、技术创新等角度综合考察城市与内外环境的关系,形成了技术-生态分析与社会-文化分析两种研究路径并重,突出多学科、综合性的研究视角,偏重长时段的鲜明特色。如何突破技术史、生态史与文化史、社会史之间的学科疆界,进一步发挥跨学科研究的潜能是法国城市环境史学给予我们的方法论启示。     

马克思“人与自然对象性关系”概念对环境史研究的意义

环境史作为一门独立发展的史学分支学科,首先要解决的是环境的社会历史性问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中重新阐释的"对象性关系"概念,为认识和把握这一问题提供了最初的理论基石。人类的"对象化"活动使得自然完成了"人化"的过程,从而演变成具有社会历史意义的自然,为环境史的诞生和"环境史"作为一门学科的成立提供了根本前提。处于对象性关系中的人与自然,其矛盾从来就有。在人类史中存在和发展的环境史,迄今为止已经经历了萌生与确立、普遍化与危机两个阶段,并正在孕育更生与和解的第三阶段。要正确认识环境问题的社会历史性,开展环境史学研究,就应当在"对象性"关系视域中审视人与自然的关系,同时坚持环境问题的社会历史性和环境史中的人类主体性,将环境问题与经济问题、政治问题、技术问题、文化问题等联系起来考察。     

环境史的研究及反思——马立博(Robert B.Marks)教授学术访谈录

环境史近年来成为历史研究的热点领域,马立博教授是西方环境史研究的领军人物。马立博的个人研究理路经历了从社会经济史到环境史的转变,他的众多作品中《虎》是一个关键节点。他的研究理路转变和对环境史的反思,对于我们理解环境史有很大助益。同时,他仍认同"加州学派"的基本观点,反对欧洲中心论,认为赋予中国关键角色的全球史对于现代世界如何形成的叙事至关重要。他指出中国环境史研究存在的问题并给出了宝贵建议,认为中国环境史研究应该增加更多关于生态科学的议题,注意人与环境互动的复杂性网络,包括我们如何看待环境和将非人类生命纳入我们的叙述体系中,进一步将中国环境史研究扩展到全球史的研究。马立博教授期待中国学者能在这一领域做出全球性的贡献。此外,他在访谈中提到的环境史研究学者及代表作尤其值得关注。     

古代两河流域智慧文学研究综述

在古代两河流域文学的早期研究中,"智慧文学"这个术语被学者们广泛使用,很少有人提出质疑,直到英国学者兰伯特《巴比伦智慧文学》的出版,情况才有了转变。一些学者开始采用"说教文学"以取代"智慧文学"的使用;另有一些学者则完全放弃使用类似的术语,把考察作品的智慧主题作为研究的出发点。笔者认为,无论"智慧文学"还是"说教文学"都不是一种文类,完全放弃使用"智慧文学"术语是不可取的。古代两河流域智慧文学研究大致经历了文献整理出版、分类归纳和多元化研究等3个阶段;国内学术界对古代两河流域智慧文学尚缺乏系统研究,即使在一些著述中有所提及,也多为介绍性文字。     

新财政史视域下法兰西近代国家形成问题述评

新财政史在法国学界的兴起与近代国家形成问题的探讨密切相连。在考察财政体系的演变及其具体实践的同时,新财政史侧重将财政赋税看作相对独立的因素,探究其与政治和社会变迁之间的动态关系。以比较研究为基础,新财政史还从汲取财政资源的角度对历史上的国家形态进行了重新界定。新财政史家认为法兰西近代国家的起源可以向前延伸至1250—1350年间,学者们对公共税制与国家形成的关系、绝对君主制的财政实践等问题的考察,深化了对法兰西近代国家起源以及中世纪晚期近代早期法国政治和社会性质的思考。     

现代性何时进入犹太社会?——有关犹太社会现代转型起点问题研究的演进

犹太史学界在有关犹太社会现代转型起点问题的研究上,经历了科学主义、民族主义、流散地本位、全球史的几重范式转变。19世纪初,主张融合和同化的犹太教科学运动的学者将犹太社会现代转型的起点定在启蒙与解放上;20世纪上半叶,坚持巴勒斯坦中心史观的"耶路撒冷学派"强调,现代犹太史并不始于犹太人融入外邦主流社会,而始于犹太人与以色列故土重新恢复政治联系;而几乎与此同时,东欧和美国等地的犹太历史学者主张犹太自治以及流散地犹太社团的活力;进入20世纪80年代,随着全球史的兴起,注重联系与互动的研究路径又将转型的起点向前推至近代早期。透过近两个多世纪以来有关犹太社会现代转型起点问题研究的演进脉络,可以看到不同时代的犹太史学家对于现代性的回应,同时可见时代主题和身份认同对历史分期的深刻影响。     

法国学者对敦煌术数和天文历法文献研究的贡献

当年伯希和在藏经洞拣选敦煌文献时,曾突出三条标准:西域文字、有纪年和不见传世文献,故而术数与天文历法均在其视域.后来法国几代学人在这两个领域辛勤工作,屡有创获,成绩斐然.法国汉学家们十分刻苦,学风谨严.他们常常从社会学角度解读相关文献;同时具有国际视野,亦不时将所研究的问题与国际上的相似问题进行比较,值得借鉴.近二十多年来,中国年轻一代学者异军突起,在术数研究领域硕果累累,与法国学者的工作堪称“薪火相传”.     

印度绿色革命国外研究:路径、观点和问题

在国际学术界,印度的绿色革命成了多门社会科学研究的对象。国际学术界对印度绿色革命的研究通常采取反思的方式,即在与经济、社会和政治发展的联系当中去考察印度的绿色革命问题。本文详细介绍了他们的研究路径、问题和观点,指出农业转型研究构成了国外学术界相关研究中的一个重要面向。但是,他们没有把农业转型当作农业现代化的方式来看待。笔者认为,这是他们在考察印度农业转型时存在的根本问题,而从这样一种新的观点出发去考察印度的农业转型还是一件尚待完成的工作。     

“明清社会结构与演变趋势”学术研讨会综述

正2019年9月18—20日,由中国社会科学院明清史重点学科、东北师范大学亚洲文明研究院合作主办的"明清社会结构与演变趋势"学术研讨会在吉林长春召开。与会学者提交论文32篇,主要围绕以下几个主题展开深入讨论。一、社会结构与演变趋势。张兆裕考察学术界使用"变迁""转型"概念讨论明代社会形态的方式,认为"转型"研究必须注意区域发展的均衡、转型方向及具体     

中国环境史研究的新亮点——清代中国生态环境特征及其区域表现国际学术研讨会综述

随着世界环境问题的日益严重,生态环境已成为全人类关注的头等问题之一,环境史也愈加成为学者们研究的热点,为历史学研究提供了一个新思维。2006年8月5日至8日,由陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心、国家清史编纂委员会典志组、青海师范大学人文学院合作主办的"清代生态环境特征及其区域表现国际学术研讨会"在青海西宁召开,有16个城市的23个高等院校与科研院所的     

环境态度对游客环境行为影响研究综述

近几年,政府对环境问题高度重视,促使国内学者更加注重环境研究。游客是旅游地可持续发展与环境管理的关键参与者,相关研究表明游客在旅游过程中所表现的环境态度对其环境行为有重要影响。因此,本文梳理了国内外关于环境态度的研究数据,归纳总结不同学者对环境态度的定义理解、维度的测量量表及环境态度与环境行为的关系,以期为今后学者的研究提供丰富的理论依据。     

近80年关于中国本位文化问题论战研究状况综述

20世纪30年代,由10位教授发表的<中国本位的文化建设宣言>一文引发的关于中国文化走向问题的论战,直到今天,仍引起学界不断关注.本文拟对上世纪30年代至今对该问题的研究状况作一考察.20世纪30至70年代,对于该问题基本还谈不上系统研究,只是学者借机发表自己对中西文化问题的见解.上世纪80年代,我国学术界,尤其是大陆学界,对于这场论战,在一致认同其"政治"、"党化"背景的同时,已经有研究者开始关注这场论战发生的时代、社会背景,从"政治"以外的其他角度去考察这场论战.90年代至今,学者们的研究开始超越意识形态框架,而现代化视角的引入,使得这场论战的文化及现代化意义开始渐渐凸显.     

罗德尼·希尔顿的中世纪社会研究

罗德尼·希尔顿是英国著名的马克思主义史学家,是中世纪经济和社会史研究领域的杰出学者。他在一系列作品中考察了中世纪农民和农村社会、封建社会的阶级关系、农民的抗争和反抗、中世纪社会的发展动力和"过渡"问题,在中世纪城镇和城市研究方面做出了贡献。他的史学研究丰富和加深了学界对中世纪英格兰农民和中世纪社会的认识,推动了新社会史和马克思主义理论的发展。     

过渡时期总路线研究中"外部压力"说评议

学术界关于党在过渡时期总路线提出原因的研究已有多年了,也有学者从另外的角度提出问题,如"由新民主主义向社会主义的提前过渡"、"新民主主义社会提前终结"、"新民主主义制度设想"或"新民主主义社会论"的放弃等,探究其原因所在。但学者们讨论的问题是一致的,即原本先要经过一个相当长时间的新民主主义建设阶段,待条件成熟后再采取社会主义步骤、进入社会主义的设想,为什么在1952年夏秋之交发生变化,到1953年上半年进一步明确提出过渡时期总路线呢?对此,学者们发表的意见可谓多种多样,其中之一就是所谓"外部压力"说。     

“拉维斯主义”的退隐:法国记忆史研究一瞥

拉维斯从19世纪末开始主持出版多卷本《法国史》,该书是第三共和国的历史课本,它以民族—国家为叙事框架,致力于协调民族观念与共和制度。它毫不讳言要成为民族与共和主义的教育工具。①这里拟从法国近年出版的《圣—加斯特战役:历史与记忆之间》一书出发,考察法国历史—记忆研究中的"反拉维斯主义"取向以及相关的理论思考。2009年,两位法国学者在一位英国同行的协助下,出版了《圣—加斯特战役:历史与记     

从“社会”的视角思考政治——19世纪上半叶法国政治话语的重要转变

18世纪的法国启蒙哲人热衷于从拟设的"自然状态"出发,谈论人普遍享有的"自然权利"。这种思考政治的方式在法国大革命遭遇挫折后饱受批评。不少人认为,它过于抽象并且轻视历史与现实的社会状况。在19世纪上半叶的法国,无论保守派、自由派,还是社会主义思想家,大都关注历史研究,并且从"社会"的视角来思考政治,于是带有强烈历史意识的社会学说纷纷兴起。基佐把"社会状况"视为比"政治制度"更为根本的因素,他关于文明史的研究就是考察欧洲社会变迁的一次成功尝试。圣西门倡导用实证与科学的方法研究历史与社会,摒弃抽象的意识形态之争,回归到社会事实本身来思考政治。实证和科学的精神渗透到19世纪的各种思潮中,促成了观念与经验的互动,这一切有助于法国顺利完成政治现代化的转型。     

城市环境史研究发展过程中的重要学术现象探析

城市环境史在其近20年的发展历程中,出现了一些值得思考的学术现象。首先,一场关于城市是不是环境史研究对象的学术争论不仅肯定了城市环境史研究的必要性,更推进了环境史的理论思考。其次,在城市环境史研究范式的转变上,新一代学者提出了用“政治文化路径”分析补充“技术路径”分析的主张,并最终改变了城市环境史研究的面貌。再次,因为空间尺度和研究对象的差异,城市环境史研究出现了“内在论”和“外在论”两种方向。但不同学者在坚持各自方向的同时,也在尝试进行综合,力图写出更全面的城市环境史。回顾城市环境史以往发展历程中的这些现象,有助于中国学者开展新的研究。     

转型成功依赖公民社会成长

中国三十多年来的改革,是一个社会转型的过程。改革自经济体制开始,经济自由空间的拓展,自然地蕴生了社会自由空间,即伴随市场经济出现了公民社会的成长。国际上学者们在研究世界各国转型历史经验的过程中,有一个较为普遍的共识,即认为转型能否顺利和成功,关键是看公民社会能否健康成长。在中国",公民社会"并没有获得如同"市场经济"一样的合法性,有时甚至被作为制度警惕乃至禁忌的对象,这将不利于公民社会的健康成     

三十年来民国华北乡村社会史研究述评

近三十年,伴随着社会史研究在中国的兴起,民国时期华北乡村社会变迁成为史学界的重要研究领域,相关成果频频问世。在专题研究方面,学者们主要在国家与乡村社会的关系、乡村社会结构与社会变迁之间的关系以及民国华北乡村社会的婚姻、家庭与习俗等方面开展了大量的工作。在相关的理论与方法问题上,学者们也付出了巨大的努力,使这一研究领域朝着正确的方向和路径前进。