洛阳出土的东汉时期佛教文物及其相关问题

佛教起源于印度,自传入我国至今已经历了近二千年的历史。其间洛阳堪称佛教发展的重要地区。尤其是汉代这一佛教发展的早期阶段,其地位更是显得举足轻重。本文意欲结合洛阳出土的这一时期文物资料来作进一步的阐述。一、洛阳出土的汉代佛教文物１９５５年洛阳孙旗屯一带...     

浅谈我国汉化的俳优形象

汉代为我国封建社会的上升时期,其舞蹈艺术精彩纷呈。迄今为止,全国各地出土的文物中,多次出现“徘优”的形象。下面仅就“俳优”的起源、发展及其有关问题作一大致的分析。1965年洛阳涧西七里河东汉墓中出土了一件陶俑,其头流圆髻,上身赤裸,大腹便便．下身着长裤,身矮体胖,头硕大,面貌奇五,身体屈曲作态,表情滑稽可笑（图一）①。这就是典型的“排优”形象。《说文解字》载：“徘,戏也。”段王裁注：“以其戏言也,谓之徘;以其乐言之,谓之倡,亦谓之优,其实一物也。”《汉书·霍光传》曰：“击鼓歌吹,作排倡也。”颜师古注…     

洛阳新辑石刻所见唐代中原之佛教

本文所辑洛阳地区新近出土的九件石刻文物,总体上反映了中古时期当地佛教寺院参与社会人文事态的广泛.此中显示的龙门地区出土石刻文物的密集,则折射出盛唐前后这一地区佛教人文活动的繁盛.     

从汉晋胡俑看东南地区胡人、佛教之早期史

在东南地区出土的汉晋文物中,胡俑数量相当多。然史学界对这一重要的现象尚未作过专门的研究。本文以出土资料为依据,结合古文献记载,试就胡人迁入东南地区的原因以及西域胡人与东南地区佛教流行的关系等问题略抒己见。 一、胡俑的出土概况 据掌握的资料看,东南地区的汉代胡俑主要出土于广西、广东、浙江等地。广西贵县风流岭西汉墓出土的一件铜胡俑,“为一络须老者。戴冠,身著长袍,披甲。     

御俑陶范

我国汉代墓葬出土的陶俑绝大多数都是用范制做成型的，迄今出土的汉俑虽已多达万件，然而用于制做陶俑的范却极少发现。日前，笔者在整理文物藏品时发现了一件汉代俑范。此范灰陶，略呈长方形，中间稍宽，长29．5厘米，上宽8、中宽11、下宽8．5厘米，厚6．5厘米。除内面和未封口的下部外，背面和侧面均收杀。范的背面较侧面平整光洁，微泛青光，中部阴刻篆文“长轻御身第一”双行六字。     

刺戈“兹戈友十又二”为术数崇拜质疑

刺戈“兹戈友十又二”为术数崇拜质疑高西省１９６４年洛阳北窑西周墓五发掘出土西周早期刺戈三件。均为长胡两穿,其中Ｍ５：３５援身近阑处铸铭文一行六字“兹戈友十又二”。蔡运章先生在其《刺戈铭与术数崇拜》（《中国文物报》１９９２．６．１６）一文中指出它是术数...     

从郑韩故城出土陶文看先秦乡遂制度

1984年前后．在河南省文物研究所新郑工作站同志们的辛勤努力下。进行了大规模的考古发掘。新发现一批商周至汉代的文化遗址。其中“郑韩故城”曾获得一批陶文。《中原文物》1986年第1期蔡全法先生在《近年来新郑“郑韩故城”出土陶文简释》一文中。对所出土的陶文进     

冠冕何以堂皇

1928年，洛阳金村古墓出土了战同时期的数千件文物．其中有一件是错金银刺虎镜，一个披甲、执短剑、戴冠的骑士赫然其上。很多人关注他是否是骑兵，因为战国时期，骑兵乃中原地区的新式兵种。而我所感兴趣的是他冠上左右两边捅的羽毛，根据专家解析，那是鹛尾，骑士所戴就是鹃冠．乃战国与汉代武官之冠。鹃性好斗，至死不却，武士冠上插以鹞羽...     

甘肃庆阳地区出土的汉代铜镜

甘肃庆阳地区出土的汉代铜镜庆阳地区博物馆何翔庆阳地区地处甘肃东部,下辖七县一市,地域广阔．秦汉时属北地郡,是汉代防御匈奴等少数民族侵犯中原的边关地区．多年来通过文物普查和清理发掘共发现汉代墓葬和汉代文化遗迹近千处,出土了大量的汉镜,这对进一步充实汉镜...     

以青州为例看山东的可移动彩绘陶质、石质文物

近十几年来,青州陆续有龙兴寺佛教造像和香山汉墓彩绘陶俑出土。这些文物有一个共同特点,即彩绘保存较好,且数量很大。通过对山东其他地区出土的同类彩绘文物的色彩、纹饰等的统计,让我们对山东的彩绘陶质和石质文物的艺术特色有一个综合认识。陶质彩绘文物自大汶口文化时期出现,经历了由实用器到明器的转变,到两汉时期发展到高峰,中国雕塑的最大特色之一塑、绘结合成熟了,对其后的雕塑艺术产生了很大影响。隋唐以后,彩绘陶质明器渐渐走向衰落。目前彩绘石质文物在山东最早见于汉代画像石,在北朝时期的佛教造像上得到极大发展。继承了汉代陶俑塑、绘结合的雕塑形式,将外来的宗教艺术中国化了,其细腻的刻画,对形体比例的准且把握,使中国的雕塑艺术达到了一个高峰。     

汉代说唱俑考

四川汉代陶俑,内容丰富,种类繁多,造型生动,驰名中外。在四川汉代陶源中,说唱俑,更是独树一支,是陶涌中的奇葩,世人称绝。从五十年代开始,四川省出土了以下说唱源：1．1957年2月,成都市郊崖墓出土成都武侯祠博物馆藏2．1963年12月,郭县宋家林砖室墓出土四川省博物馆藏3．1979年新都县马家山崖墓出上新都县文物管理所藏4．1982年新都县马家山崖墓出土新都县文物管理所藏5．1986年绵阳河边乡九龙山崖墓出土绵阳市文物管理所藏6．1988年5月绵阳吴家区孔雀村崖墓出土绵阳市文物管理所藏7．1989年8月乐山麻浩虎头湾崖墓出土乐山麻浩崖…     

山东青州出土北朝石刻造像

图一 北魏三身像2002 年 1 月,青州市文物管理所接到举报,在青州市市府西侧的施工现场发现石刻佛教造像残件。青州市文物局立即派专业人员赶赴现场采取保护措施,同时组织人员进行抢救性清理。共清理发掘出北魏时期的三身背屏式造像一躯(残)及残佛像数件。经过调查,确认这里是一处废弃的古代寺院遗址。遗址现场出土的砖瓦、石件大都埋在地面以下 1.5米左右,所出土的残石造像也在这一文化层中,其下为原始生土层。根据出土的砖瓦和瓦当看,应为北魏至隋唐时期的遗物。据当地群众反映,这里从前也出土过类似的石佛像残件,相传这一1995年扶风黄堆老…     

德阳市发现汉代古城遗址

德阳市博物馆和市中区文物普查专业人员于10月上旬,在距市区约15公里的黄许镇附近,发现了一处汉代古城遗址。 很久以来,就传说在黄许镇一带曾是汉代的古“绵竹关”和古“南阳城”,但一直未找到确切的地址。这次文物普查中,经过文物普查工作者的努力,终于在黄许镇西4公里处的龙安村,小地名为“土将台”一带,发现了古城遗址。在厚约50厘米的文化层内,夹杂着大     

荥阳故城沿革与古荥镇冶铁遗址的年代问题

1978年《文物》2期发表《郑州古荥镇汉代冶铁遗址发掘简报》认为古荥冶铸遗址的“上限不会早于武帝实行盐铁官营以前”,又说它是“西汉中晚期至东汉时期”的遗址。这个说法值得商榷。《简报》的理由认为在古荥镇出土的陶器多与洛阳西汉晚期及东汉器物相似,加之在古荥镇发现的陶模及铁器上有“河一”字样,便说“古荥阳在秦代为三川郡郡治所     

河南长葛出土的汉代画像砖

一、前言一九九○年三月,河南省郑州市管城回族区公安局破获了一起盗掘古墓、贩卖出土文物的重大文物案件,截获了二十五块汉代画像空心砖和一批珍贵的出土文物。经了解,这批文物均出自河南省长葛县老城乡打绳赵村的古代墓葬中。该村位于长葛县城东北十二公里处,从目前掌握的资料看,这一带应是两汉时期的一个家族墓地。相传这一地点在农田基本建设和兴修水利过程中经常有文物出土,很可能就与这一地区的古代墓葬群有关。这次出土的25块画像空心砖,从结构造型和图像花纹看,都具有独特的地域特征,空心砖造型精美,工艺别致,其形制有几种     

洛阳市博物馆藏青铜器

借洛阳召开国际大遗址保护论坛之机,洛阳文物局从洛阳出土的数十万件文物中精选出百余件珍品,举办了洛阳文物珍宝展。中国历史上先后有十三个朝代在洛阳建都,为河洛文明勾勒出一条清晰的脉络,也给这座千年帝都带来了浩如烟海的文物宝藏。珍宝馆分珍宝一馆和珍宝二馆。一馆展出的是由专家斟选的洛阳五十年考古所得文物珍品。     

洛阳汉河南县城陶排水管道发掘简报

2001年 7月, 洛阳市文物工作队在洛阳汉河南县城南墙外发现一段陶水管, 根据其结构特点, 认定为汉代的排水管道, 这为研究汉代建筑的排水系统提供了十分珍贵的资料。     

钟祥乐堤城及相关问题考述

乐堤城是江汉地区的一处重要城址,文物普查资料认为是汉代城址,学界对其性质也有较大争论。实地调查发现遗物分布仅限于乐堤城东北角,年代为战国晚期至西汉早期,可见乐堤城并非汉代城址。综合传世文献和出土文献资料,初步认为乐堤城东北角一带可能为秦代的容■乡。     

敦煌新发现汉代烽燧遗址表明丝绸之路南北有捷径

前不久,敦煌市博物馆在进行文物普查时,在敦煌玉门关西南约60多公里处新发现一汉代烽燧遗址,因当地老百姓称其为“一棵树”,故称之为一棵树汉代烽燧遗址。当地文物部门立即对其进行了抢救性发掘,出土了一批文物,其中包括一枚保存完整的封检,字迹清晰,上下两端及左下角题写纪年。此发现为敦煌历年调查长城烽燧首次发现。     

泸州博物馆藏酒文物与泸洲酒史浅论

泸州,古称江阳,是中国著名的“酒城。”作为中国名酒——“泸州老窖大曲”的故乡,在泸州这块古老的土地上,遗存了极为丰富的酒文物,出土及传世酒文物甚多。从汉代至清代,它们从各个侧面,说明了历代泸州酒业发展的盛况,构成了泸州酒文化的丰富内涵,反映了泸州酒文化的源远流长和灿烂的艺术风貌。 一、汉代出土文物与泸州酒的起源 据《华阳国志》记载,泸州在唐、虞、