山西晋城发现有关义和团的钱币

中日甲午战争后,帝国主义加紧侵夺中国沿海军港并深入内地掠夺路矿权益,划分势力范围,企图瓜分中国。中国人民掀起了反对帝国主义的义和团运动。义和团源自义和拳等民间秘密结社,同白莲教和八卦教有源流上的关系,它具有浓厚的迷信色彩。最初流行于山东、河南等地,以设拳厂、练拳棒等传统武艺的形式组织群众,义和团没有统一的领导和组织,     

义和团运动发展阶段中的民间秘密教门

拳教是义和团的重要构成 ,贯穿于运动全过程 ,它同乾嘉年间民间秘密教门有源流关系。义和团运动的发展阶段主要在直隶境内展开 ,初在新城兴起 ,继而往天津扩张 ,乾坎卦教开始浮现。 1 90 0年夏北京义和团发展至高潮时 ,其组织趋于多元化。集聚在乾、坎二卦旗帜下的拳教 ,同圣贤道、九宫道等各自展开活动 ,它们与清廷之间表现出错综复杂的关系。义和团虽以民间秘密教门为依托 ,但不应把这场运动视为是一场宗教战争     

乾、嘉朝义和拳浅探——义和团源流论证侧记

义和团源流研究是一个复杂的课题。在义和团运动发源的山东地区,这类反侵略组织是在义和拳、梅花拳、红拳会、神拳会、大刀会、同心会等拳会和刀社的基础上发展起来的。这些旧式的拳会和刀社,在有清一代源远流长。从历史上考察它们的性质、     

山东“义和团主力向直隶转进”说质疑

义和团运动是一次大规模的反帝爱国运动。这个运动以山东和直隶(今河北)为中心,遍及北方各省。长期以来,在关于义和团的著作中有一种见解,即山东义和团主力于1900年初春转移到直隶。据目前查到的资料来看,这种见解早在1901年刊印的《续义和拳源流考》和《拳匪纪略》中已见记载,但当时还没有出现“主力”转移的提法,而是称为“余党”窜入或“潜入直隶     

“义和拳教”钩沉

引言 “义和拳”是义和团的最初组织形态,它同“大刀会”、“神拳会”等一起成为义和团运动初期的重要组成部分。弄清“义和拳”组织的原生形态及其演变,将有助于对义和团运动性质、特点的深入探讨。众所周知,义和团运动乃是具有强烈时代性的爱国运动,但它所采取的却是旧式农民运动传统的反抗斗争     

“义和团运动与近代中国社会”国际学术讨论会将在山东济南召开

1990年是义和团运动九十周年,中国史学会、中国义和团研究会、山东省社会科学联合会和山东大学决定于1990年10月7日至12日在山东济南召开“义和团运动与近代中国社会”     

义和团运动中的铁路问题与李鸿章

义和团运动中的铁路问题与李鸿章朱从兵一、义和团运动中铁路问题的产生１９世纪末２０世纪初,中国北方掀起了一场轰轰烈烈的反帝爱国运动——义和团运动,广大义和团团民将斗争的矛头直接指向帝国主义,他们极端仇视和痛恨一切与帝国主义有关的人和物。铁路、电线都由外...     

论义和团的纪律

(一) 义和团的纪律究竟怎样?是好还是坏?这是义和团运动中一个较为具体的问题。 解放以来中国近代史的一般论著,对这个问题大抵作了肯定的回答。在谈到义和团纪律的地方,通     

李文海先生与义和团研究

<正>李文海先生对义和团运动的研究开始于1980年前后。从1986年起,他先后当选为义和团研究会第三届、第四届理事会理事长,第五届到第七届理事会顾问,发表著述多种,对义和团运动在中国近代史上的历史地位、社会影响和若干重大历史问题进行了深入研究,并就义和团研究的理论、方法等提出卓越见解。他的成果和卓识主要表现在:一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主     

说《神助拳,义和团》揭帖

说《神助拳,义和团》揭帖张守常“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原……”,这是义和团运动时期篇幅较长、流传很广的一首揭帖。为了行文方便,我们就为这一揭帖题名作《神助拳,义和团》。这一揭帖宣示了义和团运动的爆发原因、思想凭借、打击对象和斗争手段及其目的和理...     

新视角·新方法·新收获——评《义和拳运动起源探索》

建国以来,尤其是近10年,义和团运动的研究有了长足的发展.各种史料的编辑整理。包括档案,文献、笔记、杂著、报刊、外文资料和义和团本身的歌谣、揭帖等,大都出了专书;有关论著涉及的面也相当广泛和深入,诸如义和团的起源、组织、口号、人物、性质、民教冲突、中外关系、社会影响、区域性考察、文化背景等,几乎都有专文论及,或出版有专著.在这种情况下,如何将义和团的研究引向深入,也就是说如何从新的角度,运用新的方法,使义和团运动史的研究出现新的局面,就是一个难度很大、又必须解决的大问题.不少专家学者提议从社会史、文化史的角度,去开辟新的研究领域.戴逸教授曾敏锐地指出:“义和团运动的起因、性质,组织、思想、失败及意义,都可以从社会史、文化史的角度进行探讨”.山东大学出版社最近推出的路遥教授主编的《义和拳运动起源探索》(以下简称《起源》),就是在这方面的大胆尝试,具有视角新、方法新等特点,学术价值颇高。     

东直督抚与义和团运动的兴起

义和团运动之所以能够席卷北方,震撼世界,固然有其深刻的社会经济和文化原因,但是,清政府决策的诱导也起着关键性的推波助澜的作用。然而,对此进行分析时,人们往往重视中央统治集团,忽视地方督抚对义和团的影响,其实,在枝强干弱的晚清,直隶、山东督抚对义和团的态度、政策不仅始终影响着义和团运动的发生、发展,而且也影响了清中央统治集团对义和团的决策。     

早期中国共产党人关于义和团运动的话语分析

中共成立以前的政治派别与社会集团,多贬斥、诋毁义和团,通过论说义和团来实现某种政治目的与社会意图.早期中国共产党人运用马克思主义的知识学和话语系统,对义和团运动的起因、性质、失败原因、历史地位进行了系统论说,推倒了强加在义和团头上的诬蔑之词,从民族解放运动角度给予义和团运动以高度评价,强化了民众对于中国革命性质、对象、动力与任务的共同认识,以积极参加反帝反封建的革命斗争.早期中国共产党人论说义和团运动的话语框架为后来的共产党人所继承.这种话语体系的根本转换不是对义和团运动简单意义上的重新评说,而是从一个侧面反映了中国共产党进行舆论动员、构造集体认同的过程.     

义和团:在“灭洋”的旗帜下

我在拙著《"神拳"义和团的真面目》的前言中写道:"过去我对义和团从未做过研究,在论著中涉及这个问题时,总是人云亦云,不作他想。"这里所说"人云亦云",表明我过去亦曾认为义和团运动是中国人民反对帝国主义侵略的爱国运动。前几年考察了相关的资料和论著后,我的观     

"克林德牌坊"铭文考

现在矗立在北京市中山公园内的"保卫和平"石牌坊,是中华民族受帝国主义列强凌辱的见证物之一.1900年义和团运动风起云涌,帝国主义国家对义和团进行了疯狂的镇压.德国公使克林德也曾加入到刽子手的行列中杀害过数十名义和团民.     

有关义和团反帝斗争的文物二三事

义和团运动到今年已经六十周年了.在六十年前,英勇的中国人民为了反抗帝国主义的侵略,进行了浴血的战斗,留下了许多可歌可泣的故事.我自幼常听老辈讲述有关义和团反帝斗争的事迹,平时也稍注意有关义和团运动的遗物、遗迹,兹略述所记有关文物数事,作为纪念.一北京于忠肃公祠堂设坛义和团的组织,以坛为基础,每坛数十人、数百人不等.各坛联系,谓之"拜垆",并投"拜帖",义和团忌说拜字,因其字音与败同,所以改"拜垆"为"胜垆","拜帖"为"胜帖"."拜帖"多用红墨书:"某某地某某街某某巷(胡同)某坛同胜"等字,     

试析赫德对义和团之认知

正"在中国历史上,几乎没有什么事件比义和团运动更广为人知。对北京公使团的戏剧性包围,在1900年夏天吸引了整个世界的注意力"(周锡瑞著,张俊义、王栋译:《义和团运动的起源·英文版序》,南京:江苏人民出版社1998年版,第1页)。更值得我们深思的问题是,作为重大历史事件的义和团自发生之日起就形成了"妖魔化"和"神圣化"的两歧分判。"义     

义和团研究述评

义和团运动是中国近代史上的一次重大革命事件。建国以来,广大史学工作者对义和团运动进行了大量的研究,取得了显著的成绩。他们纠正了过去国内外资产阶级学者对义和团所施加的种种诬蔑,恢复了它的本来面目。但为了反对那种否定农民斗争在历史上起积极作用的论调,在充分肯定义和团运动时,却忽     

西方义和团研究的新趋势——评《拳民、中国与世界》

一110多年前发生在中国华北地区的义和团运动,对中国和世界的历史都产生过重大影响。直到今天,无论是中国,还是西方,无论在学术界,还是在大众想象中,义和团形象都是一个"活生生"的存在。义和团运动所特     

谈义和团运动反封建斗争的性质

义和团运动是我国近代史上一次轰轰烈烈、震撼世界的伟大革命运动。关于这次运动的性质,是值得研究清楚的问题。义和团的反帝性质是大家公认的,但它究竟是否反对封建制度?对这个问题的看法就不一致了,还需要继续探讨。根据接触到的材料,我认为义和团运动是包含着反封建的性质的。下面谈谈我的肤浅的意见。