我心目中的十世班禅大师——记援藏基金会初创发展的难忘岁月

正1989年1月28日,十世班禅大师在日喀则德庆格桑颇章宫的"夏珠培杰林"净室圆寂,年仅51岁。我自幼跟随大师,如今,在大师身边经历的那些日日夜夜已成为我终生难忘的记忆。从1986年底,十世班禅大师提出创建援助西藏发展基金会(以下简称"援藏基金会")的设想,到1987年4月基金会筹备委员会成立大会召开,再到基金会正式成立服务至今,我有幸一路见证了十世班禅大师为援藏基金会付出的艰辛努力。30多年来,我一直在大师开创和引领的     

尽携书画到天涯——岭南派书画大师欧豪年先生印象

上月台湾岭南派大师欧豪年先生应邀到华盛顿,在美国国会图书馆和史密森自然历史博物馆做了两场讲演。讲演隙间,还接受了美国国会图书馆民俗中心叶娜博士长达4个小时的录像访谈。笔者有幸聆听欧大师的精彩演讲,并全程参加了访谈,现将聆听大师演讲的感受和欧大师访谈印象录出,与读者分享。[编者按]     

佛教净土宗的早期道场

佛教净土宗根本道场在山西交城玄中寺,而早期道场并州大岩寺至今无人所知.笔者了解到,晋阳西山大佛所在开化寺后寺即为大岩寺.弘扬净土宗的三大师为昙鸾、道绰、善导.史载昙鸾大师初修净土法门在并州大寺,即并州大岩寺,后到交城玄中寺.县鸾大师寂后,道绰大师继之,初修净业在太原蒙山开化寺.后到交城玄中寺,精修弘扬净土教义.善导大师在玄中寺师事道绰大师,专弘净业.道绰大师寂后,善导大师到当时帝京长安光明寺,大弘净土法门,寂后葬于神禾原,即今之香积寺.之后,净土法门日益广大,东传日本,成为佛教中很有影响的大宗派.三大师弘扬净土始于昙鸾,道绰继之,善导发扬广大.而昙鸾、道绰二大师初修净土实在一寺.道绰大师初修的太原蒙山开化寺即昙鸾大师敕住的并州大岩寺——并州大寺.     

我的民国故事——刘绪贻回忆录(九)

正1936~1937学年我在清华园读书时,清华大学的学术大师尽管不少,但除选读雷海宗教授《中国通史》初识大师风采外,其余大师均未亲炙。到西南联大后,我却有幸成为一些大师的入门弟子,在大师们的辉映下,初步寻觅到进入学术殿堂的门径。陈达教授是清华大学社会学系的创始人,任清华大学和西南联合大学教授兼社会学系主任10余年,解放前曾被选为中央研究院院士。他在美国留学期间,跟随哥伦比     

星云大师与名画《南京大屠杀》

正星云大师的俗名叫李国深,从小和母亲随经商的父亲生活于南京。1937年12月中旬,日军对南京进行了灭绝人性的大屠杀,星云大师年仅10岁,他清楚地记得,当时大雪飘飘,他扛了两个小被单,跟着人潮逃亡流浪。虽然不知道要逃亡到哪里,流浪到何方,心里只希望找到一个安全地带。但在那个腥风血雨的险境中,哪里还有安全可言?由于父亲在南京大屠杀中不见了踪影,星云大师就和母亲到处寻找。星云大师回忆说:"母亲和我,一个36岁,一个10岁,她     

元宣授善和大师塔铭补考

《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文首次发表了《宣授善和大师塔铭》。善和大师应为元代医学家罗天益在《卫生宝鉴》中提到的刘禅师,他是金元之际此方佛教的著名领袖万松行秀的弟子,曾应召到忽必烈藩邸,受到忽必烈的尊崇。     

中外大家的师生情缘

<正>中国科学界的很多大家,都曾有幸在世界级的科学泰斗门下进行学习深造。在这些科学巨匠的教导下,他们感受到了大师的风范和品格,触摸到了最前沿的科学知识,更与其培养出了深厚的情谊。大师与大师之间的交流,不仅是科学层面上的创造与融汇,更如同伯牙与子期的交往一般,是一场灵魂之间的对话。     

百工坊——中国的卢浮宫

京城百工坊,是一座汇集了国内130多位工艺美术顶级大师的大师坊!是占据京城民间手工艺制造 业半壁江山的代表!被称为是"活的"中国工艺美术馆!法国总统希拉克题词:"百工坊--中国的 卢浮宫!"如今,到百工坊看绝活,和登长城、吃烤鸭一起,被列为是到北京旅游三件事。     

论国人的“大师”情结

一 目下的人们,无论是在纷繁的资讯媒体,还是在众多的聚会场合,都会接触到“大师”这个名词,由“大师”组合的名称,形形色色,不胜枚举,尤以其与“学术”、“思想”和“艺术”诸方面的组合为最多,也最为响亮。曾几何时,“大师”这个称谓给人的感觉是那么神圣、崇高,令人向往但又遥不可及,孰料时移世易,现在竞成了寻常之物。“大师”的桂冠到处飞扬,“大师”们的身影随处可见,这般光景,真让人不由自主地生出“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”的慨叹。     

对十世班禅大师的追念

十世班禅大师离开我们已经8年了。在他圆寂8周年的日子,我们更加怀念这位藏传佛教的杰出领袖,追思他生前的业绩。我和十世班禅大师是在七十年代后期相识的。那时正忙于落实民族政策和宗教政策,我和大师接触的机会增多。他的音容笑貌,他对祖国、对人民的热爱,使我难以忘怀。班禅大师经常讲,我的坚定不移的誓言可以班括为“四爱”,即：热爱中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱自己的民族,热爱我信仰的宗教。这“四爱”是他一切言论和行动的出发点和最终归宿,也是他一生的光辉写照,表现了他的高风亮节。从新中国成立到大师逝世的40年…     

忆赵朴老与十世班禅大师的师友情

正赵朴老与十世班禅大师关系十分亲密。赵朴老曾说,他和十世班禅大师的关系是"平生风义兼师友"。赵朴老初见十世班禅大师是在1951年。1951年4月27日,年仅16岁的十世班禅大师受邀抵京,协助中央人民政府与西藏地方政府的和谈工作,他积极贡献智慧和力量,在历史性时刻展现出了一代宗师爱国爱教的风采。协议签订不久,中央安排十世班禅到上海、杭州等地参访。6月6日上午,十世班禅一行由天津乘坐的专车徐徐抵达上海,上海各界人士600余人在华东军政委员会主席饶漱石、副主席     

大师为我捏泥塑

当我们一行浩浩荡荡地杀到喻湘涟、王南仙狭窄简陋的工作室时,两位老人已经笑容可掬地在迎接我们的到来。我们显然没有料到,两位声名显赫的中国工艺美术大师的工作室,竟然只有不到10平方米的面积。狭小的空间里摆满了大师的作品,桌上更有价值连城的清代惠山泥人等待两位大师去修复。在这里,我们发现自己几乎没有立足之地,也为这次唐突的访问感到愧疚。     

库车,繁华悠久的十字路口

正著名国学大师季羡林说:"龟兹是古印度、希腊—罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地。"说到龟兹,不能不说到今天的库车,因为这里曾经是古龟兹国的中心,是佛教东传的第一站,龟兹乐舞从这里流向中原,佛经汉译大师鸠摩罗什、龟兹音乐家苏祗婆、大唐高僧玄奘都在这里留下了文化的回声。今天,滚滚的石油又从这里源源不断地流向上海等地……     

兼蓄并收 继承突破——读青年木雕家李青的几件精品

荷颂去年深秋,在南京全国第六届艺术节工艺大师精品展上,喜见我省唯一的红木雕刻大师吴学忠的精品小件——田园小趣,那是以花鸟画虫为题材的黄杨木雕小品,晶莹剔透,细腻生动,不禁令人想起宋代诗人曹豳《春暮》里的名句:“林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。”可惜吴大师的精品可遇而不     

国学大师熊十力的性情人生

五四时,梁漱溟在北大讲佛学。讲佛学的在全国有许多名家,梁漱溟算一家。南方还有马一浮、太虚、杨文会等等,南京还有个欧阳竟无,也是大家。可这些大家都是不屑于来课堂讲学的。蔡元培想:请大师不成,那就请大师的弟子来也成,于是就和梁漱溟说了。梁漱溟到     

大师也犯糊涂

许多有成就的大师,因痴心于事业,在生活上反而常常表现出超出一般人的糊涂。国学大师章太炎,就是一个常常犯糊涂的人。一次,章太炎从同福里寓所坐面包车到三马路旧书店去买书。从书店出来回家时,他叫住一辆面包     

给徐悲鸿当秘书的日子──访著名画家黄养辉

给徐悲鸿当秘书的日子──访著名画家黄养辉文图／朱平黄养辉先生是我国著名的书画家、金石家和美术教育家，早年随徐悲鸿大师学习绘画，后来长期担任大师的秘书。在一代宗师徐悲鸿诞辰１０１周年之际，笔者对黄养辉先生进行了一次专访。８２岁高龄的黄养辉先生泼墨挥毫到...     

梁实秋与《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题:什么样的人才能被称为大师?他们用什么来证明自己配得上大师的头衔?评定大师的标准是什么?大师不同于常人之处,一定在于他们做了常人望尘     

星云禅话（十）

到了龙潭 德山宣鉴禅师一向在北方讲经说法,是当地一位很有名的禅门大师。 一次,他携带自己所著的《金刚经青龙疏钞》到南方去,想找一些禅门学者辩论,结果才到南方就被一位老婆婆奚落,自此收敛起狂傲的心。     

寻找大师--周瑞金 大师是历史的评判

这是一个曾经大师频出的国度,五干年的文明长河中,大师的名字灿若繁星。现在,随着经济的快速发展、物质生活的极大丰富,蓦然回首,人们发现,社会中却缺少了真正的大师。所以,人们又说,这是一个呼唤大师的时代。所以,我们要“寻找大师”。