桐城派方氏与地方志事业

清代一个重要文学流派——桐城派,以安徽桐城的方氏家族为早期代表,初祖方苞。方氏家族不仅在文学上建树卓著,而且在方志事业上亦颇有成就。由于清初方氏家族不少人曾被流放边城、据实地见闻撰成著作,对黑龙江省的方志事业贡献尤著。     

桐城方氏家族与凤仪里

正凤仪里,安徽桐城城东一条古老的里巷。人们徜徉于此,踩着麻石路上的千年沧桑,仿佛还能倾听到擦肩而过的古人的笑语悲歌,不由得深深感叹:那最先以"凤仪"作为族名,并让凤仪里名扬海内外,有着"诗礼世家、文化巨族"之誉的桐城方氏,尤其是包括方以智、方苞在内的无数名留史册的方氏先贤,一直都与凤仪里同在。     

清人征引《通雅》考

桐城方氏自明清以迄晚进，七百年中，学人辈出，而尤以方以智为最。     

从桐城桂林方氏家族看清朝前期满汉民族磨合

明清鼎革之际,与明朝依附至深的桐城桂林方氏族人,对清朝多持不合作的态度.方拱乾一支较早认同清朝,但历经顺治十四年科场案和康熙五十年<南山集>案的打击,两度沉沦.随着统治的巩固,雍乾时期统治者调整政策,方观承等族人自强不息,方氏家族得以重振家声.满族贵族与汉族望族从互相猜忌、斗争,逐步走向认同、合作,终至合作默契.方氏族人佐君辅国.惠政颇多.通过入仕,该家族得以保持家声不坠.入清后的方氏家族史,就是一部满汉磨合史.     

桐城方氏四代流人与黑龙江清代方志纂修

黑龙江相对独立的方志产生于清代,主要是流人所撰写的侧重于舆地和风俗的方志。清代流人方拱乾在康熙元年七月,据在宁古塔见闻,写成《宁古塔志》是黑龙江第一部风物志。方拱乾的子孙在其后又纂修了《卜魁杂志》、《龙沙纪略》、《卜魁风土纪》。因此,方氏在黑龙江的筑志史上有开创之功。本文从流人、流人文化入手,研究了桐城方氏的流人生涯,及其流放期间纂修的有关黑龙江的方志,桐城方氏对黑龙江的贡献。     

浅谈编史修志对档案工作的检验作用

档案是历史的真实记录 ,史志是历史的系统记载。编史修志与档案工作密切相关 ,相互作用。编史修志需要并要依靠于档案 ,而档案工作的主要任务之一就是为编史修志服务。笔者认为 ,编史修志的开展对档案工作又具有反作用 ,主要表现在检验作用上。那么 ,什么是编史修志对档案工作的检验作用呢 ?编史修志都在哪些方面检验档案工作呢 ?下面谈一点个人看法。一、什么是编史修志对档案工作的检验作用是指在编史修志工作中资料的收集以档案为主要对象 ,编史修志对档案的利用 ,实际上是对档案工作的一次细致、全面的检查。开展编史修志工作 ,要翻阅、…     

《通雅》研究二题

方以智(1611-1671),字密之,号曼公、无可、愚者、墨历、木立、桐山等,安徽桐城人.是明末清初我国杰出的学者.他出生在一个四代传《易》的家庭,其名当即取义于《易·系辞上》:"卦之德,方以知."方氏出身名门,又得以遍交当时知名学者,故成就卓著.举凡哲学、语言学、文学、地理、历史、数学、生物、医学、书法、绘画等,靡不毕精.其学问之全面,东汉张衡以后,一人而已.①     

档案和志书的关系

编修志书和保存档案,是我国几千年来的优良文化传统."志乃一方之全史",它以丰富、翔实、全面而准确的资料记载,起到资政、存史、教化之功能,印证了"治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴"的古训,并为历代统治者所重视.国家修史,地方修志,已成为我国历来一种独特的政治、文化和既定成规,并将代代相沿,永远开展下去.史志编修工作与档案关系密不可分,离开档案,其真实性和可信度将大打折扣.档案是编史修志最主要的资料来源.档案资料是史志编修的基础和根本,编史修志离不开档案资料.可以这么说:没有成功的档案管理工作,就写不出一部优秀的志书.     

发挥志书功能为兵团屯垦戍边事业服务

新疆生产建设兵团是1984年开始修志的。当时,兵团党委按照国务院和自治区人民政府关于开展修志工作的指示精神,结合兵团的实际情况,成立了兵团、师局、团场三级修志工作机构,下达了三级修志任务。兵团史志编纂委员会计划修1部兵团志,14部师局志,170余部团场志,38部专业志。1986年,王震在接见兵团司令员时指示,兵团要在部队中进行革命传统教育,要写好军史、团史,一些老连队也要写连史。根据王震的指示,兵团史志编纂委员会要求一些较大的工矿企业和连队也要开展编史修志工作。这样,兵团第一届修志任务共有300余部志书。经过十余…     

编史修志者鉴

<正>编史修志,是一项惠及后人的工作。惠及什么呢?我想从根本方面看,就是能通过前人(包括今天的编史修志者)留下的史志,使后人明是非之始末,知成败之因由;弃糟粕,惕戒以往之遗臭;益人智,继承历史之精萃。所以对编史修志者的基本要求就是：要有良史之德,编史之才,人要正直,文要真实。不能离开当时社会的实况,要烙有它所属那个时代的鲜明而独特的印记。要客观真实,按照事物的本来面目去写。写人,称美不能过其善,进恶不能没其罪;写事,不能无事生非,见端倪而不看结果,见现象而不见本质。无论写人写事,都不能以自己之好恶,去好其所好,恶其所恶。我们读史志,衡量其成功与失败的根本标准,就是真伪。     

清初桐城方氏两次遣戍东北考

清初统治者对汉族知识分子实行又拉拢又打击的两面政策。桐城方拱乾、方孝标、方登峄一家,先后两次遣戍东北,是清朝统治者镇压政策的直接受害者。方氏一家五代人,六十年内两次遣戍东北,在极其困难的条件下,他们著书立说,赋诗言志,或描绘东北边塞白山黑水的雄伟壮丽,或叙写边疆     

开卷有益 惜墨如金——试析卷下概述、无题序的作用与编纂

修志,是政府主持的一项重要文化工程,应以优异的质量相匹配。绝不能仅以洋洋大观而自诩,持＂一本书主义＂态度。在二轮修志全面启动之际,犹应作为此观,冷静剖析首轮志书之优劣,汲取经验和教训,切实提高志书质量。我们发表林锡旦的这篇论文,便是倡导这种有益的反思,使修志工作从＂必然＂走向＂自由＂,更上一层新的台阶。     

老骥伏枥 志在千里——邵长兴方家学术思想研究(续集)

在我国社会主义新方志编修的近三十年中,地方志文化事业蓬勃发展,造就了很多修志的著名专家学者。现在我们对方志名家进行学术思想研究,这对于目前进行的全国二轮修志,对于现代方志学的理论研究与学科建设无疑是弥足珍贵而不可获缺的。笔者继前文阐述邵公的方家经历、记述人物、记述大事、记述专著、谱牒研究、构建学说、创立品牌方面,此文补充建言献策、楹联艺术两个方面,从而对邵长兴方家进行较为完整的学术思想研究。     

浅析年鉴在编修志书中的作用

年鉴和地方志是我国记录地方历史的不同形式。两者是局部和全局、＂年度产品＂和＂时代产品＂的关系。年鉴在编修志书中具有重要的作用,不仅为修志积累、储备了资料,弥补了志书周期长的不足,而且为下—轮修志培养了人才。为了更好地发挥年鉴存史的作用,一是编鉴要增强为续修志书积累资料的意识,二是编鉴内容要与续志接轨,三是年鉴资料收集要拓展广度与深度。     

试论冯梦龙的《桐城时兴歌》

桐城文化,在安徽文化史上,占有十分重要的地位.一提桐城文化,有的人认为就是“桐城派”文学,津津乐道“桐城文章甲天下”.其实,“桐城派”文学只是桐城文化的一部分;代表官方文化的那一部分;桐城民间文化,在历史上也极为发达,其中又以山歌最为灿烂.桐城山歌,古人称“桐城时兴歌”,简称“桐城歌”.原先,它只是起于桐城地方的一种小曲调,大约明代以后,逐渐流布到吴语地区(指今浙西、苏南及上海地区),成为有名的“吴歌”的组成部分.关德栋1962年8月为明人冯梦龙《山歌》作序时,论道:     

“萨满”小释

“萨满”小释陈烨萨满教是一种古老而神秘的原始宗教。万物有灵观念奠定了它的基础,而萨满则是这一宗教文化的最具典型意义的代表。本文试对萨满的本质陈一管之见,以求教于方家。＂萨满＂,满－－通古斯语释为＂极度兴奋而狂舞的人＂。是不是所有因兴奋而狂舞的人都可以...     

“寓贤”第一人

<正>余秋雨先生在《流放者的土地》中说,"一个家庭世世代代流放下去,对于这个家庭来说,是莫大的悲哀,但他们对东北的开发事业却进行了一代接一代的连续性攻坚……"安徽桐城方家、浙江桐乡吕家莫不如是。在散乱的典章中,我们还能缀辑出另一个值得称道的家庭,他们是来自浙江山阴(今绍兴)安城村的杨家——杨越、杨宾父子。     

中国世界近代史研究会2015年学术年会综述北大核心CSSCI

2015年10月23-26日,由中国世界近代史研究会主办、安徽师范大学历史与社会学院承办的中国世界近代史研究会2015年学术年会在安徽芜湖隆重召开。来自90余所高校、科研院所和出版机构的近200位学者参加了此次会议,提交论文近150篇。代表们围绕＂战争与和平＂、＂资本主义发展史＂、＂国际关系史＂、＂世界史理论与教学＂四个议题展开了广泛而深入的探讨,     

方志平：冰心一片寄故园

年近九旬的方志平女士,是一位心慈面善、精神矍铄的教育家。她外中和而内刚介,修养得力于儒教而操守近墨家,旧学根底深湛且锐意创新学。尤其她那一腔拳拳爱国热忱和报国之情,更是令人敬佩。她在台湾历经半个多世纪的寒来暑往,凝炼成一个坚不可摧的爱国情结。上世纪五六十年代,她就竭力要求回乡探亲祭祖,面对台湾当局的“三不政策”,她大声疾呼:“我的根在大陆,在安徽,在安庆,在桐城派的故乡桐城。方苞是我的先祖,我要回乡祭祖访亲,天经地义!”她道出了广大台湾同胞的心声,影响深远,一时传为美谈。出身桐城世家方志平女士祖籍安徽桐城,是桐城…     

中国暗杀大王王亚樵失手鸳江

中国暗杀大王王亚樵失手鸳江周擎天说起＂歧路英雄＂、＂江淮大侠＂、＂中国暗杀大王＂、＂暗杀公司＂的老板,略懂民国史的人,无不知晓他就是三十年代使蒋介石、戴笠等人闻之丧胆的王亚樵．王亚樵字九光,号鼎,祖籍安徽合肥,出身于仕宦世家,生于１８８８年。前清李鸿...